，然后点击“添加到主屏幕”第五十六章 九叔 (2/2)
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秋生，师徒二人一起向前院迎去。
“茅山赶尸一脉，林九。”九叔双手结印置于胸口。
“茅山符箓一脉，陈戎。”陈戎双手结印置于鼻尖。
“师侄。”“师叔。”
俩人相视一笑，九叔热情的迎着陈戎进屋，随手便把厚重的道袍脱下丢给了文才。
接着他们进行了长达两个小时的沟通，从修行、抓鬼，到平日里的人情世故，直到最后，九叔一副引为知己的样子将陈戎送出门。
“那，九叔，我们明天见。”陈戎礼貌的双手并拢，持晚辈礼告别。
九叔微笑着点点头，“阿戎你有空常来。”陈戎前脚刚出门，他的脸就拉下来了，“看看人家陈戎，再看看你们！”
秋生和文才耷拉着脸，一言不发，他们俩刚才从头至尾被打击了个遍，人家和他们年龄差不多，学法时间更短，中间还很长时间自己钻研茅山术，学的还是微末的细枝旁脉。
但偏偏就有几十年的道行傍身，涉及一些基础术法时谈的头头是道，由浅入深，就连九叔也只能是探讨而不是指教，关键是这家伙长得还这么帅，这么有钱，性格这么好。
没天理了！
文才和秋生唉叹一声，听着九叔不停的念叨，头更疼了。
……
第二天，按照约定好的时间，陈戎早早来到义庄和九叔师徒三人汇合，一路说说笑笑朝着任家镇外的坟地走去。
当然，这里的说说笑笑特指陈戎和九叔，文才和秋生全程拉着脸被师父各种训斥。
其实这并不是九叔偏心或者什么，而是因为茅山法师之间的关系非常微妙，并非单纯的友善或者敌对，他需要更加谨慎的对待陈戎。
比如九叔所属的赶尸一脉基本上是最大的一脉，门人弟子遍及天下，许多传承精妙且强大，一般狭义上所指的茅山派说的就是他们。
但茅山上可不止赶尸一脉，零零碎碎的支脉多的是，毕竟最早的茅山法师只不过是一群混迹在茅山附近的下九流，和山顶那群动辄跟仙神来往的上清派、正一派、全真派半点关系都没有。
在这种前提下，早些时候茅山法师们只能抱团生存，就订立了不少规矩，比如第一条正邪对立、搏斗终身，还有不少互相之间的忌讳、合作的规矩，那时候整体关系和氛围也都不错，才会在古早正法没落之后，异军突起。
而后茅山不断变大，自然就出现派别的问题，就比如符箓一脉无论是在鬼打鬼还是僵尸先生，都早已经离开茅山，只是学的术法从广义上来说，还是茅山术，所以才会自称茅山法师，又说自己是符箓一脉。
之所以会离开茅山，根本原因就是法门并不适合大规模传承，穿破洞衣服不留隔夜钱，这种稀奇古怪的规矩相比于赶尸毫无门槛和要求的法门，真的是一点竞争力都没有。
赶尸一脉明明术法还是神异都比不上其他零碎支脉，但因为极容易普及的特点，直接完成近乎垄断式的统治。
时至今日，扩散开来的各个支脉对于赶尸一脉仍旧有不少怨念，因此九叔开口便认下陈戎这个师侄，其实就是单纯的套近乎，陈戎也顺着他的话头走，花花轿子众人抬，自然相处的非常愉快。
秋生，师徒二人一起向前院迎去。
“茅山赶尸一脉，林九。”九叔双手结印置于胸口。
“茅山符箓一脉，陈戎。”陈戎双手结印置于鼻尖。
“师侄。”“师叔。”
俩人相视一笑，九叔热情的迎着陈戎进屋，随手便把厚重的道袍脱下丢给了文才。
接着他们进行了长达两个小时的沟通，从修行、抓鬼，到平日里的人情世故，直到最后，九叔一副引为知己的样子将陈戎送出门。
“那，九叔，我们明天见。”陈戎礼貌的双手并拢，持晚辈礼告别。
九叔微笑着点点头，“阿戎你有空常来。”陈戎前脚刚出门，他的脸就拉下来了，“看看人家陈戎，再看看你们！”
秋生和文才耷拉着脸，一言不发，他们俩刚才从头至尾被打击了个遍，人家和他们年龄差不多，学法时间更短，中间还很长时间自己钻研茅山术，学的还是微末的细枝旁脉。
但偏偏就有几十年的道行傍身，涉及一些基础术法时谈的头头是道，由浅入深，就连九叔也只能是探讨而不是指教，关键是这家伙长得还这么帅，这么有钱，性格这么好。
没天理了！
文才和秋生唉叹一声，听着九叔不停的念叨，头更疼了。
……
第二天，按照约定好的时间，陈戎早早来到义庄和九叔师徒三人汇合，一路说说笑笑朝着任家镇外的坟地走去。
当然，这里的说说笑笑特指陈戎和九叔，文才和秋生全程拉着脸被师父各种训斥。
其实这并不是九叔偏心或者什么，而是因为茅山法师之间的关系非常微妙，并非单纯的友善或者敌对，他需要更加谨慎的对待陈戎。
比如九叔所属的赶尸一脉基本上是最大的一脉，门人弟子遍及天下，许多传承精妙且强大，一般狭义上所指的茅山派说的就是他们。
但茅山上可不止赶尸一脉，零零碎碎的支脉多的是，毕竟最早的茅山法师只不过是一群混迹在茅山附近的下九流，和山顶那群动辄跟仙神来往的上清派、正一派、全真派半点关系都没有。
在这种前提下，早些时候茅山法师们只能抱团生存，就订立了不少规矩，比如第一条正邪对立、搏斗终身，还有不少互相之间的忌讳、合作的规矩，那时候整体关系和氛围也都不错，才会在古早正法没落之后，异军突起。
而后茅山不断变大，自然就出现派别的问题，就比如符箓一脉无论是在鬼打鬼还是僵尸先生，都早已经离开茅山，只是学的术法从广义上来说，还是茅山术，所以才会自称茅山法师，又说自己是符箓一脉。
之所以会离开茅山，根本原因就是法门并不适合大规模传承，穿破洞衣服不留隔夜钱，这种稀奇古怪的规矩相比于赶尸毫无门槛和要求的法门，真的是一点竞争力都没有。
赶尸一脉明明术法还是神异都比不上其他零碎支脉，但因为极容易普及的特点，直接完成近乎垄断式的统治。
时至今日，扩散开来的各个支脉对于赶尸一脉仍旧有不少怨念，因此九叔开口便认下陈戎这个师侄，其实就是单纯的套近乎，陈戎也顺着他的话头走，花花轿子众人抬，自然相处的非常愉快。