橙子小说网

卷六（第2页）

洞过水出沾县北山，其水西流，与南溪水合，水出南山，西北流注洞过水，洞过水又西北，黑水西出山，三源合舍，同归一川，东流南屈，径受阳县故城东。案晋太康地记，乐平郡有受阳县，卢谌征艰赋所谓历受阳而总辔者也。其水又西南入洞过水。洞过水又西，蒲水南出蒲谷，北流注之。洞过水又西与原过水合，近北便水源也。水西阜上有原过祠，盖怀道协灵，受书天使，忧结宿情，传芳后日，栋宇虽沦，攒木犹茂，故水取名焉。其水南流，注于洞过水也。

西过榆次县南，又西到晋阳县南，榆次县，故涂水乡，晋大夫智徐吾之邑也。春秋昭公八年，晋侯筑箎祁之宫，有石言晋之魏榆。服虔曰：魏，晋邑：榆，州里名也。汉书曰榆次，十三州志以为涂阳县矣。王莽之太原亭也。县南侧水有凿台，韩、魏杀智伯瑶于其下，刳腹绝肠，折颈招颐处也。其水又西南流，径武灌城西北。卢谌征艰赋曰：径武馆之故郛，问厥途之远近。洞过水又西南为淳湖，谓之洞过泽。泽南，途水注之，水出阳邑东北大嵰山涂谷，西南径萝蘑亭南，与蒋谷水合，水出县东南蒋溪。魏土地记曰：晋阳城东南百一十里至山有蒋谷大道，度轩车岭，通于武乡。水自蒋溪西北流，西径箕城北。春秋僖公三十三年，晋人败狄于箕。杜预释地曰：城在阳邑南，水北即阳邑县故城也。竹书纪年曰：梁惠成王九年，与邯郸、榆次、阳邑者也。王莽之繁穰矣。蒋溪又西合涂水，乱流西北入洞过泽也。西入于汾，出晋水下口者也。

刘琨之为并州也，刘曜引兵邀击之，合战于洞过，即是水也。

晋水出晋阳县西悬瓮山，县，故唐国也。春秋左传称唐叔未生，其母邑姜梦帝谓己曰：余名而子曰虞，将与之唐，属之参。及生，名之曰虞。吕氏春秋曰：叔虞与成王居，王援桐叶为圭，以授之曰：吾以此封汝。虞以告周公，周公请曰：天子封虞乎？王曰：余戏耳。公曰：天子无戏言。时唐灭，乃封之于唐。县有晋水，后改名为晋。故子夏叙诗称此晋也，而谓之唐，俭而用礼，有尧之遗风也。晋书地道记及十三州志并言晋水出龙山，一名结绌山，在县西北，非也。山海经曰：悬瓮之山，晋水出焉，今在县之西南。昔智伯之遏晋水以灌晋阳，其川上溯，后人踵其遗迹，蓄以为沼，沼西际山枕水，有唐叔虞祠。水侧有凉堂，结飞梁于水上，左右杂树交荫，希见曦景，至有淫朋密友，羁游宦子，莫不寻梁契集，用相娱慰，于晋川之中，最为胜处。又东过其县南，又东入于汾水。

沼水分为二派，北读即智氏故渠也。昔在战国，襄子保晋阳，智氏防山以水之，城不没者三版，与韩、魏望叹于此，故智氏用亡。其渎乘高，东北注入晋阳城，以周灌溉。汉未赤眉之难，郡椽刘茂负太守孙福匿于城门西下空穴中，其夜奔盂。即是处也。东南出城流，注于汾水也。其南渎于石塘之下伏流，径旧溪东南出，径晋阳城南，城在晋水之阳，故曰晋阳矣。经书晋苟吴帅师败狄于大卤。杜预曰：大卤，晋阳县也，为晋之旧都。春秋定公十三年，赵鞅以晋阳叛，后乃为赵矣。其水又东南流入于汾。

湛水出河内轵县西北山，湛水出轵县南原湛溪，俗谓之堪水也。是盖声形尽邻，故字读俱变，同于三豕之误耳。其水自溪出南流。

东过其县北，又东过波县之北，湛水南径向城东而南注。

又东过毋辟邑南，原经所注，斯乃湨川之所由，非湛水之间关也，是乃经之误证耳。湛水自向城东南径湛城东。时人谓之椹城，亦或谓之隰城矣。溪曰隰涧。隔城在东，言此非矣。后汉郡国志曰河阳县有湛城是也。

