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（十一）《先进篇》
《先进篇》一共有26小章，其中有名的句子有：“还没能侍奉好人，怎么能侍奉鬼呢”；“还不知道活着的道理，怎么能知道死呢”；“过分和不足是一样的”等等。这一篇包括了孔子对弟子们的评价，并以此为例说明了“过犹不及”的中庸思想，学习各种知识与日后做官的关系，以及孔子在对待鬼神、生死问题上的态度。在最后一章中，孔子和他的学生们各述其志，反映出了孔子在政治思想上的倾向。
先学习礼乐而后再做官的人，是原来没有爵禄的平民；先当了官然后再学习礼乐的人，才是君子；如果要选用人才，那我主张选用先学习礼乐的人。曾跟随我从陈国到蔡国去的学生，现在都不在我的身边受教了。（这里需要解释一下。公元前489年，孔子和他的学生们从陈国到蔡国去。途中，他们被陈国的人所包围，绝粮7天，许多学生饿得不能行走了。当时跟随他的学生有子路、子贡、颜回等人。公元前484年，孔子回到鲁国以后，子路、子贡等人先后离开孔子去其他地方任职，颜回也去世了。孔子时常想念他们，因此发出了这样的感慨）。
孔门十哲中，德行好的有：颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓；善于辞令的有：宰我、子贡；擅长政事的有：冉有、子路；通晓文献知识的有：子游、子夏。孔子说：颜回这个孩子，不能算是对我有帮助的人，因为他对我说的话从来都是心悦诚服，没有提出过任何异议。
闵子骞是个孝顺的孩子，人们对于他父母兄弟称赞他的话没有什么异议。南容反复地诵读《诗经》中的“白玉有了瑕疵，还可以磨掉；人在说话上有了瑕疵，就没有办法补救了”这句，于是，孔子把自己的侄女嫁给了他。季康子向孔子打听：你的学生中谁是最好学的？孔子回答：有一个叫颜回的学生很好学，不过他短命死了，现在再也没有像他那样好学的了。
颜回去世时，他的父亲颜路请求孔子卖掉车子，给颜回买个棺材外的套棺；孔子听后回答：虽然颜回和孔鲤一个有才一个无才，但我都视他们为我的亲生骨肉；孔鲤死的时候，也只是有棺材而没有套棺；我没有卖掉自己的车子而给他买套棺，是因为我还算个大夫，不可以步行的。
颜回死了，孔子大呼：唉！老天爷真是要了我的命呀！老天爷真是要了我的命呀！孔子哭得极其悲痛，跟随孔子的人安慰道：先生您悲伤过度了！孔子说：我悲伤过度了吗？我不为这个人悲伤过度，还能为谁呢？孔子的学生们想要隆重地安葬颜回，而孔鲤去世的时候，孔子也没有隆重地安葬他，于是孔子不同意这样做；学生们最终还是隆重地安葬了颜回；孔子说：颜回把我当成亲生父亲一样看待，我却不能把他当成亲生儿子一样看待；这不是我的过错，是那些学生们干的呀！
子路向孔子请教应该怎样事奉鬼神的事情，孔子回答：你连人还没事奉好呢，怎么能事奉鬼呢？子路向孔子请教：请问夫子，死是怎么一回事？孔子回答他：你连活着的道理都还没弄明白呢，怎么能知道死呢？学生们侍立在孔子身旁的时候，闵子骞是一副和悦温顺的样子，子路是一副刚强的样子，冉有、子贡是一副温和快乐的样子；孔子看到后笑着说道：像子路这样，只怕会不得好死吧！鲁国要翻修国库，闵子骞针对这件事，发表了自己的看法，他说：照老样子下去，不是挺好的吗？干嘛要改建呢？孔子听后说：闵子骞这个小孩儿平日不大开口，一开口就说到了要害上。
子路在孔子那里弹瑟，孔子听到瑟声后说：子路弹的这种瑟声，怎么可以在我这里出现呢？学生们因此都不尊敬子路了；后来孔子又说：子路这个人，他的修养已经达到登堂的地步了，但还没有达到入室的地步；就像他弹的瑟声，已经达到正大高明之域，但还是没有达到深入精微之秒。
