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    276

    【好了,不用说了,我明白了。】队长必定成神,但那是未来的事情,现在队长就是昆茨的眷者。可队长在学习呢,昆茨的所有神职人员也在跟队长一块学习呢。换言之,神职人员们彼此也是联系不上,那当然就只剩下让眷者们来找昆茨这一条路了。

    昆茨有点愧疚,这次是他想多了,还是没想到点子上的那种多。想偏了,想歪了。

    他收回自己刚才的怀疑,专注于面前的地府之画——这是一幅超级长卷,如果是过去使用的羊皮纸,就算是最高档的那种,想画出这样一份长画卷都是不可能的,必须要分段。在拥有了纸张的现在,这就是完整的人腰粗的卷轴。

    它被放在桌面上,舞者一边翻开画卷,一边为昆茨解释另外一头盾卫老老实实的把卷轴卷起来。其他眷者也围在书桌的一边,在舞者太过沉迷于赞美他个人画技与构图的时候,把话题重新拉到解释具体内容上。

    有许多文明都将死亡与河流联系在一起,这幅天秤阵营的诸神与高位神职人员研究之后的地府设定,也是从河流开始的。画卷的最初是幽深黑暗的洞窟,与在洞窟中安静流淌的地下河。一艘艘小船在这样的河流中行驶着,船头站着一位提灯者,船尾则是撑船者,祂们都身着遮盖了全身的兜帽披风,身材高大而瘦长。船上的灵魂并非是人形的,而是黑白花的羔羊。

    画卷的画风不是写实的,而是十分抽象的。大量使用黑色、灰色、褐色以及石青色,即使提灯者的灯光也是阴冷的蓝,整体画风呈现一种压抑的风格。舞者对于目前托星上层社会流行的“现代画风”不感兴趣,但不代表他不接纳艺术的进步。

    无数这样的地下河河流就如一张大网,或者是一棵巨树繁茂的根系,它们最终汇聚到了一处破败的码头边。

    同样高大但身材强壮的狱卒一手锁链一手鞭子在接船,所有羔羊都会被锁链束缚住脖颈,被他带向地府的审判庭。

    审判庭更像是一个巨大牲畜卖场。每一头羔羊从一边进去,在中途被剃掉身上的羊毛,光秃秃的羔羊就变成了人,他们会坐上一个巨大天秤的中间,天秤的左右两边,就是他身上的黑羊毛与白羊毛。黑白等重,去更高一层审判庭,接受更详细的审判。

    白羊毛更重的,他们会进入幽魂之国生活,可能会被诸神的使者接走,进入神国,获得永久的生命与享乐。也可能过上一段时间,洗净记忆,走入新的轮回。

    黑羊毛更重的,毫无疑问进入地狱。口吐恶语者,要去吃下他在世时所吐出的那些恶臭之言(那些言语在精神世界都已经成形)。杀害无辜者,将会以各种酷刑被杀死,又在痛苦中复活。欺骗且造成他人巨大损失者,将会重复活活被扯下舌头的酷刑……

    过于恶毒,犯下的罪行过多者,将会被投入一个大洞中,每天被从天而降的石头砸死。一直到砸成肉泥,他们都是“活”着的,身体一点一点的长好的过程,他们也是“活”着的。

    十八层地狱本狱了,十分有种花风格。

    昆茨也不只是看这画,眷者们是在边上解释的。比如都是哪位神祇在这里施展了神力,又是哪位神祇准备管理这个地方。地府的每一处,都立着一根柱子,柱子上雕刻着管理这里的神祇的名字。

    昆茨虽然没有在地府建立的过程中与众神一起商议过,但祂同样被安排了职责。祂的职责在审判的天秤上,天秤本身由天秤女士提供,但盛着黑白羊毛的两个秤盘已经被安排了由昆茨制作——凝聚了太阳光辉的最正义纯粹的力量,恶将无所遁形,善将包容接纳。

    所有坐上天秤的灵魂,面对两个秤盘时,都会或感激或敬畏。

    “关于这些,我有两个建议,第一,不能让邪神们长期管理同一处地狱。祂们就是邪神,如果还长期与这些负面的精神力共处,很可能会发生一些糟糕的事情。毕竟,污染这种事,并非只出现在正神的身上。”

    虽然成为邪神的就没有是正常的,但至少目前的邪神还是有着基本的理智,比如六千年下来,从来没有邪神意图去做释放恶魔的事情,也没有邪神想毁灭世界之力的。邪神也是有底线的,很清楚祂们存在的基础是什么——而这样的底线,某些物质界的生灵甚至都没有。

