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张三牵着乌云琪琪格的手站在舞台中央，听着台下观众人群的欢呼，感慨万千。
这首歌是去年在张北城与乌云琪琪格婚前最后一次见面时，张三教给乌云琪琪格的，大概是蒙古人天生的音乐天赋，以及这首歌本来就是一首蒙古族民族特色的歌曲，乌云琪琪格唱起来非常的顺畅，没用几遍就唱的比张三这个假原唱唱得更加婉转动听。
这完全是一首能够引起蒙古人共鸣的歌曲，开篇第一句就是“美丽的草原我的家，风吹草地遍地花。”把人们代入大草原的辽阔无垠之中，绿草鲜花美不胜举。
由于乌云琪琪格的原因，这首歌在浑善部已经有了传唱度。
音乐声响起，乌云琪琪格的声线与这首歌的原唱德德玛老师很像，都是那种很有穿透力的女中音，与其说是二人的合唱，不如说张三就是在滥竽充数。
这并不影响观众的热情，会唱的观众已经开始跟着乌云琪琪格合唱，场面的热烈不亚于后世的明星演唱会。
一首《美丽的草原我的家》唱完，整个会场掌声雷动，人们自发的欢呼呐喊，发泄着心中的激动之情。
人们从来没有见过如此让人心潮澎湃的演出，今天过后草原上的酒宴上会多一首琅琅上口的《祝酒歌》，牧马的汉子会高声吟唱《蒙古人》，挤奶的姑娘也会哼唱着《美丽的草原我的家》，配合着蒙古人特有的长调，相信那绝对是一种听觉上的享受。
一首歌曲的落幕，与其说是结束，不如说是这首歌的开始，因为这样一首歌很快就能在草原上传唱的家喻户晓。
歌曲唱完乌云琪琪格早一步退入后台，张三留在了前台，他看着台下的汉蒙百姓，大声说道：“我宣布草原那达慕大会正式开始，接下来的五天时间里，我们将会进行，骑马、摔跤、射箭等比赛项目，前来参加大会的各个部落都会派出比赛的选手，无论哪一个项目获得冠军者，我都会为他亲自颁发奖品，我们讲设立金牌、银牌和铜牌作为荣誉奖励。同时获得前十名的优胜者会有一笔可观的现金奖励，冠军一千两，亚军八百两，季军五百两，第四名三百两，第五名一百两，第六名八十两，第七名六十两，第八名四十两，第九名二十两，第十名十两。
希望营在张北城举办那达慕大会，有的人会有不同的意见，你们汉人有什么资格举办那达慕大会，那是我们蒙古人的节日。
有这些想法的人，我只能说你们的眼光太短浅了，细心的朋友可能已经发现了我今天的穿着打扮，完全是蒙古人的打扮，如果我不说我是汉人，你能分的清我是蒙古人还是汉人吗？
我们都是炎黄子孙，只是因为我们长时间的生活差异，让我们变成了两个民族，你们在北方草原上游牧，而我们在南方中原土地上耕作，长久的隔阂让我们变得完全陌生，甚至由于你们总觉得汉人好欺负，一遍遍的南下牧马，而汉人面对你们的欺凌只能团结起来对抗你们，汉人凭借着人口的数量，而你们凭借着快马弯刀，有着良好的机动性，双方一直就这么在农牧分界线上对峙，我们打生打死几百年，你们扪心自问你们富裕了吗？强大了吗？
答案是不但没有强大，反而越来越困顿了，甚至因为我们的制裁，你们连煮奶茶的铁锅都不够用。而我们每年为了防御你们也是不断的向边镇投入钱粮，经年累月下来，导致国库空虚，百姓民不聊生。可以说我们谁都不好受，既然我们彼此争斗谁也过得不如意，为何不改弦更张，换一种思路呢？
你们入关劫掠，无非是想过更好的日子，若是不用劫掠就能过上比你们拼命抢劫更好的日子，你们还愿意抢劫吗？
