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名门正派的我怎么成了魔皇正文卷200~201.苦海生灵焱，请先生出山！“肉是从黑暗蟠桃树上长出，再跌落到人间，但却大多是落在了云梦泽，然后通过云梦泽再扩散到人间。”
“而黑暗蟠桃树又是在生在那六座山庄中的一座里。”
“如此推断，六座山庄很可能都是存在于不同的维度之中...”
“维度，这个世界的维度似乎有些独特...”夏极思索着。
此时，刘尘已走。
月夜天，萤火在庭院栅栏下的茂盛长草里飞着、舞着。
夏极闭目，想着他从“罗睺吞日炎”那诡异的宇宙黑色轮廓之中得到的一些经验，正是因为这“罗睺吞日炎”的第一任主人，以及后面的陨石蜘蛛、星云蝴蝶，他才对这个世界的维度有了些认知。
维度，简而言之，就是另一个世界。
但这个世界的特点很奇怪。
首先，它们是在不停运动着的。
其次，它们是能彼此重叠在一起，但却互不干涉的。
在另一个维度存在的苹果，可以和这个世界的苹果重叠在一起。
同一个地方会存在两个甚至三个，甚至更多的完全不同苹果。
他自己也可以在异维度设置“坐标”，然后坐着“虚无泡泡”在异维度滑动，然后也同时在本世界的维度里滑动，从而见到本世界更多的东西。
但是，在夏极看来，这些维度大多是“毫无意义存在的维度”，也就是荒芜的世界。
这些维度空空荡荡，没有任何东西。
可还有一些维度，却遵循着奇特的秩序排列着。
姑且假设那座拥有黑暗蟠桃树的山庄叫做蟠桃山庄。
那么，蟠桃山庄的一棵蟠桃树上的蟠桃熟了，然后落地...
这颗桃子是怎么落到人间的呢？
大多这个世界的强者听到“魔身肥沃土，结桃落人间”，肯定是想象桃子从天上落下来，穿透了云层，落到地上。
但，事实呢？
根本不是这么回事。
难不成桃子是从外星，坐宇宙飞船过来的？
而且，如今已经证明了桃子的轨迹，它们是穿过云梦泽落到人间的。
云梦泽并不在人间的天上。
那么，问题又来了。
云梦泽里的门是否只有一道？
若只有一道，那么...那灰雾世界的某个“海岸线”是否就是“蟠桃山庄”的入口？
可自己为什么两次都知飘到了同一个“海岸线”，那个下着灰色大雪的山岭地域？
抱着诸多不解的悬疑，夏极再度动用了先天八卦镜碎片。
这一次，他没有远行。
因为远行会让已经很靠近他的一千人，将他瞬间吃掉。
他还没有把握解除“进入灰雪山岭后无法动弹”这个问题，所以...即便再试，也是徒劳。
他决定进入卦算世界里，去找金蝉子问问。
金蝉子身为彼岸的佛，虽然如今境界低下，也忘记了不少事，但毕竟还是佛。
一念入卦象。
此时...
农舍杂物间的门前，
金蝉子正在月下，坐在一个蒲团上，看着一朵正在绽开的野花。
野花寂寂无名，秋谢春荣，但却浓缩着完整的生死轮回，和任何生命并无本质的不同。
所以，金蝉子看的很认真。
他看着一朵花，就好像在读着一本书。
文字虽然奥妙，但不过是指月之指，若执着于手指，何以见那皓月清辉？
佛陀拈花微笑，不是为花香，而是因为有感生命轮回的奥妙，心有所得所悟，故而微笑。
金蝉子虽然实力、境界都没有恢复佛的层次，但他的心却依然是佛心。
浩浩荡荡，皎洁如月，一尘不染。
但偏偏有尘埃落在了他心头，否则他何以会在完全不知情的情况下，就从彼岸落到了人间？
彼岸一定发生了什么大事，可是...金蝉子却不着急，也不不着急，他相信那个名为夏极的男人...可能是这个时代的钥匙。
这把钥匙，能打开真相的门。
他和夏极在一起，终有一天，可以看到真相。
金蝉子忽地想起很久远的时候，他似乎曾经带着徒弟，去往西天取经。
但取完了经，才发现自己从未去过西天。
因为西天不在西方，而在心中。
心念的深处，度过苦海，方为彼岸。
这一次，似乎又要再去一次彼岸了。
只不过，这一次他不是领队之人，领队的应该是夏极。
正想着夏极，他就看到一道身影走来。
夏极盘膝坐在金蝉子对面，和他一同看着那朵普普通通、平平无奇的花。
金蝉子微笑道：“夏施主，有何事需问？”
夏极道：“和尚可知道一扇门，一片灰雾的世界，还有与那灰雾世界接壤之处的世界？”
他问的没头没尾。
但金蝉子却肃然起来。
“能让夏施主问的门应该是天门。开了门，就是开了天门。”
“天门？天门后为何是茫茫的灰雾，还有入则必死的危险？”
“灰雾怕不是原有之物...据夏施主之前所说，小僧作为魔蝉子时，周身不是也有着灰烟么？那会否这灰雾和彼岸发生的巨变有关？”
金蝉子带着回忆之色道，“天门本是隔绝仙凡所在，
欲破天门，
或从外，以破碎虚空而神魂飞天，
或从内，以涅槃顿悟而浸入心念。
从外，是往三十三天，从内，是往彼岸。
天门一扇，却隔两间。”
“唔...”夏极思索了下，略作斟酌，继续问，“那是否有一处，你进入了...就会成为浸润在母胎羊水中的婴儿？”
他这句话问出，气氛顿时安静了下来。
金蝉子盯着那多小野花的目光慢慢有了光彩。
蝉鸣蛙叫，虽不绝于耳，但至这两人处，却显得清幽无比。
夏极也不催，和金蝉子一同看着那朵小野花。
在这样两人的注视下，小野花若有灵智，怕是压力山大。
良久...
