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收掉一魂一魄,对坛主来说实在是驾轻就熟,显然类似的恶事不知道做了多少。
所以他很快完成了……把月姬的一魂一魄装进了他的一个容器……好似我在石苓人那里见过的密宗灌顶壶……中。
然后他在月姬脸上贴了两张血符。叫危月燕带走月姬。
“坛主果然是博学多才嘛!"危月燕半是好奇的恭维,显然以前这样的情况她也不多见,”那些龙虎山的道士画符念咒好像唱念做打一样大费周章,嘛比得上坛主你举重若轻,轻轻松松一张血符就够了。
“这你就不知道了。”坛主显然很吃这一套,炫耀地回答。“所谓符箓四大要诀,符令、咒言、手印、步斗,符、步是自古以来传承,而后二者是伴随着佛门咒言传入,逐渐发展完善的。佛门在东汉末年开始传入中国,但在当时他并不为广大中国人所接受,尤其是士大夫,由于他们平时深受儒空间模因影响,对佛门有一种本能的排斥心理。佛门想赢得信徒,就必须证明自己的力量,于是咒术就成了他们显示信力的有效工具。
佛门的结印之术传入丹道,同时,在佛门中就有咒言,后来佛门和中土咒术吸收彼此了的成份,使自己的咒术更加完善,比之以前粗陋的咒术更有过之而无不及。只不过佛门现今走的是心灵导师路线,很少有人记得,历代高僧,有许多都是乱世中行使咒术的行空间,更倚国主之力,逐渐将丹道咒术所改造利用,并与另一种丹道术法“符篆”结合起来,成为一种杀人于无形的佛门咒禁术,我们卸岭门……!”
仿佛自知失言,坛主闭口不言,危月燕也就善解人意的不问了,把仿佛心智退化的月姬抱起来,走了出去。我冷眼旁观这一切,从方才被那个降临体看了一眼之后,我似乎处于一种奇妙状态,身在彼处,精神却拔高,俯瞰一切……这是当初诞生另一个我时候的感觉。
坛主在灌顶壶上也贴了一张血符,然后打开一道暗门,走进了隔壁的一个静室,这个空间四周都是柜子……很象是中草药铺放草药的柜子,上面全是小抽屉。
坛主打开一个抽屉,里面已经有一个灌顶壶了,关上,他又打开一个,还是有灌顶壶。
坛主只好掐指一算,再打开一个抽屉,是空的了……他把灌顶壶放了进去。如同背后灵一样的我看的目眦欲裂,只恨有心无力,不能制裁此僚!
关上抽屉,他在抽屉面上比比划划了一阵,才离开。
坛主从暗门出来,女土蝠已经等在法坛上了,一脸着急。”危月燕把月姬送偏殿去了。回来就给你换。
你耐心点!"坛主不高兴地说。W:"不急。”那边,壁水貐好不容易才把降临体的降临体哄好。”祂好象哭累了,睡了。”
我不认识的一个女子对虚日鼠说。
显然虚日鼠是彼此的头。
这里的人里里外外不少,但显然是除了坛主和共5个星宿神,能贴身靠近降临体,其他只是仆从一样。
而且根据对话,包括星宿神在内的所有人,都被至少抽走了一魂一魄在坛主手中……所以彼
(本章未完,请翻页)
此面部表情总有不对劲的地方。
大多数是眼神容易发直,也有少数面部是肌肉僵硬……说话困难、或者不能笑、或者不能哭之类,当然我马上会联想到钩弋夫人握拳的原因了……不过根据那一战见闻,钩弋夫人情况还很特殊!