    “您说得对。”律者在他的小本本上写下记录,昆茨觉得,那些信息会第一时间传递到天秤女士那里。

    “第二个建议,不要用这些秤啊之类的东西,对于生灵来说,善与恶没有那么容易判决。还是应该建立审判官制度,每个灵魂都面对公正的审判。虽然说审判官也有可能玩忽职守,那我们就可以设定进一步的监察制度,那比工具要好得多。”

    “我会代您传达的,但据我所知,会树立天秤,是因为诸神并没有那么多的可以作为审判官的人员。即使是我主的信徒,也并不是每一个人都绝对公正。”

    “那就设立多层级的审判官,接受审判的灵魂也分普通灵魂与情节严重的灵魂,再分一审、二审、三审。再加一个神前审判?当然,我也只是提出意见而已。”

    地府是诸神联合构建的,这里边掺杂了无数各路神祇的利益,尤其天秤女士为了让自己的象征成为审判之物,必然也付出了巨大的代价。昆茨随便说一句就想个地府带来巨大的改变?那是做梦。

    但不说不行,唯心的有些东西虽然好用,但也有限制。用如此简单粗暴的方法进行天堂和地狱的审判,至少昆茨觉得太过儿戏。

    “关于停留在地府的幽魂居住情况,这里的介绍很少。”

    “关于这一定,其实众神也很无奈。建立地府之后,大家当然是希望大多数平凡的灵魂都可以进入轮回的。但如果是强迫的,很可能让灵魂留下执念,在清洗记忆的时候出现纰漏。但如果是自愿的……谁愿意第二次死去呢?而且,这个大多数灵魂正常生活的世界,当然不能像地狱一样让灵魂受苦,但如果给他们提供的生活太美好,轮回的灵魂不是就更少了吗?”

    这确实是一个问题,蓝星上也有很多这样的争论。如果真的有轮回的存在,那么上辈子的这个人和下辈子的这个人,到底还算不算是同一个人。昆茨觉得是不算的,他不知道自己上辈子是谁,但他知道,如果上辈子的他敢对队长有什么非分之想,他一定一刀给那家伙一个痛快。

    “关于这一点……可不可以让灵魂自己在生活中自然遗忘掉过去呢?”

    “自然遗忘?”

    “他们在幽魂的世界,一样需要正常的生活和工作,以获得灵魂力量的补充。那就在他们的重复工作中,增加一点小‘手段’,让他们在长时间重复的过程中遗忘曾经——最好在道路或者桥梁上添加这些手段,日积月累灵魂都会去的地方。

    过一段时间就把这些渐渐变白的灵魂收集起来,让他们去轮回。但对外可以说,没有执念的灵魂在漫长的生活中,很自然的就会忘记过去。当然,应该也有坚定的灵魂让小手段起不了作用,那也可以让这些灵魂成为灵魂世界的士兵与官吏?”

    农妇问:“死亡的大多数普通人都只是农民而已。死亡之后,能让他们在灵魂之国的工作,也就是耕种精神之花而已。要在他们每天工作的土地上都做手段吗?”

    “那就不要让他们住在乡村里,而是住进城市。然后建立工厂,现实里有什么工厂,精神世界就可以有什么工厂。耕地也从单人家庭的耕作,变成多人大农场的耕作。但我在这里说当然就太轻松了,具体的设定应该是很复杂的,或许可以找一个小区域,先试验一下?”

    如果是很久之前,农妇面对这个提议会愤怒,即使这些已经是亡灵了,但这依旧是让农民从土地上拉走,是在抢夺背婴女士的信徒。但现在她很淡然,不只因为昆茨已经是神了,农妇没有资格对他发怒,也因为从蒙罗非背婴女士教会神职人员学习的那股勤奋劲能看出来,背婴女士未来的方向是要从只针对小麦的农业之神,变成作物之神,甚至向着全体植物试探性的伸出了脚。

    律者依然老老实实的做着记录,昆茨能对于地狱发表自己的意见,眷者们可以和他进行讨论,却没有资格做出任何决定,律者也只能记在小本本上记录下来。

    这是一个极其快速的会议,舞者接过了盾卫已经卷好的画卷,就把它放在了桌上,昆茨被他示意了一下:“送给我?”

    “是的。虽然这幅画阴暗晦涩,但希望您能够喜欢。”舞者行礼,“另外,我们中的几个将会回到蒙罗非居住,亲爱的太阳领主,欢迎我们吗?要不要猜一下到底有谁会留下来?”

    舞者的话让律者的眉毛动了动,舞者注意到了,还对律者挑衅的抛了个媚眼。舞者不是真正的轻佻,只是习惯问题。话说,最近圣骑反而很少这样了。

    “欢迎。你们永远都是我与蒙罗非的朋友。”昆茨礼貌的微笑。

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