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“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”这流传千古的沧浪歌在苏州家喻户晓，沧浪亭，这个北宋诗人苏舜钦无罪遭贬，买下五代吴越国中的节度使孙承佑旧园所筑的园林也因沧浪之歌而得名.
沧浪亭是我最喜欢的园林，在众多苏州园林中别具一格，水是中国园林的血脉，无园不水，沧浪亭是苏州园林中唯一有一湾流水护园的园林，这一湾流水在苏舜钦的眼中便是那清濯缨浊濯足的沧浪水，典型的＂达则兼济天下，究则独善其身＂的中国典型文人的人格信仰和精神追求。
陈从周在园林读丛中是这样描述沧浪亭的：“园内园处，似隔非隔，山崖水济，欲断还联。”沧浪亭之妙妙在借景，可今天我们是看不到了，园外已是高楼林立，车水马龙，不失为一种遗憾。站在沧浪亭外，观鱼处和几十米的曲廊隔水而筑，使呆板的园墙生动了起来，留给了世人一道独特的园外风景。因此，这也成为拍摄者记录沧浪亭最令人熟悉的一笔。
“花枝低欹草色齐，不可骑入步是宜。”这是苏舜钦写的独步游沧浪亭里的诗句，描述的是当时园里花木繁盛的情景。而今步入沧浪亭大门后是看不到的了，只有一架木香成荫迎人，红楼梦里的薜宝钗所住的蘅芜苑一进就被一大石掩蔽，看不到园内风景。沧浪亭也一样，湖石和黄石堆叠而成的带土小丘隔断了游人的视线，所不同的是小丘上有它吸人入胜的风景，沧浪亭便建于小丘之上，亭上对联云：“清风明月本无价，近水远山皆有情。”上联是范仲淹的诗，下联是苏舜钦的诗，虽是合联，却宛然无成。站在沧浪亭里，可窥园大体面貌了，面水轩，闻妙香室，见心书屋，明道堂，这些沧浪亭的大体建筑，当你面北顺时针看一圈便可尽收眼底了。坐在亭里，你不由得不联想一千多年的某天，苏舜钦就在这里和好友范仲淹把酒言欢，谈古论今。“物似人非事事休”只有清风明月，远山近水依旧了
明道堂是沧浪亭的主体建筑，取意“观听无邪则道已明。既然是主屋，威严，肃穆便是它的特点了。南北有对称的通道，有砖额的名字都取自王维的诗句，象征园主高洁的人格。
沧浪亭另一特别之处就在看山楼了，看山楼下是印心石屋，石屋入口处的假山摩崖上有“圆灵证盟”四字，这是一处很有佛家蕴味的地方。文人归隐“独善其身”时往往追求道家的物我双修的无为境界的参禅礼佛，达到一种无我的空灵世界。在苏州园林中除寺庙园园外沧浪亭的佛家意蕴是最成体系，最显而易见了。
“翠玲珑”取意苏舜钦诗句“山色入林红轻浅，日光穿竹翠玲珑。”好富有诗情画意的名字，好令人留连忘返的地方“翠玲珑”遍植翠竹。竹的意象是众所皆知的“岁寒三友”“花中四君子”中竹都占一席位。更有苏东坡有句“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹令人俗。”竹成了园林里不可或缺的风物，何况竹篱茅舍是隐逸之所的象征，园林有城市山林之称，是友人归隐之处。在翠玲珑里驻足忘返，是因为那一份绿意让人心旷神怡，那一种隐文化让人回味无穷！
说沧浪亭，不得不提“五百名贤祠”其间摹刻了吴郡乡贤名宦594人画像，东月洞门有“周规”和“折矩”砖额，意指这些名贤往返有规，进退有矩。伍子胥，范仲淹，范成大，顾炎武这些我们耳熟能详的名字都能在其间找到，他们为苏州的发展作出了贡献，为人类留下了一笔宝贵的精神遗产，我们将永远铭记他们。
沧浪亭的曲廊独具匠心，总是依墙而建，化作一道流动脚步声，108个花窗移步换景，让人应接不暇，蓦然回首，仿佛有人与我擦肩而过，那手持酒壶，素衣风飘而去的人不就是苏舜钦吗？
“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”这流传千古的沧浪歌在苏州家喻户晓，沧浪亭，这个北宋诗人苏舜钦无罪遭贬，买下五代吴越国中的节度使孙承佑旧园所筑的园林也因沧浪之歌而得名.