”居然哭了这么长时间。”虚日鼠嘟噜道:"时辰马上到了,赶紧回去。”仆从彼此对望一眼,小心翼翼的把降临体抱进有藤编水床的空间。
另一个女子已经站在床边。
”赵子玉,今天不是司马卿吗?算了无所谓,今天晚了点。赶快!"虚日鼠和赵子玉彼此把水床推开,下面慢慢转上一个圆月法坛。
赵子玉,司马卿吗?我听到有趣的名字了,一段在石苓人那里听到的文字流入脑海“……六丁为阴神玉女、丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉”这些人是会玩的。
天各一方,我才发觉自己无时无刻不想到石苓人。
眼前这个咒禁上面画满血水淋漓的符号……比前面见过的任何一个咒禁都复杂。
上边正中放着一个小翁,里面翻滚着血水。
壁水貐把降临体放进了翁中……降临体的身体都泡在血水中,只有红红的脸露在外边……祂似乎睡得很香。
过一会,就看见降临体的红脸上有了变化:开始微微散发着暗光。
另一边,坛主已经把女土蝠换了回来……女土蝠从类似于宇宙飞船冷藏舱……或者说棺材……一样的容器上爬出来、站起来:是一个中年壮汉。
他活动了周身一下,感到很满意,毕恭毕敬的说:"谢坛主!"坛主摆摆手,叫女土蝠和危月燕把... -->>
收掉一魂一魄,对坛主来说实在是驾轻就熟,显然类似的恶事不知道做了多少。
所以他很快完成了……把月姬的一魂一魄装进了他的一个容器……好似我在石苓人那里见过的密宗灌顶壶……中。
然后他在月姬脸上贴了两张血符。叫危月燕带走月姬。
“坛主果然是博学多才嘛!"危月燕半是好奇的恭维,显然以前这样的情况她也不多见,”那些龙虎山的道士画符念咒好像唱念做打一样大费周章,嘛比得上坛主你举重若轻,轻轻松松一张血符就够了。
“这你就不知道了。”坛主显然很吃这一套,炫耀地回答。“所谓符箓四大要诀,符令、咒言、手印、步斗,符、步是自古以来传承,而后二者是伴随着佛门咒言传入,逐渐发展完善的。佛门在东汉末年开始传入中国,但在当时他并不为广大中国人所接受,尤其是士大夫,由于他们平时深受儒空间模因影响,对佛门有一种本能的排斥心理。佛门想赢得信徒,就必须证明自己的力量,于是咒术就成了他们显示信力的有效工具。
佛门的结印之术传入丹道,同时,在佛门中就有咒言,后来佛门和中土咒术吸收彼此了的成份,使自己的咒术更加完善,比之以前粗陋的咒术更有过之而无不及。只不过佛门现今走的是心灵导师路线,很少有人记得,历代高僧,有许多都是乱世中行使咒术的行空间,更倚国主之力,逐渐将丹道咒术所改造利用,并与另一种丹道术法“符篆”结合起来,成为一种杀人于无形的佛门咒禁术,我们卸岭门……!”
仿佛自知失言,坛主闭口不言,危月燕也就善解人意的不问了,把仿佛心智退化的月姬抱起来,走了出去。我冷眼旁观这一切,从方才被那个降临体看了一眼之后,我似乎处于一种奇妙状态,身在彼处,精神却拔高,俯瞰一切……这是当初诞生另一个我时候的感觉。
坛主在灌顶壶上也贴了一张血符,然后打开一道暗门,走进了隔壁的一个静室,这个空间四周都是柜子……很象是中草药铺放草药的柜子,上面全是小抽屉。
坛主打开一个抽屉,里面已经有一个灌顶壶了,关上,他又打开一个,还是有灌顶壶。
坛主只好掐指一算,再打开一个抽屉,是空的了……他把灌顶壶放了进去。如同背后灵一样的我看的目眦欲裂,只恨有心无力,不能制裁此僚!
关上抽屉,他在抽屉面上比比划划了一阵,才离开。
坛主从暗门出来,女土蝠已经等在法坛上了,一脸着急。”危月燕把月姬送偏殿去了。回来就给你换。
你耐心点!"坛主不高兴地说。W:"不急。”那边,壁水貐好不容易才把降临体的降临体哄好。”祂好象哭累了,睡了。”
我不认识的一个女子对虚日鼠说。
显然虚日鼠是彼此的头。
这里的人里里外外不少,但显然是除了坛主和共5个星宿神,能贴身靠近降临体,其他只是仆从一样。
而且根据对话,包括星宿神在内的所有人,都被至少抽走了一魂一魄在坛主手中……所以彼
(本章未完,请翻页)
此面部表情总有不对劲的地方。
大多数是眼神容易发直,也有少数面部是肌肉僵硬……说话困难、或者不能笑、或者不能哭之类,当然我马上会联想到钩弋夫人握拳的原因了……不过根据那一战见闻,钩弋夫人情况还很特殊!
”居然哭了这么长时间。”虚日鼠嘟噜道:"时辰马上到了,赶紧回去。”仆从彼此对望一眼,小心翼翼的把降临体抱进有藤编水床的空间。
另一个女子已经站在床边。
”赵子玉,今天不是司马卿吗?算了无所谓,今天晚了点。赶快!"虚日鼠和赵子玉彼此把水床推开,下面慢慢转上一个圆月法坛。
赵子玉,司马卿吗?我听到有趣的名字了,一段在石苓人那里听到的文字流入脑海“……六丁为阴神玉女、丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉”这些人是会玩的。
天各一方,我才发觉自己无时无刻不想到石苓人。
眼前这个咒禁上面画满血水淋漓的符号……比前面见过的任何一个咒禁都复杂。
上边正中放着一个小翁,里面翻滚着血水。
壁水貐把降临体放进了翁中……降临体的身体都泡在血水中,只有红红的脸露在外边……祂似乎睡得很香。
过一会,就看见降临体的红脸上有了变化:开始微微散发着暗光。
另一边,坛主已经把女土蝠换了回来……女土蝠从类似于宇宙飞船冷藏舱……或者说棺材……一样的容器上爬出来、站起来:是一个中年壮汉。
他活动了周身一下,感到很满意,毕恭毕敬的说:"谢坛主!"坛主摆摆手,叫女土蝠和危月燕把... -->>
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