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丰润,是唐山新开发的一个区,周边都是种地的农民,房子好找,在河北中部的农村里,有人租房一般是不要钱的,家里有老人的,过年时买点东西去,看看就行了。只是随着新区的建设,越来越多的,建筑队伍的到来,带家属的肯定不少,农民只是憨厚,但是他们并不傻,知道钱是好东西,所以在附近的闲房子,也有了行市,三间房一个月30块钱,自家院子里有水井,做饭用的柴火,一大垛抽几把随便烧,这些都不要钱,有的人家要点电费,有的不要,那个年代就是点个25瓦的电灯炮,大度数的灯泡子也买不到。
冬天取暖,别忘了唐山有好多煤矿,本地人买很便宜,13块钱一吨,给你送到家,开开大门,你说卸到哪,就卸到哪里。在河北居住,生活成本很低,那里的民风淳朴,一家有事,半道街的人去帮忙,在那个年代,人们的获得感满满,所以人们就觉得很幸福,‘路不拾遗,夜不必户’。在中华五千年的,历史上,也只有三次。第一次是;周文王的‘西岐’,第二次便是,唐代的贞观之治,再有就是,那个时期的,社会主义的中国。‘不患寡而患不均’,这句话很有道理,它强调了,公平的重要性,这也是人们,在日常生活和,工作中常念道的理论,和行事的规则。均匀了,便无贵贱之分;均匀了,更无穷富之别。
占地租好了房子,在当地,找了两辆带拖挂的汽车,去大同,连人带货,一并拉回河北老家,临走时,燕子去跟干娘辞别,娘俩抱在一起,哭的拉都拉不开,车装好了,房东也等着锁门,燕子知道,要和干娘分开了,说不定这辈子,就难再见面。所以迟迟的,不肯与她说。司机按着喇叭,俩人恋恋不舍的,互相道着珍重,燕子,把孩子给别人,自己郑重其事的跪下,给这个救命恩人磕头。
赵婶抱过孩子在额头上亲了亲,还给燕子话也不说,推着这娘仨出了门,自己把门关上,再也不开。在场的人,连拉带劝,燕子总算是上了车。司机还问:“李夫人,这是你亲妈?”燕子点点头,都装好了,黑狗在车上,兴奋的乱跑,“把它用绳子栓住,不然半路跳下去跑丢了,”从大同到河北中部,一天的路程,因为要从太行山的北面,穿越过去,走的都是山路,那里还有以段路叫,‘十八盘’山势陡峭,所以,一大早就出发了。
占地娘,抱着老二孙子,左看看,右看看。“燕子生错了,”燕子丈二和尚,摸不着头脑,一脸惊讶,怎么还生错了呢,占地娘说:“不是说你生错了,是嗨,全乱套了,都是让这老二给闹的,我是说:哪会要是生个闺女多好,跟你长的一样漂亮,”燕子也笑了,“娘,是你说的,不论男女,生一个就行,”儿孙是血脉传承的,虽然没见过面,却好像在哪见过,肯定是上辈子呗。孩子也一样,知道是一家人,不哭也不闹,更不认生。爷爷奶奶疼孙子,这是自有人类以来就行下的不成文的矩。
斐斐不高兴了,见奶奶,光顾着抱老二,自己从小,是被奶奶抱大的,现在却没人管自己,拿个小板凳,屁股朝里,坐在门外边生气。爷爷去哄他,半天还是撅着嘴,双禄急了,“抱孙子的,别光顾着小的,这里还有一个,懂事的孙子在生气呢,”燕子接过老二,“奶奶这不是过来,抱斐斐了吗,知道生气了,这就是长大了。来让奶奶试试,看看还能不能,背动这老大,想死奶奶了,”一年不见,这小子还真长的不少,“奶奶背不动斐斐了,”斐斐懂事的,拿过小板凳,“奶奶你坐下,不要怕,等你不会走了,我背你,”燕子出来,“娘,这小子,经常在梦里,叫奶奶,叫着叫着就醒了,见没有你,就大声的,哭着要找你,我哄他,可是,哄着哄着,连我也跟着哭起来。”
什么是家庭生活;是亲情;是血浓于水。一家人,在一起时显不出来,有时候甚至还会,闹一点小毛盾,若是分开了,那便是无限的,思念和牵挂。人类是群居动物,所以,当人离开家的时候,会感到孤独,恐惧,没有安全感,这就是文人墨客,用来做文章的乡愁。占地娘,刚才听见燕子说,做梦哭她,心里不舒服,说你胖你还喘上了,老人们,是看见孙子了高兴,并不是,见了儿媳妇高... -->>
