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橙子小说网 www.czxs.net,风起代北无错无删减全文免费阅读!

,其先世自桓(拓跋猗迤)、穆(拓跋猗卢)以来世奉拓跋氏,尔等切勿残掠、夺人妻女、侵人田地;

    穆王之时,刑罚严峻,动辄处死,新旧猜疑,诸子迭相诛戮,终为反噬,宜引为诫;

    凡道遇黎庶宜多加宣谕,示以王化,若有野民不附,宜三往劝之,不可不教而诛;

    晋,外不能驭诸夷,内不修王道之政,胡虏(郝散)振臂一呼,天下俱反,苟延江南,亦以为诫;

    昔圣人之言‘水则载舟,亦则覆舟’,先神元王亦有言‘抄掠边民,百姓涂炭,非长计也’,诚此理也!”

    云中原住民大多是晋人之后,西晋末年,晋大将军刘琨不能抵抗汉国,边民或为抗击匈奴而死,或为匈奴所掠,彼时,代国公拓跋猗卢任用卫操、莫含等晋人,招抚边民,多有来投。

    拓跋珪之言有四个核心,善待旧民、废除掠人法、以宽治民、推行仁政。

    此言一出,有人暗骂拓跋珪迂腐不堪,有人心中百感交集,有人胸怀壮烈。

    人与人追求不同,看待事物角度不同,得到的结论也不同。

    燕凤四人表情肃穆,声音洪亮回道:“臣等谨遵王上教诲,不敢有违!”

    “农人、百工皆为国家之本,应当赐予田地,借予耕牛,安抚其心,如此,阴山不能阻四方来投,大河不能绝黔首归附,小邦之民翘首以盼,大国之民乘舟而来,王师所到之处,百姓箪食壶浆,妻之以女,奉之以衣,诚如是,四海承平之日不远矣!青史昭昭,可传尔名!”

    回到幼年生活的地方,拓跋珪不禁涌起一股使命感,这是以往从来不曾有过的,只觉思潮腾涌,浑然不知所言。

    “凡十五以上男子,垦无主荒地四十亩、女子垦无主荒地十五亩,可得世袭,但不准买卖;旧民土地若有多余,收归国家所有,偿其牛马;民若有余力,准其于山林险地开辟桑田、麻田,以二十亩为限;凡授田事,各人皆当认真核准;民有缴纳税赋、为国服役……义务,此令应当广谕,咸使耳闻”。

    “鳏寡孤独,废疾者亦得有所养,战死将士家眷由王庭为其垦半数田地,其子女若为男子,长成可入禁卫军,若为女子,待嫁之日国家奉资以为嫁妆……”

    “与民共苦,与民同忧,泰山犹可移,人心岂有不一之理?”

    “……”

    拓跋珪想到哪里,就说到哪里,有理想,有施政准则,有告诫,有期盼,有无产阶级的思想光辉。

    拓跋珪当然知道,这些祈盼不可能轻易实现,但这是一个志在问鼎天下的王的誓言。

    一年不能实现,那就三年……三年不能实现,那就十年……十年不能实现,那就穷尽一生……

    不需要与后来者相比,至少要向那些史书中的明君看齐,甚至超越他们……

    白渠水畔,拓跋珪牵着拓拔仪、长孙嵩、穆崇的手,为三人践行,声情并茂:“国家草创,情势维艰,皇国兴废,惟赖诸君”。

    “不使百姓安居乐业,无面目苟活世间!”

    “不敢有负圣君之望!”

    “吊死问生,与民同甘共苦,固臣之所愿!”

    三人音辞慷慨,声泪俱下。

    ……

    史臣曰:百代之季,代之复兴,固有由矣!

    ——《魏书》

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