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    甯有南以到基层调研关心宗教场所管理为名,拉着佛教协会会长释明理一起重点视察清风寺,想全面了解了海海大闹清风寺,打伤、烫伤教职人员的过程,打算为清风寺住持等人撑撑腰。

    一干人前呼后拥地来到清风寺,装模作样地查看了寺庙设施,了解供奉和运营情况。

    随后,甯有南切入正题问释明理:“你们对人在寺庙里闹事有什么看法?”

    “甯主席,我们在管理上有疏忽。下一步,我们一定加强对住持的监督管理,在选人用人上我们严格按标准选任,杜绝类似的事情再次发生。”释明理主动担当,积极检讨。

    甯有南用怀疑的目光看了他一眼,并没有得到自己想要的回答。继续问:“我是说,你们对施主、香客来庙里闹事一般怎么处理。”

    释明里认真地答道:“甯主席,施主是出家人的衣食父母,香客是我们的支持者或是需要我们点化的‘迷路人’,我们都不得怠慢。他们如果来庙里滋事,说明我们教职人员的修为还不够,不能消除他们的烦恼,不能度他们出苦海。佛家讲的是‘因果’,有因必有果,有果必有因。我们不能责怪施主、香客无礼,责任主要在沙弥生身。佛祖说,‘我不入地狱,谁入地狱’就是这个道理。”

    甯有南对释明理的回答简直到了无语的地步。他耐着性子继续点拨提醒:“那你们就心甘情愿让为富不仁的牛世海随便欺负?”

    “甯主席,我向您报告一下关于牛施主在本庙发生不愉快事情的经过……”释明理一五一十地将事情原委给甯有南叙述了一遍。

    甯有南不耐烦地打断:“这些我都知道,关键是你们的态度和怎么处理这件事?从市政协的角度,我们一定为你们伸张正义,维护教职人员的合法权益。”

    “甯主席,我再向您汇报一下我们对这件事情的处理意见。首先,我们已对清风寺住持作了除名处理,他带头违反教规,不遵守教义,在社会上已造成很大影响。至于另外两人,他们不是教职人员,是住持私自收留在寺庙里帮忙的人,不属于我们管理对象,无法处理,公安已经将他俩拘留。

    其次,我们要郑重向牛施主道歉,我们没有看好自己的门,管理好自己的人。这就是我们的态度和一致意见。”释明理态度诚恳地说。

    “你们佛教咋总是长他人志气,灭自己威风哟!”甯有南生气地抱怨。

    “佛教与世无争,最忌‘嗔’。”释明理不卑不亢地说。

    甯有南直视释明理,心里仿佛已经明白:释明理,你跟老子玩了半天“太极”,当老子傻!你以为老子不知道,你要么被何一标洗了脑,要么得了海海好处。

    “好吧!今天的调研活动就到此吧,我先赶回去,下午还有个会。”甯有南知道耗下去也是徒劳,看来想从教会入手整海海已经不容易了。

    是他低估了对手!在回市里的路上甯有南差人去县医院了解住持的受伤情况。结果很快传来消息,据说伤得不轻,但没有见到住持本人,说是已经转院到市上医院了。

    何一标老谋深算,总是快甯有南半步。

    海海抽时间亲自去了趟市医院,找医生了解了一下住持的治疗情况,顺便打听了如果要做伤残鉴定结论由哪个部门出。他要学习何一标决胜于千里之外,防范于未然。

    他走进住持的病房,这是他安排的特护病房,条件一流。每天几个小护士轮番照料,让老和尚感受到了什么是“人间温暖”。

    老和尚今年六十岁,从小被父母遗弃,至今不知父母姓甚名谁,家在何方?他... -->>

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