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他的气质，向前看而不是落后的一个极好的例子，和从不浪费一刻后悔为可撤销的。塞耶去巴西考察，在我进入他的社会的特权。我清楚地记得，在晚上，我们都摆在我们的吊床在童话般的月光，在蒸笼，又走上森林守卫流两边之间的亚马逊甲板，他如何耳语道，“杰姆斯，你醒了吗？“继续说，“我不能睡；我太幸福了；我想这荣耀的计划”。计划考虑以下亚马逊的源头，并在秘鲁贯通安第斯山脉。然而，当他抵达秘鲁边界和发现国破成了革命，他的信的官员将是无用的，和项目的一部分，必须放弃的，虽然他确实是苦涩的失望和一个小时的部分激动的时候了，似乎如果他完全忘记了失望，热情是他占领已经与新方案，他活跃的思维取代。
阿加西斯对我国社区的教学方法的影响是迅速和果断更是如此，它击中了人们的想象力的过剩。好的旧的方式进行印刷的抽象记忆似乎从未收到过这样的冲击，因为它在他的手碰到。有没有可能是公立学校的教师在新英格兰的人不会告诉你如何阿加西斯用来锁定一个学生在一个充满龟壳的房间，或龙虾壳，或牡蛎壳，没有一本书或一词来帮助他，不让他到他所发现的真理，所有的对象包含。一些发现真相后周和孤独悲伤月；其他人没有找到他们。那些发现他们已经制成的博物学家从而-失败被荣誉书和生活。“去自然；以事实为自己手中；看，看看你自己！“这些是格言阿加西斯所传的福音所到之处，及其对教学有电。他忠于这一具体的学习方法的极端严厉是他自己的特殊类型的智力的自然结果，即从假设的抽象和后果的因果推理和跟踪链的能力是如此多的欠发达比有大量详细的熟人的天才，并抓住了更接近混凝土类类比和关系。而在塞耶远征，我记得我经常问我们的新热带栖息地的事实，但我怀疑他是否有一个回答这些问题我彻底。他总是说：“有，你看你有一个明确的问题；去看、去找到自己的答案。”他在这条线的严重程度是所有抽象主义者和潜在的生物学哲学家的活生生的谴责。我曾不止一次地听到他引用深情从浮士德的线：
“格劳，塞尔弗氏，是所有理论。
与格鲁恩鲍姆的哲学。”
他唯一的真爱，使用的是谁能给他带来的事实。看到的事实，不要争吵或，是什么样的生活就意味着他；我认为他经常积极厌恶推理式的精神。“布莱克先生，你完全没受过教育的！“我听说他曾经说一个学生问他一些闪闪发光的理论概论。还有一个类似的场合，他给了一个警告，必须有深深的为他心人解决。“X先生，有些人可能现在都认为你是一个聪明的年轻人；但当你五十岁的时候，如果他们说你，他们会说什么会是这样的。
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“格劳，塞尔弗氏，是所有理论。
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