橙子小说网 www.czxs.net,文道祖师爷无错无删减全文免费阅读!
大宗师这等层次,杀个把不甚强的大妖,的确不难。
可是,封西全境,大妖何止两手之数,西山更有隐藏强者。
这些妖族一拥而上,大宗师又如何,岂能抵敌的住?
更何况,还有那位先天妖王!
妖王若要出手,封西半日内就要全境沦陷。
这殷明完全是运气好,赶上了妖主寿诞,妖族一时间没工夫搭理他。
可是,这些话聂忠平没法公之于众。
他是人族省督,怎么会知道妖主的事情?
要知道,妖主的存在,对普通人来说都是个迷。
聂忠平只能封闭府门,等候时机。
等白鹿妖王回归,必要对封西进行一场大清洗。
殷明必死无疑,但是西山妖族想必也不会长久占据封西。
毕竟,大唐还有武道神话殷大帅,而且大唐皇宫中,传闻还有着镇国的老古董存在。
最终,清算殷明之后,很可能会恢复到过去妖族肆虐,人族挣扎的局面。
那时,聂忠平自然可以出来再度掌权,还可以自我宣传一波,是他击退了妖族的进攻。
这计划很完美,只要等殷明被妖族杀死就可以。
虽然有些憋屈,但是聂忠平闭门不出,已是打定主意伺机而动。
与聂忠平相仿,最近这些时日,殷明坐镇杏坛,也很少外出走动。
随着他著成第一本原始真经,其门人的修为突飞猛进。
尤其是殷明座下,受其亲传的三十弟子,如今都已是文师境界。
这三十门人手持临摹自原始真经的《四书》,实力强悍,寻常人族武师根本不是对手。
柳腾文武双修,境界颇有些诡异,但是实力绝对能媲美大妖。
杨子铭,龚沁中已是进阶文宗,真正成为了殷明的臂助。
按照这两人修炼的速度,也许会比殷明更早进阶先天。
事实上,每日里殷明的文气增长都是一个恐怖的数字。
他的实力绝对早已超出人道范畴,只是迟迟不能步入先天。
殷明也不急,静下心来,就在杏坛安心著书。
最近一段时日,封西各地太平,也很少有事情惊动到殷明。
平日里的小事情,都有殷明麾下一干官员来处理。
这也等于是一种无为而治。
圣人在上,垂拱无为,天下大治。
很多人都认为“无为而治”是道家的观点,其实并非如此。
这一概念,是孔子最早在字面上明确提出的。
所谓“无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”
就是说,只有舜能做到无为而治理天下,他只是庄严端正地坐在王位上罢了。
况且,殷明修的是文宗,并不拘泥儒家。
他的学问出入儒道,涉猎汉传佛学,以及西方思想。
殷明行事,讲究“躬亲”,也讲究“无为”。
在学问中,没有绝对对立的概念,关键在于把握好一个度。
儒释道三教,都讲究一个“中”字,谓之中庸、中正、中观。
这一日,省府的经承曹达,来求见殷明。
曹达现在乖觉多了,这是被打脸打出来的。
&nbs... -->>
大宗师这等层次,杀个把不甚强的大妖,的确不难。
可是,封西全境,大妖何止两手之数,西山更有隐藏强者。
这些妖族一拥而上,大宗师又如何,岂能抵敌的住?
更何况,还有那位先天妖王!
妖王若要出手,封西半日内就要全境沦陷。
这殷明完全是运气好,赶上了妖主寿诞,妖族一时间没工夫搭理他。
可是,这些话聂忠平没法公之于众。
他是人族省督,怎么会知道妖主的事情?
要知道,妖主的存在,对普通人来说都是个迷。
聂忠平只能封闭府门,等候时机。
等白鹿妖王回归,必要对封西进行一场大清洗。
殷明必死无疑,但是西山妖族想必也不会长久占据封西。
毕竟,大唐还有武道神话殷大帅,而且大唐皇宫中,传闻还有着镇国的老古董存在。
最终,清算殷明之后,很可能会恢复到过去妖族肆虐,人族挣扎的局面。
那时,聂忠平自然可以出来再度掌权,还可以自我宣传一波,是他击退了妖族的进攻。
这计划很完美,只要等殷明被妖族杀死就可以。
虽然有些憋屈,但是聂忠平闭门不出,已是打定主意伺机而动。
与聂忠平相仿,最近这些时日,殷明坐镇杏坛,也很少外出走动。
随着他著成第一本原始真经,其门人的修为突飞猛进。
尤其是殷明座下,受其亲传的三十弟子,如今都已是文师境界。
这三十门人手持临摹自原始真经的《四书》,实力强悍,寻常人族武师根本不是对手。
柳腾文武双修,境界颇有些诡异,但是实力绝对能媲美大妖。
杨子铭,龚沁中已是进阶文宗,真正成为了殷明的臂助。
按照这两人修炼的速度,也许会比殷明更早进阶先天。
事实上,每日里殷明的文气增长都是一个恐怖的数字。
他的实力绝对早已超出人道范畴,只是迟迟不能步入先天。
殷明也不急,静下心来,就在杏坛安心著书。
最近一段时日,封西各地太平,也很少有事情惊动到殷明。
平日里的小事情,都有殷明麾下一干官员来处理。
这也等于是一种无为而治。
圣人在上,垂拱无为,天下大治。
很多人都认为“无为而治”是道家的观点,其实并非如此。
这一概念,是孔子最早在字面上明确提出的。
所谓“无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”
就是说,只有舜能做到无为而治理天下,他只是庄严端正地坐在王位上罢了。
况且,殷明修的是文宗,并不拘泥儒家。
他的学问出入儒道,涉猎汉传佛学,以及西方思想。
殷明行事,讲究“躬亲”,也讲究“无为”。
在学问中,没有绝对对立的概念,关键在于把握好一个度。
儒释道三教,都讲究一个“中”字,谓之中庸、中正、中观。
这一日,省府的经承曹达,来求见殷明。
曹达现在乖觉多了,这是被打脸打出来的。
&nbs... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读