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似是为了让两个婆娘能够尽早成为一家人，接下来的日子里，克里格总是将些不重要的事丢给席娜，而自己则早早的处理了必须过问的事务，之后便拉了两个婆娘回房“休息”。
开始的时候，无论是艾琳娜还是阿维利亚对这种事情都感到无比的难为情。但是日子久了，也便成了自然。到是克里格，虽然每晚都要辛勤劳作，到了第二天早晨却仍旧生龙活虎的处理各种事务，且有余力去教导那些雷娜带着的娃娃们耍刀子的本事。
除了家里的事情外，克里格还额外请布罗克族长给自己的两个婆娘各打一套铠甲——对这个要求，一直将克里格当作自己子侄的布罗克大叔自然满口答应。
而随着克里格的辛勤劳作，很快两个婆娘便接连断了月事——这样的消息让整个桑格尔部子都沸腾起来。但另一方面，部子里的卡斯蒂利亚人也开始紧张起来——这两个孩子是男是女，哪个先出生，却是大有关系。
尽管部民们对此纷纷上了心，克里格却并不在意，仍旧按部就班的交代部民制足了皮甲，交给卡斯蒂利亚使节带回国，又重新安排了东部军区来年建设的重点——特拉波要塞到鲁尔军区的大道和科尼亚斯的围墙——至于旁的工程，便只得暂且搁置。
到了开春的时候，陆中海上的商船队便从格罗格人的港口带了铁矿和木材到来。
而和这支船队一同到来的，还有整整一百名萨玛提斯女战士。
在得到克里格派侍女传的书信，知道桑格尔人需要帮助后，萨玛提斯人立即组织起了这支军队，并在侍女的率领下得到了格罗格国王的手令，得以从克黑苏山区西边的港口乘船来到特拉波要塞。
这一百人，全部是上过战场见过血的女战士，而每十个人中，就有一名贵族的女子带队，第十队的队长，更是之前和克里格合作过几次的女族长阿多拉本人。
对于这样及时的援助，克里格喜出望外，并将所有萨玛提斯女战士都安置在主堡里住下。尽管在主堡里那些又长又直的甬道上作战可能并不是萨玛提斯人的强项，但如果是在主堡之上以弓箭消灭外来的敌人，又或者是在足够宽阔的空间和敌人游斗，这些剽悍的女战士都是当仁不让的好手。
在安顿下来之后，克里格便向阿多拉介绍了自己的新婆娘，并大概讲了一下这边的事情。
听说要自己带人过来是做护卫而不是上战场，女战士多少有些不悦。然而在克里格将自己的怀疑也和女战士说明后，女族长也变得凝重起来——如果克里格的猜测没有错，那么就是有人故意杀死了被克里格鞭打的骑士，之后挑唆骑士团进攻克里格——而原因，显然是因为克里格的信仰问题。
桑格尔人、萨玛提斯人、多斯人、北海人——这些同样有着异教信仰的野蛮民族，现在为了对抗天主教，或者说，为了对抗西部教国的威胁，已经理所当然的站到了一条战线上——考虑到东部军区里可能的威胁会来自西部教国，阿多拉便满口答应，一定不计代价帮克里格守住要塞。
与此同时，女战士也为克里格带来了一些来自格罗格王国的不好的消息。
因为之前诸族联军对乌尔果人作战的事，导致乌尔果人中的一些人开始不稳，结果乌尔果人不得不派遣使者前来求和。而多斯人新得了大片土地，也并不愿意继续征战下去，便拉了格罗格人、萨玛提斯人和桑格尔人，和乌尔果人一起立了约，划定了新的疆界，不再征战。
听到这个消息，克里格的脸色便不好看起来——乌尔果人作为北海沿海信奉天主的民族之一，无论是对于克里格还是对于北海人，都是主要敌人。
原本，乌尔果人被北海人沿海袭掠，又被桑格尔人、多斯人、格罗格人和萨玛提斯人围攻，如果再被那些后来加入的弃民反叛，便会彻底陷入四面皆敌的境地，不能再对周边诸族造成大的威胁。
然而多斯人竟然拉了桑格尔人、格罗格人和萨玛提斯人与乌尔果人缔结了和约，便给乌尔果人得以从容压制弃民的机会，更使北海人面临的压力更大了——这样，也难怪克里格脸色不好看了。
然而，真正使克里格倍感压力的，却是随后阿朵拉的解释——之所以多斯人着急和乌尔果人缔结和约，竟是因为格罗格国内的政局。