丰润,是唐山新开发的一个区,周边都是种地的农民,房子好找,在河北中部的农村里,有人租房一般是不要钱的,家里有老人的,过年时买点东西去,看看就行了。只是随着新区的建设,越来越多的,建筑队伍的到来,带家属的肯定不少,农民只是憨厚,但是他们并不傻,知道钱是好东西,所以在附近的闲房子,也有了行市,三间房一个月30块钱,自家院子里有水井,做饭用的柴火,一大垛抽几把随便烧,这些都不要钱,有的人家要点电费,有的不要,那个年代就是点个25瓦的电灯炮,大度数的灯泡子也买不到。
冬天取暖,别忘了唐山有好多煤矿,本地人买很便宜,13块钱一吨,给你送到家,开开大门,你说卸到哪,就卸到哪里。在河北居住,生活成本很低,那里的民风淳朴,一家有事,半道街的人去帮忙,在那个年代,人们的获得感满满,所以人们就觉得很幸福,‘路不拾遗,夜不必户’。在中华五千年的,历史上,也只有三次。第一次是;周文王的‘西岐’,第二次便是,唐代的贞观之治,再有就是,那个时期的,社会主义的中国。‘不患寡而患不均’,这句话很有道理,它强调了,公平的重要性,这也是人们,在日常生活和,工作中常念道的理论,和行事的规则。均匀了,便无贵贱之分;均匀了,更无穷富之别。
占地租好了房子,在当地,找了两辆带拖挂的汽车,去大同,连人带货,一并拉回河北老家,临走时,燕子去跟干娘辞别,娘俩抱在一起,哭的拉都拉不开,车装好了,房东也等着锁门,燕子知道,要和干娘分开了,说不定这辈子,就难再见面。所以迟迟的,不肯与她说。司机按着喇叭,俩人恋恋不舍的,互相道着珍重,燕子,把孩子给别人,自己郑重其事的跪下,给这个救命恩人磕头。
赵婶抱过孩子在额头上亲了亲,还给燕子话也不说,推着这娘仨出了门,自己把门关上,再也不开。在场的人,连拉带劝,燕子总算是上了车。司机还问:“李夫人,这是你亲妈?”燕子点点头,都装好了,黑狗在车上,兴奋的乱跑,“把它用绳子栓住,不然半路跳下去跑丢了,”从大同到河北中部,一天的路程,因为要从太行山的北面,穿越过去,走的都是山路,那里还有以段路叫,‘十八盘’山势陡峭,所以,一大早就出发了。
占地娘,抱着老二孙子,左看看,右看看。“燕子生错了,”燕子丈二和尚,摸不着头脑,一脸惊讶,怎么还生错了呢,占地娘说:“不是说你生错了,是嗨,全乱套了,都是让这老二给闹的,我是说:哪会要是生个闺女多好,跟你长的一样漂亮,”燕子也笑了,“娘,是你说的,不论男女,生一个就行,”儿孙是血脉传承的,虽然没见过面,却好像在哪见过,肯定是上辈子呗。孩子也一样,知道是一家人,不哭也不闹,更不认生。爷爷奶奶疼孙子,这是自有人类以来就行下的不成文的矩。
斐斐不高兴了,见奶奶,光顾着抱老二,自己从小,是被奶奶抱大的,现在却没人管自己,拿个小板凳,屁股朝里,坐在门外边生气。爷爷去哄他,半天还是撅着嘴,双禄急了,“抱孙子的,别光顾着小的,这里还有一个,懂事的孙子在生气呢,”燕子接过老二,“奶奶这不是过来,抱斐斐了吗,知道生气了,这就是长大了。来让奶奶试试,看看还能不能,背动这老大,想死奶奶了,”一年不见,这小子还真长的不少,“奶奶背不动斐斐了,”斐斐懂事的,拿过小板凳,“奶奶你坐下,不要怕,等你不会走了,我背你,”燕子出来,“娘,这小子,经常在梦里,叫奶奶,叫着叫着就醒了,见没有你,就大声的,哭着要找你,我哄他,可是,哄着哄着,连我也跟着哭起来。”
什么是家庭生活;是亲情;是血浓于水。一家人,在一起时显不出来,有时候甚至还会,闹一点小毛盾,若是分开了,那便是无限的,思念和牵挂。人类是群居动物,所以,当人离开家的时候,会感到孤独,恐惧,没有安全感,这就是文人墨客,用来做文章的乡愁。占地娘,刚才听见燕子说,做梦哭她,心里不舒服,说你胖你还喘上了,老人们,是看见孙子了高兴,并不是,见了儿媳妇高... -->>
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