又东南当平县之东北，南入于河。

湛水又东南径邓，南流注于河，故河济有邓津之名矣。

译文

汾水发源于矢原郡汾阳县以北的管涔山，

山海经说：北次二经头一座山，在大河东边，头靠汾水，叫管滓之山，山上没有树木，山下多玉，汾水就发源在这里，西流注入大河。十三州志说：汾水发源于武州的燕京山，这也是管滓山的异名。这座山冈峦层沓，危岩高耸，只有蔓草，却没有树木，源泉就在南麓冒出，不过是一道涓涓细流而已。又往西南流，两岸山脉连绵，峰峦相接。刘渊的同宗侄儿刘耀曾隐避在管滓之山。夜间忽然进来两个孩子，跪着说：管滓王派我们俩来拜见赵皇帝，献上宝剑一把。于是把剑放在面前，拜了两拜然后离去。刘暇擎着蜡烛去看，剑长两尺，非常光亮；背面有铭文，刻的是：佩上神剑，可除各种邪毒。刘耀于是就佩上它，宝剑随时会变幻出五色光芒。以后刘耀就做了胡王。汾水又南流，与东温溪和西温溪汇合，这两条水都出自邻近一带的小溪，在两边涂涂地奔流。水上各种树木繁荫交错，就像一片云烟似的。二水汇入后，水流高涨起来，波浪升腾，流转泛涌。又往南流经一座城邑东边，城脚堆积了许多石块，城临汾水之滨，俗称代城。汾水往南又从两城中间流过，这两座城左右相对，坐落在汾水两边，世人称为侯莫干城，地名大概源出戎语，口头相传，因而造成音讹。汾水又往南流经汾阳县老城东边，这里地势广阔平坦，山小而高，水缓而静。地理志说：汾水发源于汾阳县的北山，往西南流。汉高帝十一年（前196），把汾阳封给靳强，立为侯国；后来设立屯垦区，在这里积贮粮食，称为羊肠仓。山间有羊肠坂，在晋阳西北，山径石级盘回曲折，好像羊肠一般，粮仓和山坡都因而取名。汉永平年间（58一75）浚治呼沱石臼河。按司马彪的后汉书-郡国志：常山郡南行唐县有石臼谷，当时想引导呼沱之水，来转运常山以东的粮食；从都虑到羊肠仓，经汾水从太原运粮，以补秦晋的不足。这项工程使人民连年苦役，而转运所经的地方，共有三百八十九处险隘，以致死了无数人。后来任命邓训为渴者，来督察这项水利工程。邓训修改计划，知道工程很难建得起来，就详详细细地向肃宗作了报告。肃宗接受了他的意见，停止了工程，因而使数千服役的民工得以活命。和帝时他女儿立为邓后，叔父邓陕认为这是邓训行善积德的结果。这里提到的就是这羊肠仓。汾水又往南流经秀容城东。魏土地记说：秀容有胡人迁来居住，设立秀容护军治所，东距汾水六十里。汾水南流与酸水汇合。酸水源头出自西边的少阳之山，往东南流，注入汾水。汾水又往南从山间流出，往东南流，洛阴水注入。洛阴水发源于新兴郡，西流经洛阴城北边，又往西流经盂县老城南边。春秋左传：昭公二十八年（前51妇，把祁氏的田分成七县，作为大夫的食邑，把盂丙封为盂大夫。洛阴水又往西流经狼孟县旧城南边，这就是王莽的狼调。老城左右两边都是幽深的山涧，城南朝向一条大沟，俗称狼马涧。旧时截断山涧来筑城，有南门和北门，城门和老城墙还在。洛阴水又往西南流经阳曲城北边。魏土地记说：阳曲的胡人寄居在太原边界，设置了阳曲护军治所。水往西南流，注入汾水。汾水又往南流经阳曲城往西南流去。

往东南流过晋阳县东边，晋水从县南往东流注人。

太原郡设置于秦庄襄王三年（前247），尚书说：太原的河道也已得到整治，指的就是这里。春秋说题辞说：又高又平的土地叫太原。原是端正的意思，平坦而有规律。广雅说：大卤就是太原。释名说：土地不长草木叫卤。卤就是炉。殷梁传说：中国叫太原，夷狄地区叫太卤。尚书大传说：东部的原野很平坦。广大而且又高又平的土地叫太原，郡就照此取名。魏土地记说：城东有汾水南流，汾水东边有晋使持节、都督并州诸军事、镇北将军、太原成王碑。水上从前有一座桥，青莽死于这座桥下。豫让死于桥边，那也是赵襄子脱衣的地方。汾水往西流经晋阳城南边。从前有介子推祠，祠前有石碑；庙宇早已塌毁，只留那块孤零零的石碑了，现在碑上的字也已剥落，再也看不出来了。

