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姬象陡然听到前辈二字,还稍微愣了一下,很快反应过来,毕竟老张和嘉靖,都是上来直接攀关系喊师兄的,小狐狸更是抱大腿直接叫师祖,至于狐龙....它那么年轻气盛,甚至都不愿意叫自己这一声前辈。
“娘娘请讲。”
尚太妃:“我把这七宝黄莲给予前辈,前辈则答应,十二年后,如期回来,将金击子归还,并且助我一臂之力,使我脱胎换骨,重获新生。”
“此事对我无比重要,所以要立天道誓言,为了补偿前辈,所以前辈如果还有什么其他条件,不妨讲出来,能办到的事情,我一定给前辈办到。”
姬象瞄了一眼七宝黄莲。
似乎佛门并没有在这朵莲华中做什么手脚。
而此时尚太妃看出姬象的心思,便道:“观自在不会在这种宝物上,做什么手脚的,因为这会落人口实,而且还犯了恶行,是不讨好的行为。”
“不过承接了佛门的宝物,确实是要帮他们做事情的,这是因果的联系,而且不一定需要你主动去做,你只要拿了佛门的宝物,说不定在不知不觉中,就帮助他们完成了一些事情。”
“观自在不会强求别人,连自己都不知道自己做了什么事情,于是就这么拿了,其实是没有什么问题的。”
“因果这种东西,也是在无形之中进行了偿还。”
听起来倒是不错,姬象这么一寻思,尚太妃如果不是坑人的话,她和观自在的应身,也就是李太后,交情上,哪怕没有三十年,那也有二十年了,是觉得观自在可以,能处?
“观自在菩萨,那自然是信得过的。”
“至于我自己的条件么,倒是还有一个问题,不知道娘娘能不能给我解答?”
尚太妃跟随嘉靖皇帝许久,作为想要修仙想疯了的嘉靖皇帝,虽然当年嘉靖皇帝的境界不高,但是在修行之路上所知晓的东西,在表山河的修行者看来,那是极多的。
姬象问道:“有能逆转真假,驱使万民愿念,而脱身于外道之外的法术吗?”
“主要是,对于愿念的使用。”
愿念这种东西很难搞,玉皇大帝的神牌上挂起一个愿念,能像狗皮膏药一样,让老张这种厉害人物都撕不掉,当世之法中,对于愿念的运用与涉及,还是较少的,这一方面有待开发。
姬象也想搞点类似的典籍,翻来看看。
并且,这一问,也主要是为了防备天心境高手,在不知不觉中,对自己施加影响,这种天心的变化,一定和愿念也有关系。
同时,更是为了防止万民愿念,被里山河的代理者们,操纵来对付自己。
尚太妃听完之后,稍加思索,而后微笑着,给出了答案:
“传说唐代的时候有这种法门,脱身于外道之外,就不会被道之内的法咒所影响,但是大部分的唐代修行之法,都已经毁在安史之乱当中,不过,确实是有一本唐代的典籍,现在还完整的存在于世。”
“这本典籍,叫做金乌玉兔集,就在东方的扶桑岛上,是唐代时,伯道上人,传给阴阳师之祖安倍晴明的法术大经,其中或许有此类的记载....”
尚太妃说出她所知道的一些事情。
毕竟当世之法虽然繁多,但前朝之法失落亦多,旧法新法,说不上谁更高明,只是适应时代的变迁,而在那个时代大放异彩罢了。
姬象则是精神一震!没想到这位娘娘,还真的给出了建议。而且仔细一想,之前北镇抚司的牢房中,老沈确实提及过,丰臣秀吉给他展示金乌玉兔集的用法,只是没有具体的解说....也对,丰臣秀吉又不是沙皮,怎么可能一边解说一边展示技能。
但这本书里,确实是有一部分,关于愿念的运用方法的。
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姬象陡然听到前辈二字,还稍微愣了一下,很快反应过来,毕竟老张和嘉靖,都是上来直接攀关系喊师兄的,小狐狸更是抱大腿直接叫师祖,至于狐龙....它那么年轻气盛,甚至都不愿意叫自己这一声前辈。
“娘娘请讲。”
尚太妃:“我把这七宝黄莲给予前辈,前辈则答应,十二年后,如期回来,将金击子归还,并且助我一臂之力,使我脱胎换骨,重获新生。”
“此事对我无比重要,所以要立天道誓言,为了补偿前辈,所以前辈如果还有什么其他条件,不妨讲出来,能办到的事情,我一定给前辈办到。”
姬象瞄了一眼七宝黄莲。
似乎佛门并没有在这朵莲华中做什么手脚。
而此时尚太妃看出姬象的心思,便道:“观自在不会在这种宝物上,做什么手脚的,因为这会落人口实,而且还犯了恶行,是不讨好的行为。”
“不过承接了佛门的宝物,确实是要帮他们做事情的,这是因果的联系,而且不一定需要你主动去做,你只要拿了佛门的宝物,说不定在不知不觉中,就帮助他们完成了一些事情。”
“观自在不会强求别人,连自己都不知道自己做了什么事情,于是就这么拿了,其实是没有什么问题的。”
“因果这种东西,也是在无形之中进行了偿还。”
听起来倒是不错,姬象这么一寻思,尚太妃如果不是坑人的话,她和观自在的应身,也就是李太后,交情上,哪怕没有三十年,那也有二十年了,是觉得观自在可以,能处?
“观自在菩萨,那自然是信得过的。”
“至于我自己的条件么,倒是还有一个问题,不知道娘娘能不能给我解答?”
尚太妃跟随嘉靖皇帝许久,作为想要修仙想疯了的嘉靖皇帝,虽然当年嘉靖皇帝的境界不高,但是在修行之路上所知晓的东西,在表山河的修行者看来,那是极多的。
姬象问道:“有能逆转真假,驱使万民愿念,而脱身于外道之外的法术吗?”
“主要是,对于愿念的使用。”
愿念这种东西很难搞,玉皇大帝的神牌上挂起一个愿念,能像狗皮膏药一样,让老张这种厉害人物都撕不掉,当世之法中,对于愿念的运用与涉及,还是较少的,这一方面有待开发。
姬象也想搞点类似的典籍,翻来看看。
并且,这一问,也主要是为了防备天心境高手,在不知不觉中,对自己施加影响,这种天心的变化,一定和愿念也有关系。
同时,更是为了防止万民愿念,被里山河的代理者们,操纵来对付自己。
尚太妃听完之后,稍加思索,而后微笑着,给出了答案:
“传说唐代的时候有这种法门,脱身于外道之外,就不会被道之内的法咒所影响,但是大部分的唐代修行之法,都已经毁在安史之乱当中,不过,确实是有一本唐代的典籍,现在还完整的存在于世。”
“这本典籍,叫做金乌玉兔集,就在东方的扶桑岛上,是唐代时,伯道上人,传给阴阳师之祖安倍晴明的法术大经,其中或许有此类的记载....”
尚太妃说出她所知道的一些事情。
毕竟当世之法虽然繁多,但前朝之法失落亦多,旧法新法,说不上谁更高明,只是适应时代的变迁,而在那个时代大放异彩罢了。
姬象则是精神一震!没想到这位娘娘,还真的给出了建议。而且仔细一想,之前北镇抚司的牢房中,老沈确实提及过,丰臣秀吉给他展示金乌玉兔集的用法,只是没有具体的解说....也对,丰臣秀吉又不是沙皮,怎么可能一边解说一边展示技能。
但这本书里,确实是有一部分,关于愿念的运用方法的。
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