沧浪亭是我最喜欢的园林，在众多苏州园林中别具一格，水是中国园林的血脉，无园不水，沧浪亭是苏州园林中唯一有一湾流水护园的园林，这一湾流水在苏舜钦的眼中便是那清濯缨浊濯足的沧浪水，典型的＂达则兼济天下，究则独善其身＂的中国典型文人的人格信仰和精神追求。
陈从周在园林读丛中是这样描述沧浪亭的：“园内园处，似隔非隔，山崖水济，欲断还联。”沧浪亭之妙妙在借景，可今天我们是看不到了，园外已是高楼林立，车水马龙，不失为一种遗憾。站在沧浪亭外，观鱼处和几十米的曲廊隔水而筑，使呆板的园墙生动了起来，留给了世人一道独特的园外风景。因此，这也成为拍摄者记录沧浪亭最令人熟悉的一笔。
“花枝低欹草色齐，不可骑入步是宜。”这是苏舜钦写的独步游沧浪亭里的诗句，描述的是当时园里花木繁盛的情景。而今步入沧浪亭大门后是看不到的了，只有一架木香成荫迎人，红楼梦里的薜宝钗所住的蘅芜苑一进就被一大石掩蔽，看不到园内风景。沧浪亭也一样，湖石和黄石堆叠而成的带土小丘隔断了游人的视线，所不同的是小丘上有它吸人入胜的风景，沧浪亭便建于小丘之上，亭上对联云：“清风明月本无价，近水远山皆有情。”上联是范仲淹的诗，下联是苏舜钦的诗，虽是合联，却宛然无成。站在沧浪亭里，可窥园大体面貌了，面水轩，闻妙香室，见心书屋，明道堂，这些沧浪亭的大体建筑，当你面北顺时针看一圈便可尽收眼底了。坐在亭里，你不由得不联想一千多年的某天，苏舜钦就在这里和好友范仲淹把酒言欢，谈古论今。“物似人非事事休”只有清风明月，远山近水依旧了
明道堂是沧浪亭的主体建筑，取意“观听无邪则道已明。既然是主屋，威严，肃穆便是它的特点了。南北有对称的通道，有砖额的名字都取自王维的诗句，象征园主高洁的人格。
沧浪亭另一特别之处就在看山楼了，看山楼下是印心石屋，石屋入口处的假山摩崖上有“圆灵证盟”四字，这是一处很有佛家蕴味的地方。文人归隐“独善其身”时往往追求道家的物我双修的无为境界的参禅礼佛，达到一种无我的空灵世界。在苏州园林中除寺庙园园外沧浪亭的佛家意蕴是最成体系，最显而易见了。
“翠玲珑”取意苏舜钦诗句“山色入林红轻浅，日光穿竹翠玲珑。”好富有诗情画意的名字，好令人留连忘返的地方“翠玲珑”遍植翠竹。竹的意象是众所皆知的“岁寒三友”“花中四君子”中竹都占一席位。更有苏东坡有句“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹令人俗。”竹成了园林里不可或缺的风物，何况竹篱茅舍是隐逸之所的象征，园林有城市山林之称，是友人归隐之处。在翠玲珑里驻足忘返，是因为那一份绿意让人心旷神怡，那一种隐文化让人回味无穷！
说沧浪亭，不得不提“五百名贤祠”其间摹刻了吴郡乡贤名宦594人画像，东月洞门有“周规”和“折矩”砖额，意指这些名贤往返有规，进退有矩。伍子胥，范仲淹，范成大，顾炎武这些我们耳熟能详的名字都能在其间找到，他们为苏州的发展作出了贡献，为人类留下了一笔宝贵的精神遗产，我们将永远铭记他们。
沧浪亭的曲廊独具匠心，总是依墙而建，化作一道流动脚步声，108个花窗移步换景，让人应接不暇，蓦然回首，仿佛有人与我擦肩而过，那手持酒壶，素衣风飘而去的人不就是苏舜钦吗？