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她们所谓的道德，根本出发点是嫉妒。只消置换环境，让她们享受富贵与爱情的蜜甜，那原本万箭齐发的道德观，便会陷入沼泽——内心的渴望越强烈，沦陷越厉害。
她们都喜欢滥用道德，并且为自身设置特权，可是常常掉进道德困境里，而且是不知不觉，往往固执地坚守一个立场。对于这种人，大可不必在乎她们的发笑，甚至可以回以一笑，咱都是一路人！
诶哟，说她附庸风雅，可她们连风雅都没机会碰到。得不到却骂那些得到的人，只是在摆着虚伪的架势嫉妒与吹毛求疵，是否真能挑出什么倒得另说，反正，这能让她们寻到人生的优越感（正所谓有对比才有高低）。
好像自己占据了有利地位，就获得权力批判别人一样，以为占领一个山头，就是唯一的视角，就是绝对的真理。呵，不过是装正义。
有些人自制令箭，并非真的拥有某种权势，仅仅因为，他们需要利用道德，编织襁褓来温暖心灵的纯洁。无论过去、现在与未来他们做什么，都可以心安理得地告诉自己和世人，心灵是如何纯洁——自欺欺人。
不如，让这些人先来回答科尔伯格提出的“该不该偷药”的问题比较好，这样，他们就会明白，道德并非基因里刻进去的标准程序——不过是随着文明发展，人类思维得以闲空后的产物，是人类社会借以维持秩序的工具。
有趣的是，不同文化的道德不同，不同人的道德不同。道德就是百变金刚，是四通八达的八卦村，是装饰心理的道具。无论世人位于何种位置，都是道德之箭的靶心，只有蠢人自作聪明，才会一本正经地去讨伐别人的道德。
然而，轰轰烈烈的爱情，在毕业后划上句点。
“他爸妈看不上我。”
毕业后，Y带着她去见家长，现在她还记得他妈妈挑三拣四的眼神和不屑的语气，话里话外都是儿子从小养尊处优，成绩优秀，人中之龙，将来是要继承他们家的大产业的，是有大事业的人。盛岚听得浑身不是滋味。
主人这种态度，保姆也是嚣张得很。她给盛岚倒水时，故意倒得很满；抹桌子时，故意抹布乱甩，被Y批评后，就不痛不痒地道歉：“不好意思啊，我这人手笨。”Y母在旁不言语，心里默许她捣乱。
她从小就知道一角钱的价值不是买颗糖解馋，不是愤怒与嫉妒，而是当邻居在她面前舔糖时，有自信报以不屑！若父母都是举止大方的人家，她恐怕不会看到那么多笑话，并蔑视他们。可他们都是山沟沟里的农民，这辈子创造不出、也留不下钱财的农民。
她内心是自卑的，争强好胜的她，没有勇气对Y抱怨，只能忍气吞声。
永远记得她去大学报到的那天，父亲为她买车票，听到票价后，竟然激动得发狠劲儿拍打台面，吓得售票员半晌不敢吱声。他的脑里闪过无数乱序而愤怒的咒骂，吼道：“怎么这么贵！”
她站在身边，没有搭话，暗自垂首，恨不能撕了录取通知书，从此躲在村里一辈子不见人。他们离开的时候，她清楚地听到售票窗口的麦克风里的指责：“乡里人。没素质。”
到校后，爸爸后悔没有千里迢迢带洗脸盆来，寝室里什么都不备至，真是坑钱！
她羞红了脸，总觉得周围的人会鄙夷地打量她。姑娘自视为山里出来的娃，从她的视角出发，世界的焦点永远在她，因此处处要大方得体，拒绝自卑。但凡她能够仔细地看一看，就会明白，眼前的人来来去去，没有人会注意她穿什么拿什么，甚至不会意识到她的存在。
若无人投以鄙弃的眼神，她恐怕不会仇视他们与自己的身世。以前她去商贸城要为一件一百来块的衣服讨价还价，甚至和店家争得面红耳赤，嫌钱贵，走了几米，又被店家唤回去，掏钱时倍觉心酸。
进入一家稍微有点名气的店铺，她试穿了一双漂亮的皮鞋，可是一听价格，就知这不是自己承受得起的。无论导购员多少次问她愿意出多少价，她都不作声，因为她的价格怕也是他们承受不起的。在出门的那刻，她听到身后传来细小的声音：“傻子。”
心仪已久的国际化妆品只能在杂志、网络上看图片，真正用的是所谓的“平替”。
这是至理名言：“一个女人要有王妃的仪态，她就必须有钱。”如果有够花的钱，她就能随心所欲地挑选，根本不在乎标签上的价格，还能每天变着花样儿讨自己的欢心。
安步当车不再是她穷困的借口，脚跟也不会因为劣质皮鞋而磨出水泡，娇嫩的脚丫，不会因为走了太多路而生出难看的老茧。