金蝉子道：“夏施主，可否与小僧细细描述一番？”
夏极点点头，道了声“好”，反正这里是卦象世界，他并不担心会造成什么不好的后果。
于是，他从云梦泽开始讲起，再讲入门，再讲渡过灰雾世界，继而又把看到的那飘着灰色大雪的山岭，还有进入后的感觉都说了一遍。
说完之后，
他感受到了某种更为深刻的寂静。
抬头一看，金蝉子像看神仙一样看着他。
佛也震惊。
卧槽，你还能这么进去？
显然夏极这艰难到每一步只要稍稍偏差一点儿就会挂的历程，连佛都无言以对。
但金蝉子很快平复感情，嘴唇嚅动了几下，神色略显迟疑，又闭目思索了一会儿，终于吐出两个字...
——“苦海。”
“夏施主，是进入苦海了。”
“而且，小僧隐隐觉得，这苦海可能不是从前的苦海了...
夏施主之所以感到自己在腹胎羊水之中，又可能便是因为苦海发生了改变的缘故。
依小僧推测，这是最初因果的苦海。
夏施主所在的腹胎也是今世生母的腹胎。
不过，夏施主能踏入这等苦海，还安全地走出，小僧实在是佩服无比。
施主实在生具慧根，和我佛有缘，不如今日便皈依了吧？”
夏极：......
他这不是出来，而是卦算世界的时间结束了，所以才出来的。
即便有一千人限制，先天八卦镜这种未来系神器，还是太猛。
“和尚细说下苦海的事。”
“阿弥陀佛...”金蝉子仰头望月，缓缓沉吟道，“彼岸不可言，但苦海却可说。
每个人都有着不同的心念，不同的欲望。
生老病死，爱离别，怨憎会，求不得，五阴炽。
贪婪，嫉妒，傲慢，自私，暴食，嗜血，色念，各种欲求，各种阴暗...人都有。
仿如背着熊熊炭火的旅者，沉浸在火焰的灼烧之中，四处寻找着能够灭却火焰的甘泉...
但甘泉只不过是饮鸩止渴，只能让旅者背着的炭火火焰更盛，从而将旅者扭曲成一个又一个心灵的怪物。
这些怪物存活的地方，就是苦海。
这些怪物永远在寻找着能够止痛的办法，但他们做不到...因为，他们的痛苦并不是来自于外在，而是来自于内心。
所谓放下屠刀，立地成佛，放下的正是那些苦，那些欲，知易行难，便是从字面上体悟到了这是什么，如何去做，甚至下了决心去做，但却...没有人能做到。
你知道为什么吗？”
也不待夏极回答，金蝉子仰头看向天空，满怀慈悲之色道：“因为......会痛啊。
自焚于心底欲望会痛，放下欲念，却又会承受他人之欲火，这又会痛。
便是忍了这许多，也终究是忍，是躲，是看见却假装没看到，是感到却假装没感到。
而不是拨云见日，见得那乾坤朗月。
不曾开窍，不得入门，不渡苦海，不至彼岸。
彼岸在心念的最深处，如是明白了，一念可达。
但...一念，却是世界上最长的时间，最远的距离。
夏施主，明白吗？”
夏极木然地看着他，心道和尚果然啰嗦。
金蝉子笑道：“施主莫急，待小僧为施主泡杯茶，我们慢慢说。”
夏极道：“不喝茶了，你这儿也没茶，说快点儿吧。”
金蝉子笑笑道：“所谓沉沦苦海，也就是会沉沦于这些心念怪物构建的世界，只有从这个世界走出去了，才能抵达彼岸。
即便是普通人，只要在夜深人静闭上眼，也会进入苦海的最外围，承受着心底欲念的灼烧。
但若要进入真正的苦海，只是这样却是不够的。
那需要打开天门，才能入真正苦海。”
夏极提问了：“我曾经见过一个从天门里面出来的人，那个人说她出生在天门之中，但只敢在正午左右行动。
而她所在的世界，和我们的世界在地理构造上有很大的相似之处，只不过她所在的那个世界却非常危险，似乎存在一种恐怖的诡物。
那个世界的食物都有毒，也都很难煮熟。
那个世界的存在所思所想的就是有朝一日能够碰到天门，然后打开天门进入到我们的世界。
那么...
