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面额减小，仍是大面额，一贯与五百文。
不过现在王安石还没有对交子动手，赵顼便说道：“行交子也是无奈之举。若素有法制，财用既足，何须如此？”
就象四川未执行交子之前。买一匹罗须两万铁钱，重五百斤。得用一个大车子拉钱，才换回一匹罗。
然而这一扯，又偏楼了，冯京说：“陛下，府界既淤田，又修差役，作保甲，人极劳敝。”
这样干。百姓吃不消。
赵顼反问：“淤田于百姓有何苦？朕曾让内臣拨麦苗，观其如何，取于淤田内的，视之如细麪然。有一僧言有旧田不可种，去年以淤田得麦。朕又派人访邻近百姓，也皆以免役为喜。虽令出钱，而复其身役，无追呼刑责之虞，百姓自愿意也。”
淤田是良策，至于免役。未必人人喜之，否则王巨都不会头痛了。
但它再不好，比原来的差役。肯定是一个进步。至少若没有了所谓的宽剩钱，王巨则会双手支持。
文彦博又说道：“佃甲用五家为一保则可，若以五百家为一大保，则其劳扰可知。”
赵顼说：“百姓岂能知道事之曲折，只知道有自己之害则怨之，有自身之利则喜之。虽五百人为大保，于百姓有何实害而以为劳扰乎？”
也就是百姓眼光终是短浅的，看得不长远。
也不能说这话不对，范纯仁就是用这招干翻种古的。
王安石说道：“交子事如陛下所言。行之非得已。然陛下宜深思，财用不足。人材未有足赖者，于边事姑务静重。如能静重以待边事。则夷狄就不会为患，那么就可以专心修内政。内政已成，人材足用，财力富强，则为之无不可者。”
这话说得很隐晦。
何静重边事，不是安静边事，得让三军强大，外敌不敢入侵，那么专心于内政，内政有了，财富也就有了，交子可要可不要了。
但文彦博将奖励拖之不决，马上三军都要哗变了，边事那来的静重？
文彦博很不高兴地说：“祖宗法制具在，不用更张以失人心。”
赵顼说道：“更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓又有何不便？”
文彦博不屑地说：“国家是与士大夫治天下，非是与百姓治天下。”
终于文彦博将这句最强最不要脸的吼声喊了出来。
只要天下豪强权贵士大夫开心了，天下就稳了，管屁民什么事！
但前面的民生呢？
用时民生就有了，不用时民生……有民生哪，士大夫的民生，屁民的民生只是手中的工具罢了。
如此，东汉是怎么灭亡的？明朝是如何灭亡的？
然而在这里的人都是这个精英！虽然他们个个目瞪口呆，心中说，老文，你真tmd的强大，这样不要脸的话都说出来了，但不得不承认也有一点道理。
触怒天下精英比触即天下百姓更危险，屁民们当真能与士大夫齐民吗？
就是换王安石，王安石也不会认为普通老百姓与自己是一样身份哪。
赵匡胤与赵普的所谓齐民，也就是给百姓多一份生机，让他们不会冻死，不会饿死，那么就不会造反了，这个天下也就会长久太平下去。
其实文彦博这句话还有一层含义，这个天下不是你皇帝一个人的天下，当然，也非是皇帝与所有百姓的天下，而是你皇帝与士大夫的天下。
所以做皇帝的，就必须与士大夫集团互相依赖，互相利用，共同富贵。你身为皇帝，得考虑士大夫利益，而不是反过来，往士大夫身上加税，这才是国家稳定的基础。
这句话还不能说老文说错了。
它真是真相。
然而它终是一层面纱，不能扯开的，就象岳飞对着赵构大喊：“你个皇帝，俺们家人一起在杭州做人质，你还担心什么！”
让赵构怎么做想？并且这层面纱*裸揭开，成为定论，从此以后，平民百姓将会一无是处，历史也将会彻底地倒退，返回真正的尊尊时代，上古的奴隶社会！
赵顼没有想那么多，反正他让文彦博这句话吓坏了，怔怔地，什么也说不出。
大半天后，他反感地问：“文卿，西夏使者如何答复？”
重赏三军将士你不同意，反而替西夏人辨护，那么这么多天过去，朕只想让宋使以后去兴庆府出使西夏，而非是在什么宥州，为什么几个使者一直不答复？
文彦博答道：“陛下，辽国即将派使者来我朝。”
这时候辽国派使者过来干嘛？无疑调解哪，拉偏架哪，皇上，你怕不怕辽国与西夏联手？
总之，王安石变法有很多弊病，但文彦博与司马光这两个人真的很无耻……但是为什么文彦博一直没有下去？
赵顼这么干，只要王巨知道了，就会越来越失望，特别文彦博这句吼声喊出来，还能继续呆在西府，就会对王巨的想法产生重大的动摇，然后赵顼还会迎来惨痛的重创……
这时候赵顼也不会考虑王巨感谢受的，其他人同样如此。
辽国二字，如同一块重石一下子轰在他们心上。赵顼喃喃道：“难怪……”
文彦博心中冷哼，皇帝，你太年青了！
但也莫急，螳螂捕蝉，黄雀在后，王巨在盐州给老文早准备好了第三记大耳光。不过当时王巨是给司马光准备的，没有想到司马光下去了，于是老文一次次地被抽，抽得鼻青脸肿……(未完待续)I640