又往南流，洞过水从东边流来注人。

汾水继续往南流，经过梗阳县旧城东边，这里本来是榆次的梗阳乡，魏献子把梗阳赐给大夫魏戊作为食邑。京相潘说：梗阳是普国的城邑。现在太原郡晋阳县南六十里榆次的边界上有梗阳城。汾水又南流，就是洞过水的汇流处。

又往南流过大陵县东边，

从前赵武灵王游大陵，梦见一位姑娘在弹琴唱歌。他很想见见那位姑娘，于是昊广就在大陵找了孟姚献给他。王莽改名为大宁。汾水在大陵县向左分支流出，积成邹泽。广雅说：从汾水分支流出的水，积聚成为汾破。这片破塘东西宽四里，南北长十余里，南端与邹县相接。地理志说：九泽在北方，是并州的沼泽地。吕氏春秋称为大陆，又叫沤演之泽，俗称邹城泊。许慎说文说：嫣水发源于西河中阳县北沙，南流注入河水。说的就是这条水。嫣水又与婴侯之水汇合。山海经说，渴决之山，婴侯之水发源于它的北麓，北流注入祀水。祀水发源于祀山，异源合流，注入婴侯之水，乱流经过中都县南边，民间又叫中都水，有侯甲水注入。侯甲水发源于祁县胡甲山，有一道长长的山岭，叫胡甲岭。刘散遂初赋说：翻过侯甲岭向前走，说的就是这道山岭。蔡岂说：侯甲也是城名，在祁县。侯甲水又往西北流过宜岁郊，穿过太谷，叫太谷水。出谷后往西北流经祁县老城南，从县城往西与邹泽相连，就是祁蔽。祁县就是尔雅所说的昭杀祁。祁县是贾萃的食邑。贾辛状貌丑陋，他的妻子不同他说话；和他一起到沼泽旁边猎难，两人都射中时才嫣然一笑。祁县也就是王莽的示县。水又往西流经京陵县旧城北面，王莽改名为致城。春秋时这是九原的地方。所以国语说：赵文子和叔向一起在九原游览，对叔向说：假如死人能够活着走出来的话，你看我该同谁一起回去呢？叔向说：该是阳子了吧？文子说：阳子在晋国行为廉直，可是却未能逃脱杀身之祸，他的智慧不值得称道。叔向说：那末是舅犯吧？文子说：舅犯一见有利可图，就不顾自己的君主，他的仁德不值得称道。我看还是同曾一起回去的好吧。曾在接受劝告的时候不忘记自己的老师，说到自身的时候，不伤朋友的感情，侍奉君主不攀附他人而进身，也不曲意逢迎而引退。旧时的墓地现在还留着。汉朝兴起后，在山下增建了陵墓，所以叫京陵。侯甲水又往西北流，从中都县老城南边流过，老城靠近水边。（（春秋：昭公二年（前540），晋侯在中都逮捕了陈无宇。汉文帝封为代王时就建都在这里，武帝在元封四年（前107），来到中都宫，殿上有祥光出现，于是把中都的犯人还够不上死罪的都赦免了。侯甲水又西流，与婴侯之水汇合，流经邹县老城南―这是晋大夫司马弥牟的食邑―称为邹水，民间也叫虑水，虑、乌仔读音相近，因而字也转变了。又往西北注入邹破，最后流入汾水。又往南流过平陶县东，文水从西边流来注人。

