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彼岸,此岸。彼岸,此岸。”随后进入沉思。一会儿过去,孤独突然站起,转身对孤颜说:“这白鸟山中有一条小溪,我们去那。”
“走吧。”孤颜。
二人来到一条小溪旁。孤独道:“我们现在站着的地方就是此岸,溪水对面就是彼岸。我想到一个挺好玩的事,如若我跳到对面去,对岸就成了此岸,而你我现在站的地方就由此岸变成了彼岸。”说着一纵身,跃过了三米宽一足深的小溪,站在了对岸。眼前的景色与适才所见没有一点变化。当他转过身看着孤颜时,这边脚下的彼岸现已成了此岸,而刚才对面的此岸却成了彼岸。
孤独问道:“在我眼中,你那边是彼岸。在你眼中,我这边是彼岸。到底谁的才是彼岸?”
孤颜道:“你悟性不错,还能继续悟下去吗?”
“对了,我悟的是佛教的彼岸,这条小溪怎么会有佛教的彼岸呢?”孤独又道:“那彼岸会在哪里呢?在一条大河上?大河虽比小溪大,但有的两岸与小溪一样。不在一条大河的对面,那会在一个海的对面?大海虽阔,海的两岸与小溪也没什么区别?”
孤颜说:“传说有不少的僧人去找彼岸,他们不知蹚过了多少条小溪,渡过多少条江河,在茫茫大海上九死一生到了另一个大路上,但都没能找到彼岸,最终死在了寻找彼岸的路上。苦海无边,回头是岸,立地成佛。”
“那么多的僧人都没找到彼岸,我一个不信佛的人就更没有可能了。”孤独说。
孤颜说:“佛是觉悟的意思,任何人都可以觉悟,都可以修佛。你在那悟吧,我去杀一个人。”
孤独听言一愣:“杀人,杀什么人?”左右看去并未见有人,要问时孤颜以转身走了。
孤独只好在小溪旁悟彼岸,也不知孤颜去杀什么人?可是彼岸又在哪里呢?小溪的两侧都是彼岸,又都是此岸。那么多的僧人去寻找彼岸都没能找到,最终死在了路上。那么多的人都未能找到彼岸,如若世界上有彼岸存在,应该有人去过吧?可是从古到今从来也没听说有谁找到过彼岸。难道世界上根本没有彼岸?——没有彼岸!孤独感觉悟到了什么,精神一振。
没有彼岸,所以那么多的僧人才没有找到彼岸。世界上根本就没有彼岸,他们怎么能找得到?
苦海无边,所有寻找彼岸的人皆是在苦海之中,无边没有尽头的苦海之中。如果他们能尽早回头,也不会一直迷失下去。他们寻找彼岸是为了超脱生死的欲望,与爱财、爱色、爱名的人是相同的。
欲望是苦海,各种各样的欲望都是苦海。孤独看着小溪对岸,刚才他从那跳过来的地方。
还好自己刚跳过小溪就回头了,否则自己就会越走越远,迷失其中。一纵身又跳回了对岸。转过身面对着小溪对岸,静静的去感觉悟到的东西。心里默念着:“世界上没有彼岸,那么此岸也就没有了。万物皆是相对而生,没有阴也就没有阳,没有男人女人也会随之消失,小溪没了彼岸此岸也就不存在了。可是我看小溪还有两岸啊?”
孤独静静的继续往深处去悟,不久目开神明,他感悟到,这小溪本来不叫小溪,它是人给叫出来的,是人给起的名字,它本来是没有名字的。小溪没了名字,那么两岸也就无从而生了。
人见到水在山间流淌,给它起了‘小溪’的名字。那么‘山’本来也没有名字,‘树’本来也没有名字,‘草’本来也没有名字,这些名字皆是人给起出来的。那么我呢?我本来是没有名字的,一出生时是父母给起的名字。不对,我与山、树、草比起来,我是属于人类。‘人’这个名字是人给自己起出来的。所有的东西皆是没有名字的,它们是混然一体的。
山、水、土地、草木,皆是混然一体的。还有我呢?对,我也与他们浑然一体,与山、水、土地、草木还有别的,我们是混然一体的。
此时孤独感觉到了一种博大的力量,随后感觉到自己拥有了这种博大的力量,身上有澎湃的力量在涌动。孤独手持凌甲剑,用心与眼看向十米外小溪旁一棵如水缸粗的大树,瞬间一剑挥出。在剑刚刚挥完的刹那,孤独的力量忽然断掉,横飞而出的剑气也随之力量减弱。孤独本以为失败了,谁知疾飞而去的剑气竟将如水缸粗的大树一削而断。大树正在倒下时眼前出现系统提示:“非系统提示,孤独领悟出本源力量。”
看着这一行字,孤独忽觉不对:“非系统提示!怎么是非系统提示呢?应是系统提示才对呀?还有,我悟的是彼岸,怎么悟出了本源的力量呢?······”
彼岸,此岸。彼岸,此岸。”随后进入沉思。一会儿过去,孤独突然站起,转身对孤颜说:“这白鸟山中有一条小溪,我们去那。”
“走吧。”孤颜。
二人来到一条小溪旁。孤独道:“我们现在站着的地方就是此岸,溪水对面就是彼岸。我想到一个挺好玩的事,如若我跳到对面去,对岸就成了此岸,而你我现在站的地方就由此岸变成了彼岸。”说着一纵身,跃过了三米宽一足深的小溪,站在了对岸。眼前的景色与适才所见没有一点变化。当他转过身看着孤颜时,这边脚下的彼岸现已成了此岸,而刚才对面的此岸却成了彼岸。
孤独问道:“在我眼中,你那边是彼岸。在你眼中,我这边是彼岸。到底谁的才是彼岸?”
