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二泉映月（短篇小说）张宝同
晚上睡觉时，他把女人搂在怀里，反复地抚摸着感觉着。怎样摸怎样想，都觉得跟他心中阿红不一样。可是，人家是个逃难的女人，都四十来岁的年纪了，咋能跟阿红相比呢？再说，就是阿红，这二十来年没见，少说也有四十出头了。想到这，他不禁感叹一声，便放开女人，倒头睡去。
女人对他十分体贴，害怕他眼瞎出门行路不便，所以，每次阿炳出门，女人就牵领着他。有了女人的照顾，阿炳也觉得自己象变了个人似地，衣装整洁了，身体好多了，神情和精神也饱满多了。他从女人和外面听到许许多多日本人侵占国土烧杀奸掠的残暴罪恶，气愤不已，就把日寇的罪恶编成新闻和唱词，一边拉着二胡，一边被女人牵着在无锡的大街小巷到处演唱着。
这天，阿炳又在清宁街上进行演唱和宣传，四周围满着听唱的人。他每唱完一首，大家就为他高声欢呼喝彩。这让阿炳感到激昂和振奋，等把所有的节目演完还觉得不能尽兴，又现编了一支歌唱了起来：“东洋鬼子罪滔天，杀害我同胞千千万，昨日东北遭沦陷，今日南京被攻占，同胞们快快拿起武器去抗战，杀得那东洋鬼子有来无还。”
正说着，街头那边就有人惊恐地喊着跑过来，说，“东洋鬼子来了，快跑啊！”听有人这么一喊，围观的人们当即就一阵混乱，开始四处逃散。本来热闹振奋的场面瞬间就跑成一片空地。女人慌恐地拉着阿炳的袖子，说，“阿炳，日本人来了，咱们快跑吧，让他们抓住，是要砍头的。”阿炳却从容一笑地说，“不怕，他们杀的人越多，他们的末日就到得越早。”说着，便不慌不忙地跟在女人的后面朝自家走去。
刚走到巷口，就见一小队日本兵骑着摩托车从对面沿街而来。女人赶忙拉着阿炳要朝旁边的巷子里躲，可是已经来不及了，只听有个日本军官朝着他们大声吼了一声，摩托车就朝着他们开了过来。阿炳站在巷口等日本人到了跟前，面朝着日本人做出一副大义凌然和视死如归的样子。
日本人朝他说了几句话，他笑了笑说，“你们说的是什么鸟话，我听不懂。”一个翻译官走过来对日本人说，“太君，这人是卖艺的瞎子，叫阿炳，什么曲子都会拉，无锡的人没有不知道他的。”日本军官笑道，“那就让他给皇军拉个曲子，慰劳慰劳皇军。”
翻译官对阿炳说，“能给皇军演奏，算是你的荣幸。演奏得好皇军有尝，演奏不好皇军杀头。你明白不？”阿炳说，“听明白了。”然后就立在原地，拉了一段气宇轩昂节奏很快的曲子。日本人象是没听懂，就问这是什么曲子。阿炳说这曲子叫《听松》。日本人还是不明白。阿炳就对日本军官说，“我们无锡有一块听松石，听松实际上就是听宋，也就是说听岳飞抗金。”
那个翻译官一听这话，就朝阿炳狠狠地瞪了一眼，说，“你是不想要命了？”阿炳却说，“我一个瞎子，命不主贵，你们想要，随你们的便。”但不知那个翻译官是怎么给日本军官说的，只见那个日本军官哈哈一笑，拍了拍阿炳的肩膀，又说了几句让人听不懂的话，便一挥手，让其他的日本兵上到摩托车上，朝着街那边开去。
日本人占据清宁镇后，就在清宁镇码头旁边设立了据点，盖起了炮楼。从此，凡是从清宁镇出入的人都要出示良民证。为了办理良民证，阿炳和女人都到伪镇公所里照了像。这是他生平第一次留影照像。照片上的他戴着一顶毡帽和一副墨镜，略为宽大的脸庞神态显得随和而平静。照片的旁边写着：华彦均，男，1893年出生，江苏无锡人，卖艺为生。
