第一百二十九章 筹备计划 (2/2)

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每个教派最后的保障。

    这一位虽然不能说是传承者，不过相差不远。然而他还是不能够让岛津义弘满意。毕竟一个坚定的佛学大师怎么会为一个领主去做这样昧着良心的事？

    迫于无奈，岛津义弘打算看看系统有没有什么好的推荐方案。或者说他想看看僧侣事务官征募的要求。

    让他有些尴尬的事情发生了，系统给出了两种方案，一种是佛教徒传统的僧侣，一种是传教士的征募。然而岛津义弘显然不能征募传教士作死。

    咨询了僧侣的征募条件，虽然简单却有些苛刻。这个前置条件是拥有一座寺庙建筑。本家拥有，不过因为本家的佛教偏向净土宗，可是因为系统内置势力没有安装这种中国传统宗教之一，他们会被自动替换成为日本特有的净土真宗。或者说可以理解为一向宗。

    岛津义弘本想煽动一揆，他可不想替伊东家平叛，毕竟净土真宗的教徒以安拉胡阿克巴这种信仰坚定程度来传教。

    他可不想被这些混蛋的出现导致自己被整个日本群殴。毕竟净土真宗在日本所有的大名中可以称得上是臭名昭著。没有人想要和这些疯子牵扯上关系。

    最主要的是信仰这个教派的信徒不仅狂热而且非常团结，这让整个日本的大名都非常敌视这个教派。

    他询问了系统如何改变这一个情况，系统给出饿建议是请面前的僧侣在本家建立一个禅宗的经文馆。这样一来就可以通过漏洞将这个僧侣名额变成禅宗的僧侣事务官了。

    听完解决方案的岛津义弘没有办法只能请这位老宝贝给本家帮忙以建立一座经文馆。虽然对于多数佛经都是禅宗有些不满，可是僧侣仍然尽心尽力的去完成这一件事情。毕竟对于他们而言，他们的门户之见要么是最多的，要么是几乎没有的。

    因为经文馆还要一段时间，因此岛津义弘决定这一段时间要改变本家的民生。要知道自己给出的福利不能太多，否则没人会相信，但是想要争取日本民众的倒戈卸甲以礼来降，还是要给出来相对很优渥的条件。即使对方也给出相应的福利，自己的好歹也算造福社会了。不过大部分家族做不到。

    有野心的家族要扩充军备，他们要压榨民众。只知道玩乐的家督也需要足够的钱，没钱怎么办？征税呗，提高税率呗。七三都有人敢搞。这怨不得日本是农民起义最频繁的国家，没有之一。

    当然，因为地区性比较强，所以基本上一揆不是被收编就是被剿灭，完整成功的一揆？有，一向宗就是，不过几千年就一两次的成功比较他们的次数，显得太过于渺小。

    岛津义弘虽然不会在乎一揆的发生，毕竟他的士兵根本没有当地过深的羁绊，不是本地人，这些一揆的暴乱分子，他们可不会讲究太多的礼仪。

    至于伊东家，一揆众绝对可以野火燎原，毕竟丧失了水源被污染的不便和战场上的失利，他们的民众绝对是抱着干死自己家督的心思去的。