面额减小，仍是大面额，一贯与五百文。
不过现在王安石还没有对交子动手，赵顼便说道：“行交子也是无奈之举。若素有法制，财用既足，何须如此？”
就象四川未执行交子之前。买一匹罗须两万铁钱，重五百斤。得用一个大车子拉钱，才换回一匹罗。
然而这一扯，又偏楼了，冯京说：“陛下，府界既淤田，又修差役，作保甲，人极劳敝。”
这样干。百姓吃不消。
赵顼反问：“淤田于百姓有何苦？朕曾让内臣拨麦苗，观其如何，取于淤田内的，视之如细麪然。有一僧言有旧田不可种，去年以淤田得麦。朕又派人访邻近百姓，也皆以免役为喜。虽令出钱，而复其身役，无追呼刑责之虞，百姓自愿意也。”
淤田是良策，至于免役。未必人人喜之，否则王巨都不会头痛了。
但它再不好，比原来的差役。肯定是一个进步。至少若没有了所谓的宽剩钱，王巨则会双手支持。
文彦博又说道：“佃甲用五家为一保则可，若以五百家为一大保，则其劳扰可知。”
赵顼说：“百姓岂能知道事之曲折，只知道有自己之害则怨之，有自身之利则喜之。虽五百人为大保，于百姓有何实害而以为劳扰乎？”
也就是百姓眼光终是短浅的，看得不长远。
也不能说这话不对，范纯仁就是用这招干翻种古的。
王安石说道：“交子事如陛下所言。行之非得已。然陛下宜深思，财用不足。人材未有足赖者，于边事姑务静重。如能静重以待边事。则夷狄就不会为患，那么就可以专心修内政。内政已成，人材足用，财力富强，则为之无不可者。”
这话说得很隐晦。
何静重边事，不是安静边事，得让三军强大，外敌不敢入侵，那么专心于内政，内政有了，财富也就有了，交子可要可不要了。
但文彦博将奖励拖之不决，马上三军都要哗变了，边事那来的静重？
文彦博很不高兴地说：“祖宗法制具在，不用更张以失人心。”
赵顼说道：“更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓又有何不便？”
文彦博不屑地说：“国家是与士大夫治天下，非是与百姓治天下。”
终于文彦博将这句最强最不要脸的吼声喊了出来。
只要天下豪强权贵士大夫开心了，天下就稳了，管屁民什么事！
但前面的民生呢？
用时民生就有了，不用时民生……有民生哪，士大夫的民生，屁民的民生只是手中的工具罢了。
如此，东汉是怎么灭亡的？明朝是如何灭亡的？
然而在这里的人都是这个精英！虽然他们个个目瞪口呆，心中说，老文，你真tmd的强大，这样不要脸的话都说出来了，但不得不承认也有一点道理。
触怒天下精英比触即天下百姓更危险，屁民们当真能与士大夫齐民吗？
就是换王安石，王安石也不会认为普通老百姓与自己是一样身份哪。
赵匡胤与赵普的所谓齐民，也就是给百姓多一份生机，让他们不会冻死，不会饿死，那么就不会造反了，这个天下也就会长久太平下去。
其实文彦博这句话还有一层含义，这个天下不是你皇帝一个人的天下，当然，也非是皇帝与所有百姓的天下，而是你皇帝与士大夫的天下。
所以做皇帝的，就必须与士大夫集团互相依赖，互相利用，共同富贵。你身为皇帝，得考虑士大夫利益，而不是反过来，往士大夫身上加税，这才是国家稳定的基础。
这句话还不能说老文说错了。
它真是真相。
然而它终是一层面纱，不能扯开的，就象岳飞对着赵构大喊：“你个皇帝，俺们家人一起在杭州做人质，你还担心什么！”
让赵构怎么做想？并且这层面纱*裸揭开，成为定论，从此以后，平民百姓将会一无是处，历史也将会彻底地倒退，返回真正的尊尊时代，上古的奴隶社会！
赵顼没有想那么多，反正他让文彦博这句话吓坏了，怔怔地，什么也说不出。
大半天后，他反感地问：“文卿，西夏使者如何答复？”
重赏三军将士你不同意，反而替西夏人辨护，那么这么多天过去，朕只想让宋使以后去兴庆府出使西夏，而非是在什么宥州，为什么几个使者一直不答复？
文彦博答道：“陛下，辽国即将派使者来我朝。”
这时候辽国派使者过来干嘛？无疑调解哪，拉偏架哪，皇上，你怕不怕辽国与西夏联手？
总之，王安石变法有很多弊病，但文彦博与司马光这两个人真的很无耻……但是为什么文彦博一直没有下去？
赵顼这么干，只要王巨知道了，就会越来越失望，特别文彦博这句吼声喊出来，还能继续呆在西府，就会对王巨的想法产生重大的动摇，然后赵顼还会迎来惨痛的重创……
这时候赵顼也不会考虑王巨感谢受的，其他人同样如此。
辽国二字，如同一块重石一下子轰在他们心上。赵顼喃喃道：“难怪……”
文彦博心中冷哼，皇帝，你太年青了！
但也莫急，螳螂捕蝉，黄雀在后，王巨在盐州给老文早准备好了第三记大耳光。不过当时王巨是给司马光准备的，没有想到司马光下去了，于是老文一次次地被抽，抽得鼻青脸肿……(未完待续)I640