我想你们大多数人不愿意，除非是一些就是觉得抢劫能给他们提供快感的疯子，我相信大多数人不是这种疯子，毕竟抢劫是要拼人命的，汉人也不会乖乖等着你们去抢劫，他们也会磨快刀枪奋起反击侵略者。
甚至在汉人强大起来的时候，还会对你们犁庭扫穴，封狼居胥、勒石燕然是每一个汉人英雄都想做的事，以汉人庞大的人口基数，到最后灭族的肯定是你们，想一想曾经强大的匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真这些民族最后都去了哪里？
很显然这些民族不是融入了我们汉人，就是彻底的淹没在历史的长河中。蒙古人算是在北方草原比较久远的民族，不知道什么时候，连蒙古人这个词也会成了历史典籍中的一个过往的名词。
这不是危言耸听，想一想你们当年多么的强大无比，可是现在呢？你们自己就已经四分五裂，漠南漠北互不统属，漠西的准噶尔部更是与你们势同水火，你们到现在都是一盘散沙，可是那些夷人却已经团结了起来，如果你们有漠北喀尔喀蒙古的亲戚，一定听说有一股白皮夷人已经翻过唐努乌梁海以西的莽莽群山，来到了北海并且在北海修筑了堡垒。北方的喀尔喀蒙古部落与其多次交战，均不能奈何这股夷人，而夷人还在沿着河流不断向北海增兵。
这些夷人金发碧眼，白肤深目，形如夜叉，与我华夏种族截然不同，诸位想想这些人若是慢慢地占了外喀尔喀蒙古，会放过你们吗？这些野蛮人可不是什么善男信女。他们手里拿着的火枪火炮，用来对抗你们的弓箭弯刀那是富富有余，大家做好了做奴隶的准备了吗？
单凭你们各个部落已经无法抵抗这些野蛮的夷人入侵，要想将这些夷人赶回大山的西边，我们必须团结起来，拧成一股绳对抗这股强敌。
这也是希望营举办那达慕大会的初衷，通过这样一个大会，将汉蒙两族紧密的联系在一起，互通有无，取长补短。有句话说得好：兄弟阋于墙，共御外辱！”
张三牵着乌云琪琪格的手站在舞台中央，听着台下观众人群的欢呼，感慨万千。
这首歌是去年在张北城与乌云琪琪格婚前最后一次见面时，张三教给乌云琪琪格的，大概是蒙古人天生的音乐天赋，以及这首歌本来就是一首蒙古族民族特色的歌曲，乌云琪琪格唱起来非常的顺畅，没用几遍就唱的比张三这个假原唱唱得更加婉转动听。
这完全是一首能够引起蒙古人共鸣的歌曲，开篇第一句就是“美丽的草原我的家，风吹草地遍地花。”把人们代入大草原的辽阔无垠之中，绿草鲜花美不胜举。
由于乌云琪琪格的原因，这首歌在浑善部已经有了传唱度。
音乐声响起，乌云琪琪格的声线与这首歌的原唱德德玛老师很像，都是那种很有穿透力的女中音，与其说是二人的合唱，不如说张三就是在滥竽充数。
这并不影响观众的热情，会唱的观众已经开始跟着乌云琪琪格合唱，场面的热烈不亚于后世的明星演唱会。
一首《美丽的草原我的家》唱完，整个会场掌声雷动，人们自发的欢呼呐喊，发泄着心中的激动之情。
人们从来没有见过如此让人心潮澎湃的演出，今天过后草原上的酒宴上会多一首琅琅上口的《祝酒歌》，牧马的汉子会高声吟唱《蒙古人》，挤奶的姑娘也会哼唱着《美丽的草原我的家》，配合着蒙古人特有的长调，相信那绝对是一种听觉上的享受。
一首歌曲的落幕，与其说是结束，不如说是这首歌的开始，因为这样一首歌很快就能在草原上传唱的家喻户晓。
