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sp; 太易先生道:“看来,贫道这次要打扰你们一些时日了。”
我说:“这可不是打扰,求之不得的事情。”
“好,那便先一件事情一件事情的先做好吧。”太易先生站起来。
老高头笑道:“杨光啊,你房子钥匙带了吗?”
我有些好奇,老高头怎么忽然问了这么个问题。但我还是回答道:“带来了,不过我估计我那屋子里都臭了。”
“没事,我就去给你看看,顺便帮你叫家政清理一下。”老高头说道。
我连忙把钥匙交给老高头,说道:“那就麻烦高爷爷了。”
老高头接过钥匙,对高妮儿道:“妮儿,你跟爷爷去一趟。”
收拾好桌子上准备好的东西,一起塞到了车子的后备箱中。这才载着太易先生直奔金刚寺,车尾的后面,王正平依旧不死心的跟着我。
到金刚寺后,法华和尚已经给我们准备好了地方。那是寺院后面开辟出来的自留地,这里游客是不会进来的。至于选择这个地方,绝对是有讲究的。
民谚有云:“宁住庙前不住庙后,宁住庙左不住庙右。”“庙前贫、庙后孤,大庙左右出寡妇”
这上述是因为风水的关系,所谓庙前有穷鬼,庙后不吃香。这里的穷鬼不是贫穷的穷,而是阴德穷的意思,真正有大阴德的人是不会在意是不是来祭拜佛祖的。而佛祖广开庙门却正好是照顾这类的人,或者阴魂,而香不是吃香喝辣的香,是香火的意思。
再有一个因素就是,按照民间风水的角度去看待,大多数的寺庙是坐北朝南的,庙门多高大,有镇宅的作用,俗称阳宅镇。谁家门口有个镇都不会太舒服的。不但镇住了运气,还同样镇压住了财气。
而庙后则是鬼魂凝聚之地,阴煞极重,属于是属于汇聚孤煞之地,是黑与白的分界线。在这里也是阴阳交割的地方,俗称阴宅。却也正好是在正午时分解开魂锁的好地方。
我开始检查各种道具。忽然觉得这东西生疏了许多,也许是因为叶一的关系,在以前我从来不去真心的去主意这些道具的要领。
太易先生对我说:因为我没有法力,不懂得与天地沟通,必须借助这些道具来完成某些事情,现在我的年龄太大,无法学习修道的手段,但一些世俗中的鬼魅都是可以靠着这些手段来解决掉的。
我抽空问太易先生,叶一算有法力吗?法力又是什么?这些东西以前是没有人能给我说的清楚的。
太易先生就给我解释法力到底是什么,而我则分心收拾太易先生准备的道具。
“在古代,法力被认为是凝聚人的精气神的一种形态,精气神凝聚在一起,越是雄厚,法力就越是深厚。法力的多寡会影响一个人感受这天地灵气的多寡,这是一个对等的数值概念。多长的木杆,可以撬动多重的力量。实际上,所谓的法力就是一个人的脑电波的强度。你可以当作是活人在使用灵魂的力量,脑电波形成的强大磁场,依靠这个东西来对周围的灵气或者说是同本质的磁场进行引导作用,就好法力就是将军,而外部的灵气就是士兵,军衔就的级别越高,调动的士兵人数就越多。自然就会非常厉害。
至于为什么很多人无法修道,在古代,有说是道骨,这是一种修道者选拔人才的手段的,太过虚幻。有了科学之后,我们这两代人的研究发现,所谓道骨不如说是人体大脑构成时候的活跃程度。我们曾经用脑电波的测试仪试过初生婴儿被确定为有道骨后,脑电波的强度是普通人的两倍以上,这证明什么?这证明着,这样的人多数会比同龄人聪明很多的,大脑的活跃程度极高,再加上儿童时期能够系统的教会他如何锻炼增强脑电波,自然法力就会比常人雄厚很多。
再者,儿时的小孩记忆力十分好,而注意力在专注一件事情的时候,是有着令成年人望尘莫及的专注,这也是为什么修道者多是选择幼小儿童就开始培育的结果。
不过你问叶一小友是否有法力,岭南叶家的人多数没有法力,或是有也是很薄的法力范畴,但是他们之所以在当年盛世之时享有大族美誉,是因为叶一家的三件宝物而树立的,后来叶家枝繁叶茂之时,也曾出现过法力高强之辈,更是那种数百年世家的底蕴,搜集了很多降妖除魔的手段,虽然算不得道法之内,却也颇有成效。日久了,也就承认了他们的作用和地位。
只是可惜,近百年后叶家逐渐掉落,如今只剩下叶一一人。这数百年的世家也几乎断了传承。”
生命线1。生命线长、清晰:性格豪爽,事业顺利,不易生病2。生命线短、不清晰:个性保守,事业有阻,健康会多出问题。3。若生命线短,而在生命线旁又出现一条与其相并行的线,这条线为生命辅助线,也就是有两条生命线,遇到危难时可帮助度过难关,转危为安。4。若生命线短,要少爬山游泳,开车注意。
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我说:“这可不是打扰,求之不得的事情。”
“好,那便先一件事情一件事情的先做好吧。”太易先生站起来。
老高头笑道:“杨光啊,你房子钥匙带了吗?”
