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（一）
面对缪斯，我很惭愧，青灯长夜，孜孜以求，苦熬十余载，才有几十首豆腐块大小，所谓诗的东西散见各类报刊。特别是在现如今同好们大谈各种“主义”且有专著相继问世的时候，自己脸上就更加烧得不行，甚至数日寝食难安。结果呢，黑黑的脸颊涂满菜色；稀疏的长发不带光泽；一双近视眼迎风流泪；瘦瘦的脊背佝偻如弓；再加上泥古丁的作用，咳嗽连天。造就了一副活脱脱的病相和老相。
扯远一点儿，要说这病相和老相实际是一奶同胞。讲一件事儿不由你不信。有一次和一位刚认识的朋友聊天，他很谨慎而又客气地问我，您有五十岁啊？我愕然，张着嘴巴半天没有说出话来。等回家照镜子细一端详，最后得出结论，这模样显然可以做为五十岁的佐证。进一步看，这模样，还能鲜明地表现出老成持重的风采。这样一解释，心里熨贴多了。等以后再遇到类似的场合，我就不那么尴尬了，比如对方小心地问我，您有五十岁啊？我会坚决否认，不！我都五十五了。这时，就该轮到对方惊讶了。接着自然就是一番赞叹，噢！五十五，可真不象，您可真年轻啊！之后，便会向我讨教一些养生之道，但我又怎能泄露天机呢。
说这些，无非是想表明，诗歌这个“魔鬼”给我带来的灾难。然而，这个灾难算得了什么呢，这个灾难还只是“小我”的灾难，遇有诗作发表，这个灾难也就不成其为灾难了，相反，倒是美滋滋的，自得其乐。那么，什么是“大我”的灾难呢？“大我”的灾难是整个诗坛的灾难，她面临着现实的严峻挑战，已日益移位于物化社会总体格局中的边缘地带。由此，世俗向我们提出了这个时代还需不需要诗人、诗人的存在还有多大价值这样一个滑稽而又严肃的问题。毋庸讳言，问题本身即带有令人伤感的悲剧色彩。
（二）
追溯到八十年代，自国家由计划经济向市场经济转轨以来，改革的诸多政策、措施在运做中已显出巨大威力，给我们的生活带来的翻天覆地的变化，一时间，全民经商的热潮席卷神洲大地。除了原本固有的商家外，工、农、学、兵纷纷下海，经济意识的觉醒，导致了人们生活观念、价值取向的根本性转变，一些人把人生的意义简单地归结到一个“钱”字上，仿佛一个人有了钱就有了价值，钱愈大价值就愈大；没有了钱，就没有了一切，包括自尊、礼节、友爱、亲情，等等，等等，都将荡然无存。从而，切切实实地把拥有钱的多少，作为衡量一个人价值的重要尺度了。
诚然，追求金钱，创造物质财富是对的，人要生存就离不开衣食住行，谁不想活得滋润一些呢！但我认为，那不是一个人成功象征的唯一之所在，也不能构成一个人闪光人生的全部，所以，我们不能整天被金钱所左右，被铜臭熏得忘乎所以。在这物欲横流的世界，疲惫的心，真的需要一处精神的家园——是否能让诗神洗刷我们沾满尘埃的灵魂呢？答案若是肯定的话，本人作为诗坛一坛边小卒，也有责任和义务为教化人类灵魂的工程师——大诗人们，摇旗呐喊，擂鼓助威。
（三）
关于作诗、作好诗，虽然我的决心很大，常希望在否定之否定之中不断创造新我，可事实证明，我的努力收效甚微。目前，尚在诗歌的圣殿之外蹒跚学步。这时，我就想，你怎么那么笨呢，你看当今文坛上的一些大腕多潇洒，管文学创作不叫文学创作，叫“玩文学”一个“玩”字轻松极了。据报载，几个挺有名气的作家，在一家酒巴就着大酒大肉，一个晚上愣是侃出了一部几十集的电视连续剧，此剧在电视台黄金时间播出后，居然还拿了一项国家级大奖。呜呼！读完，我真想一跃而下，干什么？跳楼！跟人比文思差之何止天地呵。虽然如此，最终我还是没有跳楼。到七、八天缓过神来，痛定思痛，深悟：文学是门严肃的艺术，字斟句酌，吾辈应认真对待，哪能如儿戏视之呢。
谈到最后，作为一个诗爱者，我既无怨也无悔。常言道，不撞南墙不回头。我是撞了南墙也不回头，想一路撞下去，撞个头破血流。如果万一能把墙撞个大口子走出去了，那将是多大的幸事呵！
