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    第051科学神教

    数亿仿生智能机器人后勤支持下,神力与信仰之间关联性逐步揭开面纱。

    神力信仰模型略似人间集体企业,信徒类似集体企业所辖自然人,信徒信仰类似自然人对集体企业的贡献,神术与神恩类似集体企业回馈自然人的工薪福利及分红,神明类似集体企业唯一世袭总经理。集体企业有的盈利有的亏损,映射到天国阶梯世界,盈利意味着神明增强,亏损意味着神明衰弱消亡。

    其实,拿集体企业比喻神力信仰并不妥当,因为神力信仰企业不生产产品,也不买卖产品。怎么说呢,神力信仰企业所有的资金所有的盈利,全部来源于信徒的奉献,神明收揽信徒是为了剥削收税信徒而非招聘信徒做工。民众信仰神明更像买彩票或者买保险,绝大多数时间两手空空或者支出大于收入,彩票大奖和保险保障却总能**人心。最残酷的,与现实世界彩票机制和保险机制不同,信徒能不能中彩票,保险能不能得到履行,全部取决于神明一己之心。保险履侥幸行了,也是必须跪着感谢的神恩。

    想到这里,杨典不禁有点儿替信徒感到悲哀:履行保险行为竟成了神恩,难道被剥削久了,就有了奴性。

    神力信仰企业收入来源于信徒的奉献,所降神术和神恩都是支出消耗,余下的才能成为神明的私有财产。神明如果大方豪爽,他回馈比例就高些;神明如果小气吝啬,他回馈比例就低些,甚至一点儿不回馈。神力的本质是信仰,正是因为信仰无法凭空而来,神明甚少无缘无故开启神战,因为每次神战的本质都是拿钱互砸,哦,是拿信仰互砸。

    理清神力与信仰的关系,神明种种行径也就容易理解了。似自然女神任自然的神性人性之纠结,所谓神性,类如维护信仰企业品牌的义务责任;所谓人性,类如信仰企业世袭总经理的私人**。低端黑点儿说,任自然追求人性的行为,就是:不愿再耗费心思发展信仰企业,只想拿钱不干活,将信仰企业当成提款机。

    凡此等等,不一而足。

    信仰企业做大做强,神明掌握的神力资源越来越多,即可随之晋升神格等级,由弱等神格慢慢爬到高等神格。

    想做大做强,只有开源节流两种办法,节流即是削减回馈比例,将有限信仰紧攥手中;开源则是扩大信徒基数,提高信仰收入总量。节流难度在于如何保证信徒始终信仰,稍不留神,信徒就对神明失望而改信了其它神明。开源难度在于信徒总数是一定的,你想扩大地盘必然激怒当地神明,一旦神战,极有可能得不偿失。

    数千年前,某神明心思一动建立了神国制度,将信徒灵魂带入神国继续祈祷,间接的扩大的信徒基数。信徒舆论传说里,灵魂进入神国就得到了救赎得到了永生,但是残酷的事实却是信仰决定一切,当维持灵魂存活的信仰消耗大于灵魂信仰奉献,信徒灵魂就成了赔钱货,它们的最终结果可想而知。墨家圣学门徒曾揭穿了神国真相,号召众圣众传奇联合起来推翻神国制度,还灵魂以自由。但是一则能多活一日算一日,二则洛安城亵渎神明的背景众所周知,信徒们充耳不闻继续渴盼死后进入神国。

    神明的生活真无聊,这是杨典对神明阶层的初步印象。

    想真正研究神明,必须继续提升神格等级,神格等级越高,接触的秘密越多。

    与飞面神教娘凭空现世不同,自然人想成神想提高神格,须得不断调派信仰锻造身躯。杨典现今只有36名信徒,若不是有叶一剑的特殊命格扶持,他连最基础的0级神格都触摸不到。想升级神格,就得慢慢发展信徒锻造神躯,可杨典向来不惮以最坏的恶意来揣度对来意不明的力量,哪怕杨典赖之生存晶莹白球外挂也不曾真正百分之百完全信任它,此时不怀疑它、分析它只是因为杨典尚无足够的力量对抗晶莹白球,人总要走一步说一步。

    思前思后,杨典采取任自然的建议,截自己一段器官充当神力容器。

    共享服务器超级运算模拟半日,杨典决定将距离大脑最远且相对无用的左小脚趾设定成神力容器。

    然后是教名教规教义。

    考虑叶一剑等三十六名信徒都是学生,杨典开玩笑似将定教名为科学神教。教规... -->>

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