子贡向孔子请教：您感觉子张和子夏两个人谁更好一些呢？孔子回答：子张过分，子夏不足；子贡听后说道：那么是子张好一些吗？孔子回答：过分和不足是一样的。季氏比周朝的公侯还要富有，而冉有还在帮季氏搜刮，以增加他的财富；孔子知道后叹息道：冉有已经不是我的学生了，你们可以大张旗鼓地攻击他了！
高柴愚直，曾参迟钝，颛（zhuān）孙师偏激，子路鲁莽。颜回的学问道德接近于完善了吧，可是他却常常贫困；子贡不听从命运的安排，去做买卖，猜测行情，却往往猜中了。子张向孔子请教做善人的方法，孔子回答：如果不沿着前人的脚印走，学问和修养就不会到家。孔子说：听到有人说起话来笃实诚恳，我们就应该表示赞许，但我们还应该看看他是真君子，还是伪装庄重的人；因为，君子是言行一致的。
子路问孔子：夫子，我感觉能行动了就行动，这样可以吗？孔子告诉他：你有父兄在，怎么能想行动就行动呢？冉有问孔子：夫子，我感觉能行动了就行动，这样可以吗？孔子回答：可以的。公西华在一旁听着，面对老师的回答，他不解地问：夫子，子路和冉有问的是同一个问题，您怎么回答得完全不一样呢？我都被弄糊涂了，想问个明白。孔子回答：冉有总是退缩，所以我要鼓励他；子路好勇过人，所以我得适当地约束他。
孔子在匡地时，受到当地人的围困，颜回是最后一个逃出来的；孔子看到颜回成功脱险后高兴地说：你总算回来了，我还以为你死了呢！颜回答道：夫子还活着，我怎么敢死呢？季子然问孔子：子路和冉有可以做大臣吗？孔子回答：我以为你是问别人，原来是问子路和冉有他们两个呀！所谓大臣，是能够按照周公之道的要求来事奉君主的人，如果周公之道行不通，他宁愿辞职不干；现在子路和冉有这两个人，只能算是充数的臣子吧！季子然又问：那么，他们会一切都跟着季氏干吗？孔子回答：杀父亲、杀君主，他们是肯定不会跟着干的。
（十一）《先进篇》
《先进篇》一共有26小章，其中有名的句子有：“还没能侍奉好人，怎么能侍奉鬼呢”；“还不知道活着的道理，怎么能知道死呢”；“过分和不足是一样的”等等。这一篇包括了孔子对弟子们的评价，并以此为例说明了“过犹不及”的中庸思想，学习各种知识与日后做官的关系，以及孔子在对待鬼神、生死问题上的态度。在最后一章中，孔子和他的学生们各述其志，反映出了孔子在政治思想上的倾向。
先学习礼乐而后再做官的人，是原来没有爵禄的平民；先当了官然后再学习礼乐的人，才是君子；如果要选用人才，那我主张选用先学习礼乐的人。曾跟随我从陈国到蔡国去的学生，现在都不在我的身边受教了。（这里需要解释一下。公元前489年，孔子和他的学生们从陈国到蔡国去。途中，他们被陈国的人所包围，绝粮7天，许多学生饿得不能行走了。当时跟随他的学生有子路、子贡、颜回等人。公元前484年，孔子回到鲁国以后，子路、子贡等人先后离开孔子去其他地方任职，颜回也去世了。孔子时常想念他们，因此发出了这样的感慨）。
孔门十哲中，德行好的有：颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓；善于辞令的有：宰我、子贡；擅长政事的有：冉有、子路；通晓文献知识的有：子游、子夏。孔子说：颜回这个孩子，不能算是对我有帮助的人，因为他对我说的话从来都是心悦诚服，没有提出过任何异议。
闵子骞是个孝顺的孩子，人们对于他父母兄弟称赞他的话没有什么异议。南容反复地诵读《诗经》中的“白玉有了瑕疵，还可以磨掉；人在说话上有了瑕疵，就没有办法补救了”这句，于是，孔子把自己的侄女嫁给了他。季康子向孔子打听：你的学生中谁是最好学的？孔子回答：有一个叫颜回的学生很好学，不过他短命死了，现在再也没有像他那样好学的了。