我有些好奇,老高头怎么忽然问了这么个问题。但我还是回答道:“带来了,不过我估计我那屋子里都臭了。”
“没事,我就去给你看看,顺便帮你叫家政清理一下。”老高头说道。
我连忙把钥匙交给老高头,说道:“那就麻烦高爷爷了。”
老高头接过钥匙,对高妮儿道:“妮儿,你跟爷爷去一趟。”
收拾好桌子上准备好的东西,一起塞到了车子的后备箱中。这才载着太易先生直奔金刚寺,车尾的后面,王正平依旧不死心的跟着我。
到金刚寺后,法华和尚已经给我们准备好了地方。那是寺院后面开辟出来的自留地,这里游客是不会进来的。至于选择这个地方,绝对是有讲究的。
民谚有云:“宁住庙前不住庙后,宁住庙左不住庙右。”“庙前贫、庙后孤,大庙左右出寡妇”
这上述是因为风水的关系,所谓庙前有穷鬼,庙后不吃香。这里的穷鬼不是贫穷的穷,而是阴德穷的意思,真正有大阴德的人是不会在意是不是来祭拜佛祖的。而佛祖广开庙门却正好是照顾这类的人,或者阴魂,而香不是吃香喝辣的香,是香火的意思。
再有一个因素就是,按照民间风水的角度去看待,大多数的寺庙是坐北朝南的,庙门多高大,有镇宅的作用,俗称阳宅镇。谁家门口有个镇都不会太舒服的。不但镇住了运气,还同样镇压住了财气。
而庙后则是鬼魂凝聚之地,阴煞极重,属于是属于汇聚孤煞之地,是黑与白的分界线。在这里也是阴阳交割的地方,俗称阴宅。却也正好是在正午时分解开魂锁的好地方。
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我抽空问太易先生,叶一算有法力吗?法力又是什么?这些东西以前是没有人能给我说的清楚的。
太易先生就给我解释法力到底是什么,而我则分心收拾太易先生准备的道具。
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至于为什么很多人无法修道,在古代,有说是道骨,这是一种修道者选拔人才的手段的,太过虚幻。有了科学之后,我们这两代人的研究发现,所谓道骨不如说是人体大脑构成时候的活跃程度。我们曾经用脑电波的测试仪试过初生婴儿被确定为有道骨后,脑电波的强度是普通人的两倍以上,这证明什么?这证明着,这样的人多数会比同龄人聪明很多的,大脑的活跃程度极高,再加上儿童时期能够系统的教会他如何锻炼增强脑电波,自然法力就会比常人雄厚很多。
再者,儿时的小孩记忆力十分好,而注意力在专注一件事情的时候,是有着令成年人望尘莫及的专注,这也是为什么修道者多是选择幼小儿童就开始培育的结果。
不过你问叶一小友是否有法力,岭南叶家的人多数没有法力,或是有也是很薄的法力范畴,但是他们之所以在当年盛世之时享有大族美誉,是因为叶一家的三件宝物而树立的,后来叶家枝繁叶茂之时,也曾出现过法力高强之辈,更是那种数百年世家的底蕴,搜集了很多降妖除魔的手段,虽然算不得道法之内,却也颇有成效。日久了,也就承认了他们的作用和地位。
只是可惜,近百年后叶家逐渐掉落,如今只剩下叶一一人。这数百年的世家也几乎断了传承。”
生命线1。生命线长、清晰:性格豪爽,事业顺利,不易生病2。生命线短、不清晰:个性保守,事业有阻,健康会多出问题。3。若生命线短,而在生命线旁又出现一条与其相并行的线,这条线为生命辅助线,也就是有两条生命线,遇到危难时可帮助度过难关,转危为安。4。若生命线短,要少爬山游泳,开车注意。
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