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现在他们自己练,毫无疑问的,到时候也要让他们相互比试,若是赢了,当然要给他们奖励,如此才是一种良性竞争啊。”
看杨轩怒气消了,樊明善连连揩掉自己脸上汗珠,到现在才发现后背发凉,一抹全部都是汗水。
而军中赌博这事也让杨轩再次认识到问题严重性,除了让将士们相互比试,进行大比武之外,更应该在其他方面想办法解决。
在这个时代,军中生活非常枯燥发闷,过去除了训练,还是训练,效果不太明显。
忠义军虽然增加了文化知识学习时间(也就是识字的给大家读书,讲故事),唱军歌时间,每天自我总结时间,以及现在定期比试之外,休整期间还是非常空闲。
看来需要多引进一些健康的文化生活,考虑两天,杨轩列出一连串选项,如现代小品,足球(鞠蹴,过去如同排球一般分列两边,现在只是让大家在草地上如同踢足球一样射门),评书、皮影戏什么的。
到12月中旬,到达蓬州之后则使出金蝉脱壳之计,扈从大张旗鼓的回到顺庆,而杨轩则秘密的坐船到达上游的仪陇县,以采取措施,对盘踞在巴州的姚黄展开最后一击。
考虑到明年(公元1646年)张献忠被蛮清鞑子射杀于西充县凤凰山,考虑到大西军可能在崩溃之前攻打顺庆府,蛮清入川之后全川将遭遇浩劫,为了能够改变历史,决定先扩大地盘,增强实力,先将土暴子驱逐出川北。
第2团都司(丙种团为千总,乙种团为都司,甲种团为游击)陈应宗、第6团千总刘惟明将一行人秘密的引入城北十里的一个庄园。
早期到达的参谋人员分列两排,在简单巡视之后,大家来到一个巨大的巨大的沙盘前面,陈应宗、刘惟明等人一手拿着木棒,介绍土暴子在巴州的情况。
刘惟明是从土暴子那边过来的,对其情况颇为熟悉,再加上这一个月下来,前前后后三次派出细作深入到巴州,如此对当地情况颇为了解。
土暴子多次深入蓬州、达州、广安州,烧杀抢掠,绑扎勒索,无恶不作。但让人惊讶的是,土暴子在当地不但不劫掠,甚至承担起地方官府的作用。
不过这也非常好理解,俗话说兔子不吃窝边草,流寇为了生存,当然也不会在老巢胡作非为了。
就像明末一样,流寇闹得最厉害的就是陕北,高迎祥、张献忠、李自成无不出身陕北,但闹出名堂之后,大家常常跑到山西、河南、湖广流窜,而没有怎么祸害陕西。
姚黄十三家,土暴子除了少数核心骨干来自汉中等外地之外,其后加入的多为本地无赖,本地贫穷无依无靠的流民,即便那些无赖,年轻的时候受到家教,很多也不是完全丧失天良。
大家主要是活不了,才跟随当家的一起外出劫掠,养家糊口。
在农闲之时,在土匪头子带领下,大家聚拢在一起,外出抢点粮食,农忙的时候下地干活,养家糊口。
如此这般,这帮土暴子虽然在外地特别残暴,但在家乡一个个则是老实本份的农民,对地方危害非常小。
如此到外州外县的,姚黄虽然常常聚拢数万之众,但在巴州等老巢主要是各大当家手下的亲兵。
虽然如此,由于连年粮食歉收,特别是忠义军崛起于蓬州,连战连捷,将土暴子驱离蓬州、广安州、达州诸地,土暴子控制地盘越来越少,如此粮食补给越来越困难。
在过去,土暴子虽然常在外地胡作非为,但在根据地则纪律严密,对治下民众收税,严禁抢劫。
就像程咬金常常喊的那样,此山是我开,此树是我栽,要想过此路,留下买路钱。在土暴子老巢,弥补官府的真空,采用十税一,强迫周围民众将土地出产一成粮食交给土暴子。
土暴子不可能如同官府那样清丈土地,清理户口,十税一是一个标准,各家头领在执行过程中率性而为,并不全都是十税一。
而明朝末年,地方乡绅权利非常大,特别是一些豪门大户,不但两天千倾,手下上百护院,再加上归依过来的奴仆什么的,在地方上势力也颇为强大。
一些地方乡绅们、村民们敢于反抗,主要是当地地理环境,民众生活环境的所致。
巴州在秦岭与川中丘陵交界,很多地方地势险要,很多民众住在山寨之中,若是土暴子前来,大家敲锣打鼓的预警,一个个都躲在山寨之中,青壮、健妇都在山上防守,土暴子虽然人多势众,但要攻破山寨,难上加难。
(这个时代重火器非常少,土暴子缺乏重火力,对盘踞山寨的民众手段有限。
有人认为川人主要是被蛮清屠戮殆尽,主要是因为蛮清与南明对峙之时,由于要求民众剃成金钱鼠尾巴,民众当然自发的反抗,再加上当时蛮清粮食主要从汉中、陕西运输而来,长途运输,粮食甚至买到十余两一担。
为了逼迫民众顺从,为了解决粮荒,蛮清出去打粮,如此长达十余年,如此如同倭寇在华北创造的无人区那样,地方民众被屠戮殆尽)。
