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下午我把李阳给叫进了房间,单独的给他讲了一些规矩,让他上山的要听师伯的话,好好跟师伯学东西。
我也知道师兄上山后会怎么样对他,也就是我那个时候学道的翻版,我也在担心这孩子上山后能不能吃苦,毕竟是城市里面长大的孩子。
第二天天一亮,我和师兄就带着李阳回到山上,简单的给李阳举行了入门仪式后,就算把李阳托付给了师兄,我顺便回了家看了下父母和妹妹,见没什么事我又返回的县城。
我心里牵挂着天然呆的事,进空间竟然没有找到他,也不知道有什么事。
回到县城后我就立即回房进了空间,进入空间后,天然呆仍然没有在第一时间出现。
不过在房屋的前面出现了一个小水池,难道天然呆在忙着挖水池,还想着养鱼?看到突然出现的水池我也就放下心来了,至少证明天然呆没事。
不一会儿,天然呆一身泥的出现在我的面前,总算是看到人了,这下也该放心了。
看到天然呆那样子我就想笑,浑身是泥,只有两个眼珠子在滴溜溜在的转着。
“你在干嘛呢,天然呆,怎么把自己弄得浑身是泥。”
“那个唐氏说在里面弄一个小水池,然后养鱼,种荷花,很不错的,我们就开始挖水池。”
当真挖水池养鱼呀,还荷花,我看你去空间里面哪里找去,又得需要我给你们弄种子吧。
“你挖个水池也没有必要把自己弄得满身都是泥呀。”
原来昨日我进来的时候,天然呆带着一蛇一人跑到深处去了,说去巡逻一下个空间,看看里面的情况,就没有听见我的叫声,人参已经收获了一季了,据天然呆讲,收获的人参也相当于外面的五十年的。
我觉得是年份还是少了点,就让天然呆不要收这么早,让他全部达到百年时才收获,可以单独弄点年份更久的。
天然呆则问我看没有他给我的《道德经》,那可是好东西,我藐视了他一眼后,觉得《道德经》我都能背了,我还不知道么。
见没有什么事,我就带了几支人参出了空间。
人参我先不着急处理,这样我也不好说清楚出哪里来的,而且还是五十年的,这样拿去给李老板的话,很说不清楚,就干脆先自己用,我准备下次回去的时候给父母带支回去。
既然天然呆叫我看看他给我的《道德经》,那我翻出来看看吧。
取出书来,看着天然呆扭扭捏捏的字,心里感觉到好笑,还真是难为他了,这么厚一本《道德经》,写下来也要几天时间吧。
翻开书后,看到里面的《道德经》和我们平常看的不一样,不是说内容不一样,这本书上密密麻麻的写满了注释,我也不知道天然呆是怎么做到的,这些注释是从哪里来的,是他领悟的?
