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部署军事追剿收效甚微 官军疲于奔命 起义农民却有增无已 他感到光靠军事手段解决不了面对社会问題 另一方面 崇祯二年底奉诏抽调大批精锐开赴京畿勤王 又使他深感兵力不足 穷于应付 这种捉襟见肘情况下 杨鹤提出了招抚为主、追剿为辅方针 崇祯四年正月 他疏中指出 “盗贼”之起 “总因饥荒之极 民不聊生 ”采用剿办法需要调集大军 “行粮犒赏 所费不赀” 结果仍然是“诛不胜诛” “屡剿而屡不定” 采取招抚办法要想真正取得效果 也必需由政府拨款帮助农民度过难关 他说：“盖解而散 散而复聚 犹弗散也 必实实赈济 使之糊口有资 而后谓之真解散 解散之后尚须安插 必实实给与牛种 使之归农复业 而后谓之真安插 如是则贼有生之乐 无死之心 自必帖然就抚 抚局既定 剿局亦终 臣所谓欲行剿抚之实著 必有剿抚之实费者此也 ”他还指出 如果只是“空言”招抚 不解决农民生活问題 那就是“徒以抚愚贼 是即以贼自愚 此不终日之计也” 后 杨鹤认为剿和抚都要花费大笔金钱 效果却不一样；“况费之于剿 金银一去不还 且斩首太多 上干和气 费之于抚 金钱去而民 活一人即得一人性命 盗息民安 利莫大焉
杨鹤把农民起义看作一个严重社会问題 他从比较长远观点为明王朝高统治者出谋划策 主张把钱花到招抚赈济上面 帮助农民复业 这样做不仅可以弭患消萌 而且农民安插既定之后 政府还可以继续征收赋税 所以说“利莫大焉” 如果一味主剿 把钱用于军费 不仅无法恢复社会生产 花掉钱不能通过赋税形式收回來 而且他自己经验也证明 不解决农民生活问題 参加起义人势必越來越多 剿局既不易结 后患也加严重 这就是杨鹤建议以抚为主主要原因
杨鹤主张得到相当一部分廷臣和地方官员支持 崇祯皇帝也一度认可 崇祯四年正月一次廷对当中 朱由检就明确指示陕西参政刘嘉遇说：“寇亦我赤子 宜抚之 ”刘嘉遇连忙答应道：“今正用抚 同月 朱由检内外臣工再三呼吁下 勉强拿出帑金十万两 派御史吴甡赍往陕西放赈5 “招抚流盗” 为此发布诏书说：
“陕西屡报饥荒 小民失业 甚至迫而从贼 自罹锋刃 谁非赤子 颠连若斯 谊切痌瘝 可胜悯恻 今特发十万金 命御史前去 酌被灾之处 次第赈给 仍晓谕愚民 即已被胁从 误入贼党 若肯归正 即为良民 嘉与维 一体收恤
但是 其实杨鹤也这封书信里和周暨提到了自己难处
招抚容易 善后难 既然百姓已经走上了揭竿而起道路 那就是已经走投无路 招抚就应该给予他们活路 但是 放眼督抚治下 哪里还有给他们活路东西 赈济就别想了 就连杨鹤上报减免积欠 减免今年赋税建议 都被那些重掌权清流串掇着皇帝驳回 理由竟然可笑 既然我们恩典了他们既往不咎 那他们就应该结草衔环回报圣上洪恩 食土刨肉才显赤诚 因此应该完粮纳赋以报国家 按照清流们决议 不但依旧要他们缴纳积欠赋 而且还要表现出对皇恩浩荡感念 还要加倍
杨鹤拿着这道狗屁不通清谈无物邸报 除了苦笑就还是苦笑了
沒有赈济 沒有减免 而且还要加征 那人家还受招抚干什么 真不知道这帮清流脑袋都长着干什么了
大明交给这些人 还不如一力压迫士绅富户 绝对不侵扰小民魏忠贤來安稳呢
小民不知道这其中关窍曲折 只听说是皇上恩典 总督传达 周暨老爷执行 那还说什么 这就够了
当时有签丁军汉跪倒地嚎啕大哭：“老天爷啊 您终于开眼啦 让我们盼到了总督大人 周暨老爷这样好官 让我们苦难传达到万岁爷耳朵里啦 呜呜呜”
大庆也迷糊看着周暨 好半天 吭吭哧哧问道：“大老爷 真吗 ”
周暨坚定点点头：“真 ”
老爹再次满含热泪拉了下大庆：“还不感谢老爷洪恩 感谢皇上体恤 ”