汾水又往南流，与石桐水汇合，这就是绵水。绵水发源于界休县的绵山，往北流经石桐寺西边，石桐寺实际上就是介子推祠。从前介子推不受晋文公的赏赐而出逃，隐居在绵山之上。晋文公找不到他，于是在绵划地立为介子推田。说道：留下这地方来纪念我的过失吧，同时也用以表扬好人。因此把这座山称为介山。所以袁山松郡国志说：界休县有介山，有绵上聚、子推庙。王肃丧服要记说：从前鲁哀公的祖父用车载了他父亲的遗体。孔子问道：要立一棵桂树吗？哀公说：不用立。立桂树是从介子推开始的。介子推是晋国人。文公国内有难，出国到狄去避难，介子推跟他出走，因军粮吃完了，就割下自己的肉给文公吃。后来文公回国，却忘记了介子推。介子推唱了一首歌，文公听到了方才醒悟，想到应当给他奖赏爵位和傣禄。可是介子推却逃到介山去，抱着树木被火烧死。晋国人把他安葬了，怕他的魂魄仆地而灭，所以立了一棵桂树。我父亲生在宫殿里，死在床上，哪里用得着桂树呢？我按孔夫子甚至反对用美玉陪葬，怎能向哀公询问立桂树行丧礼的事呢？王肃这些话有点近于污蔑了。石桐水又西流，注入汾水。汾水又往西南流，从界休县老城西边流过，王莽改名为界美。城东有郭林宗和宋子浚两人的墓碑。宋冲两次受到朝廷的征召，授予司徒和有道的官职，都没有去。郭林宗是本县人，被征召为司徒，授以太尉的官职，他却借口有病推辞了。碑文说：他踏着仙人洪崖的足迹，循着高士巢父、许由的道路，展翅翱翔于远绝尘寰的天宇，超越青云而傲然独峙。享寿不长，只活到四十二岁，死于建宁二年（169）正月丁亥日。我们这些来自各地，志同道合的人，长怀着哀痛的心情，在他的墓前刻石立碑，以族表他的崇高德行。陈留蔡伯嘈、范阳卢子干，扶风马日禅等，远道前来参加丧礼，穿的是朋友身份的丧服。以弟子身分守丧满一年的，有韩子肋、宋子浚等二十四人。其余门生披麻带孝的上干人。蔡伯嘈对卢子干、马日禅说：我为天下人写的碑文很多，自己却感到有点惭愧；只有为郭有道写这篇碑文，可以毫无愧色。汾水右岸有左部城，靠近水边，这是刘渊在晋朝当都尉时所筑。又往南流过冠爵津，

冠爵津是汾水上的渡口名，在界休县西南，俗称雀鼠谷。谷内数十里的小路险阻难行，河水两岸都架设了栈道，沿着岩边用石块筑成弯弯曲曲的山路，有的离水一丈，有的高约五六尺；头上有山冈遮顶，脚下临着深涧。这条栈道俗称鲁般桥，古代是通往渡口和关隘的道路，今天仍然据有险要的地势。

又往南流人河东郡地界，又往南流过永安县西，永安县是从前的氦县，周厉王被流放于氦，就是这座城。王莽改名为黄城，汉顺帝阳嘉三年（134），改称永安县。这里也是霍伯的都城。

流过唐城东边，薛攒为汉书作注时说：唐城是尧定都的地方，东边离最十里。汾水又南流，与撬水汇合。氦水发源于东北的太岳山，禹贡称为岳阳，就是霍太山。山上有飞廉墓。飞廉以善走为封王效力，恶来以力大而知名。周武王征伐封王，连恶来也杀了。飞廉早先为封王出使北方，回来后却不能向封王报告了，于是在霍太山设坛祭祀，打算以身殉封。他在山上看到一具石棺，上面刻着：天帝命令你老人家不要参与殷朝的作乱，特此赐你石棺安葬。他死了，于是就葬在霍太山。山上有霍山庙，十分灵验。庙旁的树林里，鸟雀都不来栖息，庭院里常有猛虎在守卫。又有灵泉可供人祭祀之用，鼓声一响，就有泉水流出，鼓声一停泉水也就干了。湘东阴山县有侯昙山，山上有灵坛，坛前有一口数尺深的石井，平常都没有水，待到祈祷时，就有甘泉涌出，大家都用遍后，泉水就不流了，也是这一类。氦水又往西流经观阜以北，就是日时的百邑。原过跟从赵襄子，在王泽得到竹书，他把这件事报告了襄子。襄子斋戒了三天，亲自剖开竹子，看到里面有朱砂写的红字：我是霍太山山阳侯，是天帝的使者，三月丙戌日，我将派遣你去杀掉智氏，你也要在百邑为我立庙。襄子跪拜领受了三神的命令，于是就杀了智氏，在百邑为三神立祠，让原过去管理。人们就把这地方称为观阜。徽水又西流，从永安县老城南面流过，然后往西南流，注入汾水。汾水又往南流经霍城东边，就是旧时的霍国。从前晋献公灭了霍国，赵夙当驾车人，霍公求逃奔到齐国。当时晋国大旱，叫巫师占卜，说这是霍太山作祟的缘故。于是派赵夙去召回霍君主持祭祀，晋国重新又获得丰收。霍城就是霍公求的故居。汾水又流经赵城西南，穆王把赵城封给造父，他就是赵氏的始祖。汾水又南流，霍水注入。霍水发源于霍太山，源泉流出后积成深潭，宽七十步，深不可测。水往西南流经赵城南边，西流注入汾水。