孤颜道:“你悟性不错,还能继续悟下去吗?”
“对了,我悟的是佛教的彼岸,这条小溪怎么会有佛教的彼岸呢?”孤独又道:“那彼岸会在哪里呢?在一条大河上?大河虽比小溪大,但有的两岸与小溪一样。不在一条大河的对面,那会在一个海的对面?大海虽阔,海的两岸与小溪也没什么区别?”
孤颜说:“传说有不少的僧人去找彼岸,他们不知蹚过了多少条小溪,渡过多少条江河,在茫茫大海上九死一生到了另一个大路上,但都没能找到彼岸,最终死在了寻找彼岸的路上。苦海无边,回头是岸,立地成佛。”
“那么多的僧人都没找到彼岸,我一个不信佛的人就更没有可能了。”孤独说。
孤颜说:“佛是觉悟的意思,任何人都可以觉悟,都可以修佛。你在那悟吧,我去杀一个人。”
孤独听言一愣:“杀人,杀什么人?”左右看去并未见有人,要问时孤颜以转身走了。
孤独只好在小溪旁悟彼岸,也不知孤颜去杀什么人?可是彼岸又在哪里呢?小溪的两侧都是彼岸,又都是此岸。那么多的僧人去寻找彼岸都没能找到,最终死在了路上。那么多的人都未能找到彼岸,如若世界上有彼岸存在,应该有人去过吧?可是从古到今从来也没听说有谁找到过彼岸。难道世界上根本没有彼岸?——没有彼岸!孤独感觉悟到了什么,精神一振。
没有彼岸,所以那么多的僧人才没有找到彼岸。世界上根本就没有彼岸,他们怎么能找得到?
苦海无边,所有寻找彼岸的人皆是在苦海之中,无边没有尽头的苦海之中。如果他们能尽早回头,也不会一直迷失下去。他们寻找彼岸是为了超脱生死的欲望,与爱财、爱色、爱名的人是相同的。
欲望是苦海,各种各样的欲望都是苦海。孤独看着小溪对岸,刚才他从那跳过来的地方。
还好自己刚跳过小溪就回头了,否则自己就会越走越远,迷失其中。一纵身又跳回了对岸。转过身面对着小溪对岸,静静的去感觉悟到的东西。心里默念着:“世界上没有彼岸,那么此岸也就没有了。万物皆是相对而生,没有阴也就没有阳,没有男人女人也会随之消失,小溪没了彼岸此岸也就不存在了。可是我看小溪还有两岸啊?”
孤独静静的继续往深处去悟,不久目开神明,他感悟到,这小溪本来不叫小溪,它是人给叫出来的,是人给起的名字,它本来是没有名字的。小溪没了名字,那么两岸也就无从而生了。
人见到水在山间流淌,给它起了‘小溪’的名字。那么‘山’本来也没有名字,‘树’本来也没有名字,‘草’本来也没有名字,这些名字皆是人给起出来的。那么我呢?我本来是没有名字的,一出生时是父母给起的名字。不对,我与山、树、草比起来,我是属于人类。‘人’这个名字是人给自己起出来的。所有的东西皆是没有名字的,它们是混然一体的。
山、水、土地、草木,皆是混然一体的。还有我呢?对,我也与他们浑然一体,与山、水、土地、草木还有别的,我们是混然一体的。
此时孤独感觉到了一种博大的力量,随后感觉到自己拥有了这种博大的力量,身上有澎湃的力量在涌动。孤独手持凌甲剑,用心与眼看向十米外小溪旁一棵如水缸粗的大树,瞬间一剑挥出。在剑刚刚挥完的刹那,孤独的力量忽然断掉,横飞而出的剑气也随之力量减弱。孤独本以为失败了,谁知疾飞而去的剑气竟将如水缸粗的大树一削而断。大树正在倒下时眼前出现系统提示:“非系统提示,孤独领悟出本源力量。”
看着这一行字,孤独忽觉不对:“非系统提示!怎么是非系统提示呢?应是系统提示才对呀?还有,我悟的是彼岸,怎么悟出了本源的力量呢?······”