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似是为了让两个婆娘能够尽早成为一家人，接下来的日子里，克里格总是将些不重要的事丢给席娜，而自己则早早的处理了必须过问的事务，之后便拉了两个婆娘回房“休息”。
开始的时候，无论是艾琳娜还是阿维利亚对这种事情都感到无比的难为情。但是日子久了，也便成了自然。到是克里格，虽然每晚都要辛勤劳作，到了第二天早晨却仍旧生龙活虎的处理各种事务，且有余力去教导那些雷娜带着的娃娃们耍刀子的本事。
除了家里的事情外，克里格还额外请布罗克族长给自己的两个婆娘各打一套铠甲——对这个要求，一直将克里格当作自己子侄的布罗克大叔自然满口答应。
而随着克里格的辛勤劳作，很快两个婆娘便接连断了月事——这样的消息让整个桑格尔部子都沸腾起来。但另一方面，部子里的卡斯蒂利亚人也开始紧张起来——这两个孩子是男是女，哪个先出生，却是大有关系。
尽管部民们对此纷纷上了心，克里格却并不在意，仍旧按部就班的交代部民制足了皮甲，交给卡斯蒂利亚使节带回国，又重新安排了东部军区来年建设的重点——特拉波要塞到鲁尔军区的大道和科尼亚斯的围墙——至于旁的工程，便只得暂且搁置。
到了开春的时候，陆中海上的商船队便从格罗格人的港口带了铁矿和木材到来。
而和这支船队一同到来的，还有整整一百名萨玛提斯女战士。
在得到克里格派侍女传的书信，知道桑格尔人需要帮助后，萨玛提斯人立即组织起了这支军队，并在侍女的率领下得到了格罗格国王的手令，得以从克黑苏山区西边的港口乘船来到特拉波要塞。
这一百人，全部是上过战场见过血的女战士，而每十个人中，就有一名贵族的女子带队，第十队的队长，更是之前和克里格合作过几次的女族长阿多拉本人。
对于这样及时的援助，克里格喜出望外，并将所有萨玛提斯女战士都安置在主堡里住下。尽管在主堡里那些又长又直的甬道上作战可能并不是萨玛提斯人的强项，但如果是在主堡之上以弓箭消灭外来的敌人，又或者是在足够宽阔的空间和敌人游斗，这些剽悍的女战士都是当仁不让的好手。
在安顿下来之后，克里格便向阿多拉介绍了自己的新婆娘，并大概讲了一下这边的事情。
听说要自己带人过来是做护卫而不是上战场，女战士多少有些不悦。然而在克里格将自己的怀疑也和女战士说明后，女族长也变得凝重起来——如果克里格的猜测没有错，那么就是有人故意杀死了被克里格鞭打的骑士，之后挑唆骑士团进攻克里格——而原因，显然是因为克里格的信仰问题。
桑格尔人、萨玛提斯人、多斯人、北海人——这些同样有着异教信仰的野蛮民族，现在为了对抗天主教，或者说，为了对抗西部教国的威胁，已经理所当然的站到了一条战线上——考虑到东部军区里可能的威胁会来自西部教国，阿多拉便满口答应，一定不计代价帮克里格守住要塞。
与此同时，女战士也为克里格带来了一些来自格罗格王国的不好的消息。
因为之前诸族联军对乌尔果人作战的事，导致乌尔果人中的一些人开始不稳，结果乌尔果人不得不派遣使者前来求和。而多斯人新得了大片土地，也并不愿意继续征战下去，便拉了格罗格人、萨玛提斯人和桑格尔人，和乌尔果人一起立了约，划定了新的疆界，不再征战。
听到这个消息，克里格的脸色便不好看起来——乌尔果人作为北海沿海信奉天主的民族之一，无论是对于克里格还是对于北海人，都是主要敌人。
原本，乌尔果人被北海人沿海袭掠，又被桑格尔人、多斯人、格罗格人和萨玛提斯人围攻，如果再被那些后来加入的弃民反叛，便会彻底陷入四面皆敌的境地，不能再对周边诸族造成大的威胁。
然而多斯人竟然拉了桑格尔人、格罗格人和萨玛提斯人与乌尔果人缔结了和约，便给乌尔果人得以从容压制弃民的机会，更使北海人面临的压力更大了——这样，也难怪克里格脸色不好看了。
然而，真正使克里格倍感压力的，却是随后阿朵拉的解释——之所以多斯人着急和乌尔果人缔结和约，竟是因为格罗格国内的政局。
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