又往南流过杨县东边，涧水发源于东方谷远县的西山，往西南流经霍山南，又往西流经杨县老城以北，这是晋大夫僚安的食邑。应肋说：这是从前杨侯的封国。王莽改名为有年亭。水往西流入汾水。汾水是从杨城西边而不是东边流过的。魏土地记说：平阳郡的治所是杨县，郡西有汾水，往南流。

往西南流过高梁邑西边，黑水发源于黑山，往西流过杨城南边，又往西流，与巢山水汇合。山海经说：牛首之山，劳水发源在那里，往西流注入濡水，说不定就是汾水，而濡水则是巢山之水。巢山水的源头，在东南方巢山的东谷流出，往北流经浮山东边，又往西北流与劳水汇合，往西北乱流，经过高梁城北边，西流注入汾水。汾水又往南流经高梁老城西边，这就是旧时的高梁之墟。春秋：嘻公二十四年（前636），秦穆公接纳了来自晋国的公子重耳，并在这里杀害了怀公。竹书纪年：晋出公十三年（前462），智伯瑶在高梁筑城。汉高帝十二年（前195），把高梁立为侯国，封恭侯哪疥于此城。

又往南流过平阳县东边，汾水又往南流经白马城西边。魏杀白马致祭筑了此城，所以人们称为白马城。现在是平阳郡的治所。汾水又往南流经平阳县老城东边，这里从前是晋大夫赵晃的封邑。应肋说：县城在平河的北岸，尧、舜都在这里建都过。竹书纪年：晋烈公元年（前415），韩武子建都于平阳。汉昭帝把这地方封给度辽将军范明友，立为侯国，就是王莽的香平。魏时设置平阳郡，治所就在这里。水边有尧庙，庙前有碑。魏土地记说：平阳城东十里，汾水以东的高地上，有一座小台，台上有尧的祠庙和石碑。永嘉三年（309），刘渊迁都平阳，在汾水上，得到一枚白玉印，四寸见方，高二寸二分，上有龙形印纽。印上刻的是：有新宝之印，原来是王莽刻的。刘渊以为这是上天所赐，把永凤二年改为河瑞元年。汾水南流与平水汇合。平水发源于平阳县西边的壶口山。尚书说：继壶口山之后，又凿梁山及岐山。此水往东流经狐谷亭北面，春秋时，狄族入侵晋国，占领了狐厨，就指这地方。又往东流经平阳城南边，东流注入汾水。民间以为这是晋水，那是弄错了。汾水又往南流经襄陵县旧城西，这是晋大夫邯擎的食邑，所以那里有辈氏乡亭。西北有晋襄公的陵墓，该县就是以这座陵墓来命名的。王莽改名为干昌。

又往南流过临汾县东边，天井水发源于东隆山西南，北边有长岭，岭上东西有通道，就是钎瞪。穆天子传说：乙酉日，穆天子西行翻过钎瞪，往西南流到簸。这条水的源头有三道奇泉涌出，往西北流，合并成一条溪流，西经尧城以南，又往西流入汾水。

又转弯从县南往西流，汾水又流经绛县老城北面，竹书纪年：梁武王二十五年，绛县发生地裂，西到汾水为止。汾水往西流经旎祈宫北，水上有一座老桥，横跨过汾水，共有三十根桥柱，直径五尺，高度与水面相平，这是晋平公时造的桥。木头浸在水里，所以能经久不烂。又往西流经魏正平郡南边，这里是旧时东雍州的治所。太和年间，皇都迁到洛阳，于是废州立郡。又往西流经王泽，有侩水注入。又往西流过长惰县南边。