清宁镇是大运河的码头重地，南来北往的船只都要从这里经过。日本人占据清宁镇后，就把码头当成了为日本军队运送粮食和军用物质的港口。所以，码头四周都有日本人把守，进出码头的中国人都要经过严格检查和盘问。当时在无锡太湖一带有一支新四军游击队，常常神出鬼没地出入清宁镇，袭击日军的舰艇和据点。日军为了清剿和封锁新四军和游击队，经常派舰艇和部队进入湖区进行大规模的扫荡和围剿，并在清宁镇四周加强了警戒，日军的巡逻队和摩托车整日在街道上过往巡视，捉住可疑的人，就进行严酷的拷打和审讯，然后，拉到据点外边枪毙。所以，清宁镇的人们经常可以看到日军在炮楼外面随意地处决中国人。
无锡被日本占领后，阿炳依然整日地被女人牵领着靠四处卖艺为生，但他已不能再象过去那样用愤怒激昂的说唱和演奏来表达自己对日寇侵略者的义愤和憎恨，因为这样会被日本人捉去杀头。所以，他只能把激昂和义愤用乐器表达出来。他不停地用二胡拉着《听松》，拉着那支《依心曲》。听说日军在中国如此地猖狂嚣张，阿炳心中充满着愤怒和仇恨，但是，他也常常在想：一个有四万万人口的中国，怎么就能让一个东洋小国如此地侵略和欺侮？他想来想去，还是觉得中国太穷，中国太弱，中国太散，要是在唐汉盛世，哪个国家敢无视中国！这样想着，那支《依心曲》便拉得越发地深沉悠长，忧心忡忡。但当他听到新四军游击队打击日军取得胜利的消息后，就会把《依心曲》拉得激奋轩昂惊心动魄。
（请关注张宝同的签约作品《诗意的情感》纪实著，精短散文、生活随笔和中短篇小说，正在上传《偶像》（上）文学女青年）
二泉映月（短篇小说）张宝同
晚上睡觉时，他把女人搂在怀里，反复地抚摸着感觉着。怎样摸怎样想，都觉得跟他心中阿红不一样。可是，人家是个逃难的女人，都四十来岁的年纪了，咋能跟阿红相比呢？再说，就是阿红，这二十来年没见，少说也有四十出头了。想到这，他不禁感叹一声，便放开女人，倒头睡去。
女人对他十分体贴，害怕他眼瞎出门行路不便，所以，每次阿炳出门，女人就牵领着他。有了女人的照顾，阿炳也觉得自己象变了个人似地，衣装整洁了，身体好多了，神情和精神也饱满多了。他从女人和外面听到许许多多日本人侵占国土烧杀奸掠的残暴罪恶，气愤不已，就把日寇的罪恶编成新闻和唱词，一边拉着二胡，一边被女人牵着在无锡的大街小巷到处演唱着。
这天，阿炳又在清宁街上进行演唱和宣传，四周围满着听唱的人。他每唱完一首，大家就为他高声欢呼喝彩。这让阿炳感到激昂和振奋，等把所有的节目演完还觉得不能尽兴，又现编了一支歌唱了起来：“东洋鬼子罪滔天，杀害我同胞千千万，昨日东北遭沦陷，今日南京被攻占，同胞们快快拿起武器去抗战，杀得那东洋鬼子有来无还。”
正说着，街头那边就有人惊恐地喊着跑过来，说，“东洋鬼子来了，快跑啊！”听有人这么一喊，围观的人们当即就一阵混乱，开始四处逃散。本来热闹振奋的场面瞬间就跑成一片空地。女人慌恐地拉着阿炳的袖子，说，“阿炳，日本人来了，咱们快跑吧，让他们抓住，是要砍头的。”阿炳却从容一笑地说，“不怕，他们杀的人越多，他们的末日就到得越早。”说着，便不慌不忙地跟在女人的后面朝自家走去。