如果她能买到瓶子与味道一样经典的香水，她走到哪里都能自信地让馨香洋溢在空气中，带着高贵的笑颜。
她们所谓的道德，根本出发点是嫉妒。只消置换环境，让她们享受富贵与爱情的蜜甜，那原本万箭齐发的道德观，便会陷入沼泽——内心的渴望越强烈，沦陷越厉害。
她们都喜欢滥用道德，并且为自身设置特权，可是常常掉进道德困境里，而且是不知不觉，往往固执地坚守一个立场。对于这种人，大可不必在乎她们的发笑，甚至可以回以一笑，咱都是一路人！
诶哟，说她附庸风雅，可她们连风雅都没机会碰到。得不到却骂那些得到的人，只是在摆着虚伪的架势嫉妒与吹毛求疵，是否真能挑出什么倒得另说，反正，这能让她们寻到人生的优越感（正所谓有对比才有高低）。
好像自己占据了有利地位，就获得权力批判别人一样，以为占领一个山头，就是唯一的视角，就是绝对的真理。呵，不过是装正义。
有些人自制令箭，并非真的拥有某种权势，仅仅因为，他们需要利用道德，编织襁褓来温暖心灵的纯洁。无论过去、现在与未来他们做什么，都可以心安理得地告诉自己和世人，心灵是如何纯洁——自欺欺人。
不如，让这些人先来回答科尔伯格提出的“该不该偷药”的问题比较好，这样，他们就会明白，道德并非基因里刻进去的标准程序——不过是随着文明发展，人类思维得以闲空后的产物，是人类社会借以维持秩序的工具。
有趣的是，不同文化的道德不同，不同人的道德不同。道德就是百变金刚，是四通八达的八卦村，是装饰心理的道具。无论世人位于何种位置，都是道德之箭的靶心，只有蠢人自作聪明，才会一本正经地去讨伐别人的道德。
然而，轰轰烈烈的爱情，在毕业后划上句点。
“他爸妈看不上我。”
毕业后，Y带着她去见家长，现在她还记得他妈妈挑三拣四的眼神和不屑的语气，话里话外都是儿子从小养尊处优，成绩优秀，人中之龙，将来是要继承他们家的大产业的，是有大事业的人。盛岚听得浑身不是滋味。
主人这种态度，保姆也是嚣张得很。她给盛岚倒水时，故意倒得很满；抹桌子时，故意抹布乱甩，被Y批评后，就不痛不痒地道歉：“不好意思啊，我这人手笨。”Y母在旁不言语，心里默许她捣乱。
她从小就知道一角钱的价值不是买颗糖解馋，不是愤怒与嫉妒，而是当邻居在她面前舔糖时，有自信报以不屑！若父母都是举止大方的人家，她恐怕不会看到那么多笑话，并蔑视他们。可他们都是山沟沟里的农民，这辈子创造不出、也留不下钱财的农民。
她内心是自卑的，争强好胜的她，没有勇气对Y抱怨，只能忍气吞声。
永远记得她去大学报到的那天，父亲为她买车票，听到票价后，竟然激动得发狠劲儿拍打台面，吓得售票员半晌不敢吱声。他的脑里闪过无数乱序而愤怒的咒骂，吼道：“怎么这么贵！”
她站在身边，没有搭话，暗自垂首，恨不能撕了录取通知书，从此躲在村里一辈子不见人。他们离开的时候，她清楚地听到售票窗口的麦克风里的指责：“乡里人。没素质。”
到校后，爸爸后悔没有千里迢迢带洗脸盆来，寝室里什么都不备至，真是坑钱！
她羞红了脸，总觉得周围的人会鄙夷地打量她。姑娘自视为山里出来的娃，从她的视角出发，世界的焦点永远在她，因此处处要大方得体，拒绝自卑。但凡她能够仔细地看一看，就会明白，眼前的人来来去去，没有人会注意她穿什么拿什么，甚至不会意识到她的存在。
若无人投以鄙弃的眼神，她恐怕不会仇视他们与自己的身世。以前她去商贸城要为一件一百来块的衣服讨价还价，甚至和店家争得面红耳赤，嫌钱贵，走了几米，又被店家唤回去，掏钱时倍觉心酸。
进入一家稍微有点名气的店铺，她试穿了一双漂亮的皮鞋，可是一听价格，就知这不是自己承受得起的。无论导购员多少次问她愿意出多少价，她都不作声，因为她的价格怕也是他们承受不起的。在出门的那刻，她听到身后传来细小的声音：“傻子。”
心仪已久的国际化妆品只能在杂志、网络上看图片，真正用的是所谓的“平替”。
这是至理名言：“一个女人要有王妃的仪态，她就必须有钱。”如果有够花的钱，她就能随心所欲地挑选，根本不在乎标签上的价格，还能每天变着花样儿讨自己的欢心。
安步当车不再是她穷困的借口，脚跟也不会因为劣质皮鞋而磨出水泡，娇嫩的脚丫，不会因为走了太多路而生出难看的老茧。
如果她能买到瓶子与味道一样经典的香水，她走到哪里都能自信地让馨香洋溢在空气中，带着高贵的笑颜。