汾水又西流与古水汇合，古水发源于临汾县老城西边的黄阜脚下，源头的水口大如车轮，往西南流，有旧沟从旁边横通出去，往东注入汾水，现在已经枯涸无水了。又往西南流，经魏正平郡北边，又往西流经荀城东边，就是古时的荀国。汲郡古文，晋武公灭了荀国，把那地方赏赐给大夫原氏。古水又往西南注入汾水。汾水又往西南流经长惰县老城南，汉高帝十一年（前196），把这里立为侯国，封给杜恬。有惰水发源于县南，往西南流入汾水。汾水又往西流经清原城北面，就是旧时的清阳亭。城北有清原，晋侯在清原检阅部队，建立三军，就在这地方。汾水又流经冀亭南，从前臼季出使，经过冀野，看见部缺在田间褥草，他的妻子给他送饭，两人相敬如宾。臼季把所见报告文公，文公就任命邵缺为大臣，又把冀这地方赐给他。京相潘说：现在河东皮氏县有冀亭，是古代冀国建都的地方。杜预释地说：平阳皮氏县东北有冀亭，就是此亭。汾水又西流，一与华水汇合。华水发源于北山的华谷，往西南流经一座老城西边，俗称梗阳城，其实是不对的。梗阳在榆次，并不在这里。按故汉上谷长史侯相碑说：侯氏是仓领的后裔，经过商、周两朝，各个支系分成不同的姓氏，有的在楚国和魏国成为著名的氏族，有的在齐国和秦国取得显要的地位；晋国大臣士劳，也是他的后代，他的食邑华阳，在现在蒲坂的北亭，就是此城。水往西南流，注入汾水。汾水又流经授山以北，山在水南约四十里。山东西二十里，南北三十里，高十三里，西边离介山十五里。山上有翟祠，山下有樱亭。春秋：宣公十五年（前594），秦桓公攻打晋国，晋侯在樱练兵，准备夺取狄族的土地，指的就是这地方。

又往西流过皮氏县南边，汾水往西流经鄂丘北边，就是从前汉代的方泽。贾遴说：按汉代的传统，每三年须在汾阴的方泽举行祭地。泽中有个方丘，所以泽称方泽，这方丘就是鄂丘。许慎说文说：癸卜字偏旁从邑，读作癸。是河东临汾的地名，在介山以北，就是汾山，雄峙于群山之上。文颖说：介山在河东皮氏县东南，巍然耸立，周围七十里，高三十里。文颖说在皮氏县东南，倒也差不多，说三十里却不对了。现在据目测，此山高约十余里，山上有神庙，庙旁有灵泉，在祈祷祭祀的日子，泉水供应源源不绝，世人也称神庙为子推祠。扬雄河东赋说：天子的车驾，缓缓前行，到处从容不迫地漫游，在介山观赏风光。他为文公而磋叹，为介子推而悲伤，在龙门称颂大禹劳苦功高。晋太康记以及地道记、永初记都说介子推出逃，隐居在这座山中，但证之于史实，却不是这里。我按介子推所隐的地方，其实是绵山。文公绕山划定范围，立为介推田，称山为介山。杜预说：介山在西河界休县。汾水又往西流，经耿乡城北边，这里是殷商的故都。帝祖乙从相迁移到这里，被河水冲毁，所以尚书-叙说：祖乙在耿的都城被毁了。杜预说：耿，就是平阳郡皮氏县东南的耿乡。盘庚因耿在河水以北，近山临水，地方狭窄，于是从耿迁都于毫。晋献公灭耿，把这地方封给赵夙，后来赵襄子与韩、魏分割了晋国，韩康子居留在平阳，魏桓子定都于安邑，号称三晋，这就是其中之一。汉武帝巡游河东，渡过汾河，在这条水上做了一篇秋风辞。汾水又往西流经皮氏县南边。竹书纪年：魏襄王十二年（前307），秦国公孙爱领兵攻打我国，包围皮氏；翟章领兵来援救被围困的皮氏，苦于猛烈的西风。十三年（前306），给皮氏筑城。汉朝河东太守潘系，开渠引汾水来灌溉皮氏县，这条旧渠道还在，但现在已无水了。又往西流到汾阴县北边，往西注人河水。

汾水南岸有一条长长的山冈，背倚汾水，河水从旁边流过，山冈长四五里，宽二里余，高十丈，汾水经山北西流注入河水。汉书把这条山冈称为汾阴雅。应肋说：推是丘陵一类。汾阴有个汉子叫公孙祥，能够望气，他看到宝物的精气冲天而上，就去报告武帝，于是武帝在水中获得宝鼎。武帝把宝鼎移到甘泉宫，并改年号为元鼎，就在这里。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

相邻推荐:重生为君  淡极始知花更艳文集  [综武侠]灵媒先生  如汤圆般甜软  我大舅子是三国名将  星期五的恶魔  增广贤文  [综漫]重生夏目之妖恋  大佬马甲又被扒了吗  徐霞客游记  重生只为爱你[GL]  弟子规  都市妖孽战神  幼学琼林  主母日常  调色板男文集  娱乐圈餐饮指南  林傲天  拥有异常能力的你在干什么  蝶翼文集