现在他们自己练,毫无疑问的,到时候也要让他们相互比试,若是赢了,当然要给他们奖励,如此才是一种良性竞争啊。”
看杨轩怒气消了,樊明善连连揩掉自己脸上汗珠,到现在才发现后背发凉,一抹全部都是汗水。
而军中赌博这事也让杨轩再次认识到问题严重性,除了让将士们相互比试,进行大比武之外,更应该在其他方面想办法解决。
在这个时代,军中生活非常枯燥发闷,过去除了训练,还是训练,效果不太明显。
忠义军虽然增加了文化知识学习时间(也就是识字的给大家读书,讲故事),唱军歌时间,每天自我总结时间,以及现在定期比试之外,休整期间还是非常空闲。
看来需要多引进一些健康的文化生活,考虑两天,杨轩列出一连串选项,如现代小品,足球(鞠蹴,过去如同排球一般分列两边,现在只是让大家在草地上如同踢足球一样射门),评书、皮影戏什么的。
到12月中旬,到达蓬州之后则使出金蝉脱壳之计,扈从大张旗鼓的回到顺庆,而杨轩则秘密的坐船到达上游的仪陇县,以采取措施,对盘踞在巴州的姚黄展开最后一击。
考虑到明年(公元1646年)张献忠被蛮清鞑子射杀于西充县凤凰山,考虑到大西军可能在崩溃之前攻打顺庆府,蛮清入川之后全川将遭遇浩劫,为了能够改变历史,决定先扩大地盘,增强实力,先将土暴子驱逐出川北。
第2团都司(丙种团为千总,乙种团为都司,甲种团为游击)陈应宗、第6团千总刘惟明将一行人秘密的引入城北十里的一个庄园。
早期到达的参谋人员分列两排,在简单巡视之后,大家来到一个巨大的巨大的沙盘前面,陈应宗、刘惟明等人一手拿着木棒,介绍土暴子在巴州的情况。
刘惟明是从土暴子那边过来的,对其情况颇为熟悉,再加上这一个月下来,前前后后三次派出细作深入到巴州,如此对当地情况颇为了解。
土暴子多次深入蓬州、达州、广安州,烧杀抢掠,绑扎勒索,无恶不作。但让人惊讶的是,土暴子在当地不但不劫掠,甚至承担起地方官府的作用。
不过这也非常好理解,俗话说兔子不吃窝边草,流寇为了生存,当然也不会在老巢胡作非为了。
就像明末一样,流寇闹得最厉害的就是陕北,高迎祥、张献忠、李自成无不出身陕北,但闹出名堂之后,大家常常跑到山西、河南、湖广流窜,而没有怎么祸害陕西。
姚黄十三家,土暴子除了少数核心骨干来自汉中等外地之外,其后加入的多为本地无赖,本地贫穷无依无靠的流民,即便那些无赖,年轻的时候受到家教,很多也不是完全丧失天良。
大家主要是活不了,才跟随当家的一起外出劫掠,养家糊口。
在农闲之时,在土匪头子带领下,大家聚拢在一起,外出抢点粮食,农忙的时候下地干活,养家糊口。
如此这般,这帮土暴子虽然在外地特别残暴,但在家乡一个个则是老实本份的农民,对地方危害非常小。
如此到外州外县的,姚黄虽然常常聚拢数万之众,但在巴州等老巢主要是各大当家手下的亲兵。
虽然如此,由于连年粮食歉收,特别是忠义军崛起于蓬州,连战连捷,将土暴子驱离蓬州、广安州、达州诸地,土暴子控制地盘越来越少,如此粮食补给越来越困难。
在过去,土暴子虽然常在外地胡作非为,但在根据地则纪律严密,对治下民众收税,严禁抢劫。
就像程咬金常常喊的那样,此山是我开,此树是我栽,要想过此路,留下买路钱。在土暴子老巢,弥补官府的真空,采用十税一,强迫周围民众将土地出产一成粮食交给土暴子。
土暴子不可能如同官府那样清丈土地,清理户口,十税一是一个标准,各家头领在执行过程中率性而为,并不全都是十税一。
而明朝末年,地方乡绅权利非常大,特别是一些豪门大户,不但两天千倾,手下上百护院,再加上归依过来的奴仆什么的,在地方上势力也颇为强大。
一些地方乡绅们、村民们敢于反抗,主要是当地地理环境,民众生活环境的所致。
巴州在秦岭与川中丘陵交界,很多地方地势险要,很多民众住在山寨之中,若是土暴子前来,大家敲锣打鼓的预警,一个个都躲在山寨之中,青壮、健妇都在山上防守,土暴子虽然人多势众,但要攻破山寨,难上加难。
(这个时代重火器非常少,土暴子缺乏重火力,对盘踞山寨的民众手段有限。
有人认为川人主要是被蛮清屠戮殆尽,主要是因为蛮清与南明对峙之时,由于要求民众剃成金钱鼠尾巴,民众当然自发的反抗,再加上当时蛮清粮食主要从汉中、陕西运输而来,长途运输,粮食甚至买到十余两一担。
为了逼迫民众顺从,为了解决粮荒,蛮清出去打粮,如此长达十余年,如此如同倭寇在华北创造的无人区那样,地方民众被屠戮殆尽)。