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橙子小说网 www.czxs.net,装绅弄鬼无错无删减全文免费阅读!

    守望禅师语气轻快,却是掩不住话语的苦涩之意。

    想当初,崂山顶上佛道论法,剑拔弩张,一个是慈悲为怀、一个是清静无为,为了争夺仙山洞府,纷纷扰扰、吵吵闹闹,打得不可开交。出家人未必就真的六根清净。

    万历的生母李太后最出名的事是她好佛。在宫中,她被说成菩萨的化身,尊称为“九莲菩萨”,据传她梦听闻京西潭柘寺是—大名刹,寺中有元代妙严公主的拜砖,李太后不能亲临山寺目睹,便派人把拜砖装入匣内带回宫中瞻仰一番。

    房山云居寺石经山的雷音洞有穴藏有石函,函中放有隋代安放的三粒佛舍利,这件事被李太后知道了,她也要迎入供养一时期,然后加外封包装送回原处。这三粒佛舍粒自她供—时期后,至1982年再次取出来时,却只剩下两粒了。有人推测是被她偷去了,很可能殉于昭陵。

    她又修了高梁河畔的万寿寺,这是万历皇帝出面“只奉慈命”而修建的。据沈德符《万历野获编》卷27记,他在万寿寺看见寺僧为皇帝求福,念经的和尚将近l000人,声如海潮,而主僧年未二十,俊美如妇,一问才知是当今皇帝的替身。一些有点权势、有点地位的人不能认清自己,不愿意听取逆耳的忠言,只喜欢别人的溜须拍马。可偏偏有些人为了迎合他们故意去阿谀奉承,也会给他们出一些坏主意。久而久之,则朝野万马齐喑,却还是丹门羽士中有人逆流而上。

    太清宫一位名叫耿文兰的道人,对憨山的行为强烈不满,上奏朝廷,欲与憨山大师决一雌雄。朝廷中的一些官员惧怕皇太后的威力,不仅没有将耿文兰的诉状呈递给皇上,反而罗织了一大摞莫须有的罪名要抓耿文兰治罪。耿文兰只得逃离太清宫。这一去,是山高路远,也是海阔天空,更是鱼跃龙门。

    明万历二十三年,耿文兰逃到了首都,这里有全真道龙门派祖庭白云观,他得知白云观寄住的道人,后来的观主王常月经常给神宗皇帝的郑贵妃治病,于是他便请王常月趁给郑贵妃治病之机,将诉状转呈给明神宗皇帝。最后官司由万历皇帝亲自御审。

    此时万历皇帝受制于李太后和张居正内外一唱一和多年,自己虽然亲政却束手束脚,正想有所作为,打击以李太后为首的儒臣势力,于是金口玉言,事态峰回路转,圣旨下来,声称由于万历十九年宫廷内监张本奉太后懿旨到各地分发《藏经》时,擅自把当时没有名籍的海印寺填写入册,被以假冒圣旨罪论斩;而憨山与张本交情很深,故而受到牵连。佛门因为憨山妄谈并宗,又亲近儒臣,也袖手旁观。

    万历皇帝于万历二十八年降旨毁寺复宫,憨山因私修宫观而获罪,被充军发配至雷州半岛。他在雷州继续弘扬禅宗,并到雷州曹溪宝林寺讲经说法。于万历四十二年公元获赦。天启三年在宝林寺圆寂。果然是,一封朝奏九重天,夕贬雷州路八千。

    守望禅师喟叹,如今崂山太清宫门前“海印寺遗址”石碑上镌刻的

    (本章未完,请翻页)

    “明万历十三年憨山大师建海印寺于宫前,二十八年降旨毁寺复宫”的字样所记载的就是这段“崂山佛道之争”的历史。从那以后,他们这一脉就成了野狐禅,到守望禅师这一代,更是孤家寡人,眼看着就算绝宗,也算是……理解憨山祖师想当年的心境了。

    听说了这一段惨事,剑拔弩张的气氛才消除了。

    最初当守望禅师说"‘海印寺’其实也是来自崂山道后,于祖佳和石苓人马上警觉起来,于祖佳甚至把手往勃朗宁的位置移了几分。

    作为高级警务人员,他很少象警察一样随时把枪别在腰间,但是,一般他会在身体某处藏一把勃朗宁。

    守望禅师看他们警觉的样子,立即就明白了:"你们知道崂山道士!”

    “知道一点!"石苓人回答说。”怪不得!"守望禅师说:"你还知道什么?"石苓人看着他眼睛,慢慢说:"还知道卸岭门背后就是崂山道士!”

    “是吗?"轮到守望禅师大吃一惊了:"这怎么可能?"石苓人一时判断不了守望禅师的情况,所以问:"怎么不可能?”

    “卸岭门只是乌合之众的邪门歪道,术法水平很一般,但如果是全真道的崂山道士那可难对付了!"守望禅师说。

    ”为什么?"石苓人继续问。”怎么说呢?"守望禅师说:"我其实对崂山道士也知之甚少,但是我恩师从来告诫我和师兄两个人,不论做什么事,如果遇见全真道的黄冠,立即避让……这是两个人拜师第一条。

    还有就是绝对不能随便对外人提‘全真道’三个字,口中陟罚臧否!我记得我师兄... -->>

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