大庆想了半天 老爹一再催促下 慢慢弯下了腿 给周暨跪下
部署军事追剿收效甚微 官军疲于奔命 起义农民却有增无已 他感到光靠军事手段解决不了面对社会问題 另一方面 崇祯二年底奉诏抽调大批精锐开赴京畿勤王 又使他深感兵力不足 穷于应付 这种捉襟见肘情况下 杨鹤提出了招抚为主、追剿为辅方针 崇祯四年正月 他疏中指出 “盗贼”之起 “总因饥荒之极 民不聊生 ”采用剿办法需要调集大军 “行粮犒赏 所费不赀” 结果仍然是“诛不胜诛” “屡剿而屡不定” 采取招抚办法要想真正取得效果 也必需由政府拨款帮助农民度过难关 他说：“盖解而散 散而复聚 犹弗散也 必实实赈济 使之糊口有资 而后谓之真解散 解散之后尚须安插 必实实给与牛种 使之归农复业 而后谓之真安插 如是则贼有生之乐 无死之心 自必帖然就抚 抚局既定 剿局亦终 臣所谓欲行剿抚之实著 必有剿抚之实费者此也 ”他还指出 如果只是“空言”招抚 不解决农民生活问題 那就是“徒以抚愚贼 是即以贼自愚 此不终日之计也” 后 杨鹤认为剿和抚都要花费大笔金钱 效果却不一样；“况费之于剿 金银一去不还 且斩首太多 上干和气 费之于抚 金钱去而民 活一人即得一人性命 盗息民安 利莫大焉
杨鹤把农民起义看作一个严重社会问題 他从比较长远观点为明王朝高统治者出谋划策 主张把钱花到招抚赈济上面 帮助农民复业 这样做不仅可以弭患消萌 而且农民安插既定之后 政府还可以继续征收赋税 所以说“利莫大焉” 如果一味主剿 把钱用于军费 不仅无法恢复社会生产 花掉钱不能通过赋税形式收回來 而且他自己经验也证明 不解决农民生活问題 参加起义人势必越來越多 剿局既不易结 后患也加严重 这就是杨鹤建议以抚为主主要原因
杨鹤主张得到相当一部分廷臣和地方官员支持 崇祯皇帝也一度认可 崇祯四年正月一次廷对当中 朱由检就明确指示陕西参政刘嘉遇说：“寇亦我赤子 宜抚之 ”刘嘉遇连忙答应道：“今正用抚 同月 朱由检内外臣工再三呼吁下 勉强拿出帑金十万两 派御史吴甡赍往陕西放赈5 “招抚流盗” 为此发布诏书说：
“陕西屡报饥荒 小民失业 甚至迫而从贼 自罹锋刃 谁非赤子 颠连若斯 谊切痌瘝 可胜悯恻 今特发十万金 命御史前去 酌被灾之处 次第赈给 仍晓谕愚民 即已被胁从 误入贼党 若肯归正 即为良民 嘉与维 一体收恤
但是 其实杨鹤也这封书信里和周暨提到了自己难处
招抚容易 善后难 既然百姓已经走上了揭竿而起道路 那就是已经走投无路 招抚就应该给予他们活路 但是 放眼督抚治下 哪里还有给他们活路东西 赈济就别想了 就连杨鹤上报减免积欠 减免今年赋税建议 都被那些重掌权清流串掇着皇帝驳回 理由竟然可笑 既然我们恩典了他们既往不咎 那他们就应该结草衔环回报圣上洪恩 食土刨肉才显赤诚 因此应该完粮纳赋以报国家 按照清流们决议 不但依旧要他们缴纳积欠赋 而且还要表现出对皇恩浩荡感念 还要加倍
杨鹤拿着这道狗屁不通清谈无物邸报 除了苦笑就还是苦笑了
沒有赈济 沒有减免 而且还要加征 那人家还受招抚干什么 真不知道这帮清流脑袋都长着干什么了
大明交给这些人 还不如一力压迫士绅富户 绝对不侵扰小民魏忠贤來安稳呢
小民不知道这其中关窍曲折 只听说是皇上恩典 总督传达 周暨老爷执行 那还说什么 这就够了
当时有签丁军汉跪倒地嚎啕大哭：“老天爷啊 您终于开眼啦 让我们盼到了总督大人 周暨老爷这样好官 让我们苦难传达到万岁爷耳朵里啦 呜呜呜”
大庆也迷糊看着周暨 好半天 吭吭哧哧问道：“大老爷 真吗 ”
周暨坚定点点头：“真 ”
老爹再次满含热泪拉了下大庆：“还不感谢老爷洪恩 感谢皇上体恤 ”
大庆想了半天 老爹一再催促下 慢慢弯下了腿 给周暨跪下