歌曲唱完乌云琪琪格早一步退入后台，张三留在了前台，他看着台下的汉蒙百姓，大声说道：“我宣布草原那达慕大会正式开始，接下来的五天时间里，我们将会进行，骑马、摔跤、射箭等比赛项目，前来参加大会的各个部落都会派出比赛的选手，无论哪一个项目获得冠军者，我都会为他亲自颁发奖品，我们讲设立金牌、银牌和铜牌作为荣誉奖励。同时获得前十名的优胜者会有一笔可观的现金奖励，冠军一千两，亚军八百两，季军五百两，第四名三百两，第五名一百两，第六名八十两，第七名六十两，第八名四十两，第九名二十两，第十名十两。
希望营在张北城举办那达慕大会，有的人会有不同的意见，你们汉人有什么资格举办那达慕大会，那是我们蒙古人的节日。
有这些想法的人，我只能说你们的眼光太短浅了，细心的朋友可能已经发现了我今天的穿着打扮，完全是蒙古人的打扮，如果我不说我是汉人，你能分的清我是蒙古人还是汉人吗？
我们都是炎黄子孙，只是因为我们长时间的生活差异，让我们变成了两个民族，你们在北方草原上游牧，而我们在南方中原土地上耕作，长久的隔阂让我们变得完全陌生，甚至由于你们总觉得汉人好欺负，一遍遍的南下牧马，而汉人面对你们的欺凌只能团结起来对抗你们，汉人凭借着人口的数量，而你们凭借着快马弯刀，有着良好的机动性，双方一直就这么在农牧分界线上对峙，我们打生打死几百年，你们扪心自问你们富裕了吗？强大了吗？
答案是不但没有强大，反而越来越困顿了，甚至因为我们的制裁，你们连煮奶茶的铁锅都不够用。而我们每年为了防御你们也是不断的向边镇投入钱粮，经年累月下来，导致国库空虚，百姓民不聊生。可以说我们谁都不好受，既然我们彼此争斗谁也过得不如意，为何不改弦更张，换一种思路呢？
你们入关劫掠，无非是想过更好的日子，若是不用劫掠就能过上比你们拼命抢劫更好的日子，你们还愿意抢劫吗？
我想你们大多数人不愿意，除非是一些就是觉得抢劫能给他们提供快感的疯子，我相信大多数人不是这种疯子，毕竟抢劫是要拼人命的，汉人也不会乖乖等着你们去抢劫，他们也会磨快刀枪奋起反击侵略者。
甚至在汉人强大起来的时候，还会对你们犁庭扫穴，封狼居胥、勒石燕然是每一个汉人英雄都想做的事，以汉人庞大的人口基数，到最后灭族的肯定是你们，想一想曾经强大的匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真这些民族最后都去了哪里？
很显然这些民族不是融入了我们汉人，就是彻底的淹没在历史的长河中。蒙古人算是在北方草原比较久远的民族，不知道什么时候，连蒙古人这个词也会成了历史典籍中的一个过往的名词。
这不是危言耸听，想一想你们当年多么的强大无比，可是现在呢？你们自己就已经四分五裂，漠南漠北互不统属，漠西的准噶尔部更是与你们势同水火，你们到现在都是一盘散沙，可是那些夷人却已经团结了起来，如果你们有漠北喀尔喀蒙古的亲戚，一定听说有一股白皮夷人已经翻过唐努乌梁海以西的莽莽群山，来到了北海并且在北海修筑了堡垒。北方的喀尔喀蒙古部落与其多次交战，均不能奈何这股夷人，而夷人还在沿着河流不断向北海增兵。
这些夷人金发碧眼，白肤深目，形如夜叉，与我华夏种族截然不同，诸位想想这些人若是慢慢地占了外喀尔喀蒙古，会放过你们吗？这些野蛮人可不是什么善男信女。他们手里拿着的火枪火炮，用来对抗你们的弓箭弯刀那是富富有余，大家做好了做奴隶的准备了吗？
单凭你们各个部落已经无法抵抗这些野蛮的夷人入侵，要想将这些夷人赶回大山的西边，我们必须团结起来，拧成一股绳对抗这股强敌。
这也是希望营举办那达慕大会的初衷，通过这样一个大会，将汉蒙两族紧密的联系在一起，互通有无，取长补短。有句话说得好：兄弟阋于墙，共御外辱！”