颜回去世时，他的父亲颜路请求孔子卖掉车子，给颜回买个棺材外的套棺；孔子听后回答：虽然颜回和孔鲤一个有才一个无才，但我都视他们为我的亲生骨肉；孔鲤死的时候，也只是有棺材而没有套棺；我没有卖掉自己的车子而给他买套棺，是因为我还算个大夫，不可以步行的。
颜回死了，孔子大呼：唉！老天爷真是要了我的命呀！老天爷真是要了我的命呀！孔子哭得极其悲痛，跟随孔子的人安慰道：先生您悲伤过度了！孔子说：我悲伤过度了吗？我不为这个人悲伤过度，还能为谁呢？孔子的学生们想要隆重地安葬颜回，而孔鲤去世的时候，孔子也没有隆重地安葬他，于是孔子不同意这样做；学生们最终还是隆重地安葬了颜回；孔子说：颜回把我当成亲生父亲一样看待，我却不能把他当成亲生儿子一样看待；这不是我的过错，是那些学生们干的呀！
子路向孔子请教应该怎样事奉鬼神的事情，孔子回答：你连人还没事奉好呢，怎么能事奉鬼呢？子路向孔子请教：请问夫子，死是怎么一回事？孔子回答他：你连活着的道理都还没弄明白呢，怎么能知道死呢？学生们侍立在孔子身旁的时候，闵子骞是一副和悦温顺的样子，子路是一副刚强的样子，冉有、子贡是一副温和快乐的样子；孔子看到后笑着说道：像子路这样，只怕会不得好死吧！鲁国要翻修国库，闵子骞针对这件事，发表了自己的看法，他说：照老样子下去，不是挺好的吗？干嘛要改建呢？孔子听后说：闵子骞这个小孩儿平日不大开口，一开口就说到了要害上。
子路在孔子那里弹瑟，孔子听到瑟声后说：子路弹的这种瑟声，怎么可以在我这里出现呢？学生们因此都不尊敬子路了；后来孔子又说：子路这个人，他的修养已经达到登堂的地步了，但还没有达到入室的地步；就像他弹的瑟声，已经达到正大高明之域，但还是没有达到深入精微之秒。
子贡向孔子请教：您感觉子张和子夏两个人谁更好一些呢？孔子回答：子张过分，子夏不足；子贡听后说道：那么是子张好一些吗？孔子回答：过分和不足是一样的。季氏比周朝的公侯还要富有，而冉有还在帮季氏搜刮，以增加他的财富；孔子知道后叹息道：冉有已经不是我的学生了，你们可以大张旗鼓地攻击他了！
高柴愚直，曾参迟钝，颛（zhuān）孙师偏激，子路鲁莽。颜回的学问道德接近于完善了吧，可是他却常常贫困；子贡不听从命运的安排，去做买卖，猜测行情，却往往猜中了。子张向孔子请教做善人的方法，孔子回答：如果不沿着前人的脚印走，学问和修养就不会到家。孔子说：听到有人说起话来笃实诚恳，我们就应该表示赞许，但我们还应该看看他是真君子，还是伪装庄重的人；因为，君子是言行一致的。
子路问孔子：夫子，我感觉能行动了就行动，这样可以吗？孔子告诉他：你有父兄在，怎么能想行动就行动呢？冉有问孔子：夫子，我感觉能行动了就行动，这样可以吗？孔子回答：可以的。公西华在一旁听着，面对老师的回答，他不解地问：夫子，子路和冉有问的是同一个问题，您怎么回答得完全不一样呢？我都被弄糊涂了，想问个明白。孔子回答：冉有总是退缩，所以我要鼓励他；子路好勇过人，所以我得适当地约束他。
孔子在匡地时，受到当地人的围困，颜回是最后一个逃出来的；孔子看到颜回成功脱险后高兴地说：你总算回来了，我还以为你死了呢！颜回答道：夫子还活着，我怎么敢死呢？季子然问孔子：子路和冉有可以做大臣吗？孔子回答：我以为你是问别人，原来是问子路和冉有他们两个呀！所谓大臣，是能够按照周公之道的要求来事奉君主的人，如果周公之道行不通，他宁愿辞职不干；现在子路和冉有这两个人，只能算是充数的臣子吧！季子然又问：那么，他们会一切都跟着季氏干吗？孔子回答：杀父亲、杀君主，他们是肯定不会跟着干的。