（一）
面对缪斯，我很惭愧，青灯长夜，孜孜以求，苦熬十余载，才有几十首豆腐块大小，所谓诗的东西散见各类报刊。特别是在现如今同好们大谈各种“主义”且有专著相继问世的时候，自己脸上就更加烧得不行，甚至数日寝食难安。结果呢，黑黑的脸颊涂满菜色；稀疏的长发不带光泽；一双近视眼迎风流泪；瘦瘦的脊背佝偻如弓；再加上泥古丁的作用，咳嗽连天。造就了一副活脱脱的病相和老相。
扯远一点儿，要说这病相和老相实际是一奶同胞。讲一件事儿不由你不信。有一次和一位刚认识的朋友聊天，他很谨慎而又客气地问我，您有五十岁啊？我愕然，张着嘴巴半天没有说出话来。等回家照镜子细一端详，最后得出结论，这模样显然可以做为五十岁的佐证。进一步看，这模样，还能鲜明地表现出老成持重的风采。这样一解释，心里熨贴多了。等以后再遇到类似的场合，我就不那么尴尬了，比如对方小心地问我，您有五十岁啊？我会坚决否认，不！我都五十五了。这时，就该轮到对方惊讶了。接着自然就是一番赞叹，噢！五十五，可真不象，您可真年轻啊！之后，便会向我讨教一些养生之道，但我又怎能泄露天机呢。
说这些，无非是想表明，诗歌这个“魔鬼”给我带来的灾难。然而，这个灾难算得了什么呢，这个灾难还只是“小我”的灾难，遇有诗作发表，这个灾难也就不成其为灾难了，相反，倒是美滋滋的，自得其乐。那么，什么是“大我”的灾难呢？“大我”的灾难是整个诗坛的灾难，她面临着现实的严峻挑战，已日益移位于物化社会总体格局中的边缘地带。由此，世俗向我们提出了这个时代还需不需要诗人、诗人的存在还有多大价值这样一个滑稽而又严肃的问题。毋庸讳言，问题本身即带有令人伤感的悲剧色彩。
（二）
追溯到八十年代，自国家由计划经济向市场经济转轨以来，改革的诸多政策、措施在运做中已显出巨大威力，给我们的生活带来的翻天覆地的变化，一时间，全民经商的热潮席卷神洲大地。除了原本固有的商家外，工、农、学、兵纷纷下海，经济意识的觉醒，导致了人们生活观念、价值取向的根本性转变，一些人把人生的意义简单地归结到一个“钱”字上，仿佛一个人有了钱就有了价值，钱愈大价值就愈大；没有了钱，就没有了一切，包括自尊、礼节、友爱、亲情，等等，等等，都将荡然无存。从而，切切实实地把拥有钱的多少，作为衡量一个人价值的重要尺度了。
诚然，追求金钱，创造物质财富是对的，人要生存就离不开衣食住行，谁不想活得滋润一些呢！但我认为，那不是一个人成功象征的唯一之所在，也不能构成一个人闪光人生的全部，所以，我们不能整天被金钱所左右，被铜臭熏得忘乎所以。在这物欲横流的世界，疲惫的心，真的需要一处精神的家园——是否能让诗神洗刷我们沾满尘埃的灵魂呢？答案若是肯定的话，本人作为诗坛一坛边小卒，也有责任和义务为教化人类灵魂的工程师——大诗人们，摇旗呐喊，擂鼓助威。
（三）
关于作诗、作好诗，虽然我的决心很大，常希望在否定之否定之中不断创造新我，可事实证明，我的努力收效甚微。目前，尚在诗歌的圣殿之外蹒跚学步。这时，我就想，你怎么那么笨呢，你看当今文坛上的一些大腕多潇洒，管文学创作不叫文学创作，叫“玩文学”一个“玩”字轻松极了。据报载，几个挺有名气的作家，在一家酒巴就着大酒大肉，一个晚上愣是侃出了一部几十集的电视连续剧，此剧在电视台黄金时间播出后，居然还拿了一项国家级大奖。呜呼！读完，我真想一跃而下，干什么？跳楼！跟人比文思差之何止天地呵。虽然如此，最终我还是没有跳楼。到七、八天缓过神来，痛定思痛，深悟：文学是门严肃的艺术，字斟句酌，吾辈应认真对待，哪能如儿戏视之呢。
谈到最后，作为一个诗爱者，我既无怨也无悔。常言道，不撞南墙不回头。我是撞了南墙也不回头，想一路撞下去，撞个头破血流。如果万一能把墙撞个大口子走出去了，那将是多大的幸事呵！