刚走到巷口，就见一小队日本兵骑着摩托车从对面沿街而来。女人赶忙拉着阿炳要朝旁边的巷子里躲，可是已经来不及了，只听有个日本军官朝着他们大声吼了一声，摩托车就朝着他们开了过来。阿炳站在巷口等日本人到了跟前，面朝着日本人做出一副大义凌然和视死如归的样子。
日本人朝他说了几句话，他笑了笑说，“你们说的是什么鸟话，我听不懂。”一个翻译官走过来对日本人说，“太君，这人是卖艺的瞎子，叫阿炳，什么曲子都会拉，无锡的人没有不知道他的。”日本军官笑道，“那就让他给皇军拉个曲子，慰劳慰劳皇军。”
翻译官对阿炳说，“能给皇军演奏，算是你的荣幸。演奏得好皇军有尝，演奏不好皇军杀头。你明白不？”阿炳说，“听明白了。”然后就立在原地，拉了一段气宇轩昂节奏很快的曲子。日本人象是没听懂，就问这是什么曲子。阿炳说这曲子叫《听松》。日本人还是不明白。阿炳就对日本军官说，“我们无锡有一块听松石，听松实际上就是听宋，也就是说听岳飞抗金。”
那个翻译官一听这话，就朝阿炳狠狠地瞪了一眼，说，“你是不想要命了？”阿炳却说，“我一个瞎子，命不主贵，你们想要，随你们的便。”但不知那个翻译官是怎么给日本军官说的，只见那个日本军官哈哈一笑，拍了拍阿炳的肩膀，又说了几句让人听不懂的话，便一挥手，让其他的日本兵上到摩托车上，朝着街那边开去。
日本人占据清宁镇后，就在清宁镇码头旁边设立了据点，盖起了炮楼。从此，凡是从清宁镇出入的人都要出示良民证。为了办理良民证，阿炳和女人都到伪镇公所里照了像。这是他生平第一次留影照像。照片上的他戴着一顶毡帽和一副墨镜，略为宽大的脸庞神态显得随和而平静。照片的旁边写着：华彦均，男，1893年出生，江苏无锡人，卖艺为生。
清宁镇是大运河的码头重地，南来北往的船只都要从这里经过。日本人占据清宁镇后，就把码头当成了为日本军队运送粮食和军用物质的港口。所以，码头四周都有日本人把守，进出码头的中国人都要经过严格检查和盘问。当时在无锡太湖一带有一支新四军游击队，常常神出鬼没地出入清宁镇，袭击日军的舰艇和据点。日军为了清剿和封锁新四军和游击队，经常派舰艇和部队进入湖区进行大规模的扫荡和围剿，并在清宁镇四周加强了警戒，日军的巡逻队和摩托车整日在街道上过往巡视，捉住可疑的人，就进行严酷的拷打和审讯，然后，拉到据点外边枪毙。所以，清宁镇的人们经常可以看到日军在炮楼外面随意地处决中国人。
无锡被日本占领后，阿炳依然整日地被女人牵领着靠四处卖艺为生，但他已不能再象过去那样用愤怒激昂的说唱和演奏来表达自己对日寇侵略者的义愤和憎恨，因为这样会被日本人捉去杀头。所以，他只能把激昂和义愤用乐器表达出来。他不停地用二胡拉着《听松》，拉着那支《依心曲》。听说日军在中国如此地猖狂嚣张，阿炳心中充满着愤怒和仇恨，但是，他也常常在想：一个有四万万人口的中国，怎么就能让一个东洋小国如此地侵略和欺侮？他想来想去，还是觉得中国太穷，中国太弱，中国太散，要是在唐汉盛世，哪个国家敢无视中国！这样想着，那支《依心曲》便拉得越发地深沉悠长，忧心忡忡。但当他听到新四军游击队打击日军取得胜利的消息后，就会把《依心曲》拉得激奋轩昂惊心动魄。
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