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权贵肯定会不遗余力的把家中子弟往太学里面塞。
豪门子弟没有吃过什么苦，却拥有远超一般人的社会资源，当他们大量充斥太学的时候必然会出现良莠不齐的局面，届时如何，自有别论。
不过按照刘病已的设想，这太学还是尽量打造为平民学府，那些贵族豪门子弟要入学，他可以再把国子监和皇家学宫弄出来，不过这两个可不免费，想入学……得交赞助费，很多很多赞助费！
东区启蒙，教孩童识字断文，南区则是释义区，说白了就是学习儒家经典，明析圣人的微言大义，学制依旧是三年，当然想要在三年内把儒家经典学一个遍，那几乎是扯淡，于是又分必修和选修。
必修论语、诗经，选修就是在周易、尚书、礼记、春秋，这四门当中选一，届时开选修班。
或许有人会觉得既然主角是穿越者，还拥有那么多的知识储备，那么就应该彻底抛弃儒学，全力发展现代学科才对。
这一点没毛病，但是根本不现实……
汉武帝罢黜百家，独尊儒术，统一天下思想，从此儒家彻底占据了王朝的朝堂，历经两千年而不衰，期间还缔造了一个个人文盛世。
可以说儒家的存在至少在封建时代是非常合理的，儒家学术中的大一统思想原本就是华夏一统的道德基础，其中的君权神授，更是皇权统治，维持稳定的基础！
至少从皇帝的角度出发，没有任何皇帝会反对儒家对于皇帝代天牧民的法理性、正统性去表示质疑，要不然咋滴，自己否定自己是不合理不合法？
另外儒家的忠君思想也是皇帝非常需要的，这一点无需解释，没有必要。
总之，一门学术能在历史长河当经久不衰，哪怕在异族统治下的华夏都能对异族进行同化，这种本事，还没有任何一家学术能够完美做到。
想要让儒家淘汰，除非民族觉醒，工业时代取代农耕社会，科技思想真正萌芽，当儒学跟不上时代的进步，便自然而然的会消失掉，而这根本不需要皇帝出手。
儒学是不是经世致用不好说，但是培养人才的周期太长却是不争的事实，而且两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，到最后把自己读成书呆子的儒家人多到难以计数，所以在刘病已看来就该求同存异。
这个同就是儒，异就是杂。
以儒学来巩固皇权，控制思想体系，以杂学来推动社会进步，才是当前时代最合适的发展道路。
至于百家争鸣，这似乎能促进思想大爆发，但是弊端同样明显，几百种不同的学术思想碰撞在一起固然能爆发出炫酷的思想火花，可同样也会带来恐怖的灾难。
无休无止的学术争论引发绵延不绝的党派斗争是必然会出现的。
真到了那个时候，为了揽权，为了自己门派的学术占据制高点，好吧，那也不用干别的事了……
权贵肯定会不遗余力的把家中子弟往太学里面塞。
豪门子弟没有吃过什么苦，却拥有远超一般人的社会资源，当他们大量充斥太学的时候必然会出现良莠不齐的局面，届时如何，自有别论。
不过按照刘病已的设想，这太学还是尽量打造为平民学府，那些贵族豪门子弟要入学，他可以再把国子监和皇家学宫弄出来，不过这两个可不免费，想入学……得交赞助费，很多很多赞助费！
东区启蒙，教孩童识字断文，南区则是释义区，说白了就是学习儒家经典，明析圣人的微言大义，学制依旧是三年，当然想要在三年内把儒家经典学一个遍，那几乎是扯淡，于是又分必修和选修。
必修论语、诗经，选修就是在周易、尚书、礼记、春秋，这四门当中选一，届时开选修班。
或许有人会觉得既然主角是穿越者，还拥有那么多的知识储备，那么就应该彻底抛弃儒学，全力发展现代学科才对。
这一点没毛病，但是根本不现实……
汉武帝罢黜百家，独尊儒术，统一天下思想，从此儒家彻底占据了王朝的朝堂，历经两千年而不衰，期间还缔造了一个个人文盛世。
可以说儒家的存在至少在封建时代是非常合理的，儒家学术中的大一统思想原本就是华夏一统的道德基础，其中的君权神授，更是皇权统治，维持稳定的基础！
至少从皇帝的角度出发，没有任何皇帝会反对儒家对于皇帝代天牧民的法理性、正统性去表示质疑，要不然咋滴，自己否定自己是不合理不合法？
另外儒家的忠君思想也是皇帝非常需要的，这一点无需解释，没有必要。
总之，一门学术能在历史长河当经久不衰，哪怕在异族统治下的华夏都能对异族进行同化，这种本事，还没有任何一家学术能够完美做到。
想要让儒家淘汰，除非民族觉醒，工业时代取代农耕社会，科技思想真正萌芽，当儒学跟不上时代的进步，便自然而然的会消失掉，而这根本不需要皇帝出手。
儒学是不是经世致用不好说，但是培养人才的周期太长却是不争的事实，而且两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，到最后把自己读成书呆子的儒家人多到难以计数，所以在刘病已看来就该求同存异。
这个同就是儒，异就是杂。
以儒学来巩固皇权，控制思想体系，以杂学来推动社会进步，才是当前时代最合适的发展道路。
至于百家争鸣，这似乎能促进思想大爆发，但是弊端同样明显，几百种不同的学术思想碰撞在一起固然能爆发出炫酷的思想火花，可同样也会带来恐怖的灾难。
无休无止的学术争论引发绵延不绝的党派斗争是必然会出现的。
真到了那个时候，为了揽权，为了自己门派的学术占据制高点，好吧，那也不用干别的事了……