我静下心来慢慢的观看,觉得他的注释确实很经典,也更深层次的领悟了《道德经》,对道的参悟更彻底。
有道无术,术尚可求。有术无道,止于术。
道是内心的境界如禅,术为外在的修为如武学。道是术的基础核心,术是道的外在表现,有道才能成就更高的术,有术无道只能是普通的人。道为本质,术为表象,道心不变应万变,术可千变万化。大觉者,洞悉世界瞬间变换,轻易的顺变应变,却符合事情的逻辑规律,这就是道术的体现,所谓的道法自然来。
而道生一,一生二,二生三,三生万物,则是道产生的道,一即是道,道又产生了二,二即是阴和阳,有阴和阳后就产生了变化,即为三,阴和阳再产生世间万物。
人生看似是一个生老病死的过程,其实就是物质的阴阳表现,在世时为阳,死后为阴,阳极生阴,阳至生阳,世间变化无穷,而又遵循着道。
悟道,即是感情自然中事物进行的轨迹,触摸那看不见摸不着的道,比如风刮过来是有一定的轨迹,而悟... -->>
下午我把李阳给叫进了房间,单独的给他讲了一些规矩,让他上山的要听师伯的话,好好跟师伯学东西。
我也知道师兄上山后会怎么样对他,也就是我那个时候学道的翻版,我也在担心这孩子上山后能不能吃苦,毕竟是城市里面长大的孩子。
第二天天一亮,我和师兄就带着李阳回到山上,简单的给李阳举行了入门仪式后,就算把李阳托付给了师兄,我顺便回了家看了下父母和妹妹,见没什么事我又返回的县城。
我心里牵挂着天然呆的事,进空间竟然没有找到他,也不知道有什么事。
回到县城后我就立即回房进了空间,进入空间后,天然呆仍然没有在第一时间出现。
不过在房屋的前面出现了一个小水池,难道天然呆在忙着挖水池,还想着养鱼?看到突然出现的水池我也就放下心来了,至少证明天然呆没事。
不一会儿,天然呆一身泥的出现在我的面前,总算是看到人了,这下也该放心了。
看到天然呆那样子我就想笑,浑身是泥,只有两个眼珠子在滴溜溜在的转着。
“你在干嘛呢,天然呆,怎么把自己弄得浑身是泥。”
“那个唐氏说在里面弄一个小水池,然后养鱼,种荷花,很不错的,我们就开始挖水池。”
当真挖水池养鱼呀,还荷花,我看你去空间里面哪里找去,又得需要我给你们弄种子吧。
“你挖个水池也没有必要把自己弄得满身都是泥呀。”
原来昨日我进来的时候,天然呆带着一蛇一人跑到深处去了,说去巡逻一下个空间,看看里面的情况,就没有听见我的叫声,人参已经收获了一季了,据天然呆讲,收获的人参也相当于外面的五十年的。
我觉得是年份还是少了点,就让天然呆不要收这么早,让他全部达到百年时才收获,可以单独弄点年份更久的。
天然呆则问我看没有他给我的《道德经》,那可是好东西,我藐视了他一眼后,觉得《道德经》我都能背了,我还不知道么。
见没有什么事,我就带了几支人参出了空间。
人参我先不着急处理,这样我也不好说清楚出哪里来的,而且还是五十年的,这样拿去给李老板的话,很说不清楚,就干脆先自己用,我准备下次回去的时候给父母带支回去。
既然天然呆叫我看看他给我的《道德经》,那我翻出来看看吧。
取出书来,看着天然呆扭扭捏捏的字,心里感觉到好笑,还真是难为他了,这么厚一本《道德经》,写下来也要几天时间吧。
翻开书后,看到里面的《道德经》和我们平常看的不一样,不是说内容不一样,这本书上密密麻麻的写满了注释,我也不知道天然呆是怎么做到的,这些注释是从哪里来的,是他领悟的?
我静下心来慢慢的观看,觉得他的注释确实很经典,也更深层次的领悟了《道德经》,对道的参悟更彻底。
有道无术,术尚可求。有术无道,止于术。
道是内心的境界如禅,术为外在的修为如武学。道是术的基础核心,术是道的外在表现,有道才能成就更高的术,有术无道只能是普通的人。道为本质,术为表象,道心不变应万变,术可千变万化。大觉者,洞悉世界瞬间变换,轻易的顺变应变,却符合事情的逻辑规律,这就是道术的体现,所谓的道法自然来。
而道生一,一生二,二生三,三生万物,则是道产生的道,一即是道,道又产生了二,二即是阴和阳,有阴和阳后就产生了变化,即为三,阴和阳再产生世间万物。
人生看似是一个生老病死的过程,其实就是物质的阴阳表现,在世时为阳,死后为阴,阳极生阴,阳至生阳,世间变化无穷,而又遵循着道。
悟道,即是感情自然中事物进行的轨迹,触摸那看不见摸不着的道,比如风刮过来是有一定的轨迹,而悟... -->>
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