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人生，一个此时的事件
人生是什么？人就是一种人生情境，人身处在人生这个大情境之中，任何脱身的努力都是徒劳，甚至这种努力本身都是受情境驱使，是情境本身的反应。人所能做的只是看破一个个小的情境，但即使一个个小的人生情境，人也很难不被它所左右。
人是一种易受外界影响的动物，所以也很容易受情境所困，所作出的行动选择往往带有很浓的情绪色彩，而不完全是凭借理性。人走进一片优美的风景，会觉得心情放松舒畅。进到一块肮脏污浊之地，什么样的好心情就都被破坏了。而这“优美”和“脏污”就都是特定的情境。人无时不处在情境之中，人生是一个大的情境，社会是一个次之的情境，而你所处的环境以及围绕你的各种利益关系，是一个更次之的情境。甚至包括你所居住的空间，都会构成一种情境。甚至你正在看的一本书，几个人在一起的聚会，你正在亲身经历的一个事件，都会构成一种情境，让你沉入进去。当你沉入到某种情境当中时，你会觉得自己正在经历的是唯一真实的事件，世界就是这件事本身。如此，情境总是和此时，现在，目前，当下联系在一起。而人生哪，也不过是一个此时事件。
并不是一回事
我费尽心思、殚精竭虑的思索人生和生命的意义，越思索越发现人生和生命意义的缺失。我发现自己生活在一个失去意义的世界里，甚至连世界本身都毫无意义可言，我的生存没有一个赖以依托的根基。我不是什么宇宙的精灵，我不是世界的目标和目的，我只是一只旋生旋灭的稍有一点意识的虫子。可是，当我不为所谓的意义问题伤脑筋时，反而觉得活得很有意义，很有人物感，虽然我知道这种意义与我思索的意义并不是一回事。
愿望的途中
人活着，总要有许多的愿望和欲望，正是这些愿望和欲望使这个世界有了诱惑和价值，使我们更愿意投入其中，粘附其上。任何欲望的满足和愿望的实现，都会使世界的魅力稍减。有的人终生困顿落拓，他也就终生在尘世中纠缠。而一些实现大愿的人，反而会有一种看穿和看透的目光。但这样的人毕竟是少数幸运儿，大多数人都还挣扎在愿望的途中。
人生，一个此时的事件
人生是什么？人就是一种人生情境，人身处在人生这个大情境之中，任何脱身的努力都是徒劳，甚至这种努力本身都是受情境驱使，是情境本身的反应。人所能做的只是看破一个个小的情境，但即使一个个小的人生情境，人也很难不被它所左右。
人是一种易受外界影响的动物，所以也很容易受情境所困，所作出的行动选择往往带有很浓的情绪色彩，而不完全是凭借理性。人走进一片优美的风景，会觉得心情放松舒畅。进到一块肮脏污浊之地，什么样的好心情就都被破坏了。而这“优美”和“脏污”就都是特定的情境。人无时不处在情境之中，人生是一个大的情境，社会是一个次之的情境，而你所处的环境以及围绕你的各种利益关系，是一个更次之的情境。甚至包括你所居住的空间，都会构成一种情境。甚至你正在看的一本书，几个人在一起的聚会，你正在亲身经历的一个事件，都会构成一种情境，让你沉入进去。当你沉入到某种情境当中时，你会觉得自己正在经历的是唯一真实的事件，世界就是这件事本身。如此，情境总是和此时，现在，目前，当下联系在一起。而人生哪，也不过是一个此时事件。
并不是一回事
我费尽心思、殚精竭虑的思索人生和生命的意义，越思索越发现人生和生命意义的缺失。我发现自己生活在一个失去意义的世界里，甚至连世界本身都毫无意义可言，我的生存没有一个赖以依托的根基。我不是什么宇宙的精灵，我不是世界的目标和目的，我只是一只旋生旋灭的稍有一点意识的虫子。可是，当我不为所谓的意义问题伤脑筋时，反而觉得活得很有意义，很有人物感，虽然我知道这种意义与我思索的意义并不是一回事。
愿望的途中
人活着，总要有许多的愿望和欲望，正是这些愿望和欲望使这个世界有了诱惑和价值，使我们更愿意投入其中，粘附其上。任何欲望的满足和愿望的实现，都会使世界的魅力稍减。有的人终生困顿落拓，他也就终生在尘世中纠缠。而一些实现大愿的人，反而会有一种看穿和看透的目光。但这样的人毕竟是少数幸运儿，大多数人都还挣扎在愿望的途中。