那个人所来的地方就是苦海么？”
金蝉子闻言明显愣了愣，良久，他才道：“已经有太多东西改变了，小僧无法知道改变后的情况...但是，夏施主所说的那个人所来的世界并不是苦海。
至于是哪儿，出家人不打诳语...小僧难以说明。”
夏极道：“说，给个假设，否则我不带你去彼岸。”
金蝉子道：“三十三天的第一天域。”
“为什么？”
“度过天门，只会去到两个地方，第一就是三十三天，第二就是苦海...那个人既没有在苦海，那只会是在三十三天了。”
这么一来，夏极彻底明白了，至少明白过去这个世界的结构了。
人间→天门→三十三天，或者，苦海和彼岸。
去三十三天需要破碎虚空。
去彼岸需要念头纯粹。
破碎虚空，破碎的是神魂，而非肉体。
那么...道门修的是神魂。
念头纯粹，纯粹的是念头，而非肉体，严格说来，也非神魂。
那么...佛门修的是念头。
躯体加神魂，构成了人，而神魂却是由无数念头组成的。
他想了一会儿，把自己的猜测又和金蝉子说了。
金蝉子点了点头。
这让夏极对这个世界的认知又扩展了一层。
【焚道】可直达九境。
一二三境没什么好说的。
四境就是身怀异火火源，然后吞噬其他九种异火火种，从而达到五境。
但之后的修炼方法，因为自己实力未够，所以还没有展示出来。
如今看来，怕是和神魂与念头有关了。
既然三十三天和彼岸没有高低，那么神魂和念头怕也是两个分叉平行的修炼途径了。
他对未来的修炼越发感兴趣，觉得这东西比最初的逍遥自在有趣多了。
终究还是契合了真香定律。
然而，现在的当务之急就是获得第三种异火，以及寻到更多的先天八卦镜碎片。
如果他真的是在腹胎之中，那么...他至少需要待九个月左右，才能跑到外面的苦海看上一眼。
再考虑到云梦泽和门的接近时间，以及灰雾世界和苦海的接近时间，那么他至少需要十二个月才行...
也就是说，他至少需要六重卦景，才能做到。
否则无论他去多少次，都是在那女人腹中一直待到卦算时间结束。
...
...
次日。
夏极和庄鱼谈了一会儿。
庄鱼答应帮他寻找异火，和先天八卦镜碎片。
但因为无法出卖魔，所以庄鱼必须到外面去寻找异火，而这需要时间。
恰好，夏极也需要时间稳固一下自身新的境界，这不同于世上任何人的境界，是真正的神佛之路的境界。
某种程度上来说，夏极可以说是人间唯一的修行者了。
......
时间一天天过去，夏日流逝，转瞬就到了初冬。
这半年时间里发生了许多事。
道乡之外，
三王争霸的局面已经结束。
霸王自刎而死，虞姬不知所踪。
刘大天王和吕雉结为夫妻，吕雉被称为吕后，其权柄之大，镇压天下，甚至让人疑惑究竟刘大天王是皇帝还是吕后是皇帝。
便是深宫之中的人，也能感到刘大天王对吕后的恐惧。
没有人知道，三王争霸最后的赢家究竟是谁。
表面是看是刘大天王，但有不少人怀疑其实是吕雉。
而这两人结为夫妻，也是存在了不少疑点，因为便是深宫里的人也从未见两人同居过。
春秋笔法，从来只记发生的事。
就如写生者坐于大海之前，对于大海只以一笔蓝色勾勒而过，然可知海下暗潮汹涌，可知海底渊林耸立，可知内藏乾坤包罗万象？
不知。
故而，历史只记：霸王自刎，刘大天王登基，吕雉封后...
如此而已。
这些都暂且不谈。
另一边，
道乡之内，
群雄崛起。
同时，道乡对于龙武王的存在也可谓是遗忘了。
事实上，人们已经开始把这个新的时代称为“神佛时代”，并给那些强大的武者冠以“神佛”之名。
吃肉，喝肉汤虽然可能会发疯，可能会死，但大多人都默认了这是“没有资质接受神佛传承而造成的”，而想要接受神佛传承，有点儿风险实在是再正常不过吧？
于是，死者被埋葬。
于是，人们习惯了这种现象。
毕竟，练功都有走火入魔而死的，接受不了神佛传承而死真的没什么了。
在这样日新月异的时代里，每一天可能都会产生新的变化。
每一个人都可能实力突飞猛进，名动八方。
而很久之前的龙武王，真的是被扫进历史的尘埃了。
如今，道乡之人对这位龙武王远没有最初的紧张感了。
在那些自封“老君”、“玉皇真人”的强者眼里，龙武王不过是个时代之初的幸运儿罢了，若是那时候有他们在，哪里轮到龙武王耀武扬威？
这龙武王隐居在武当山脚下，那便由得他去吧。
但若是新朝的君主怀恨在心，那么道乡却也不会过分包庇他。
当初，龙武王曾经帮助前朝斩杀了新朝那么多将士，这等仇恨，新朝皇帝登基之后，岂会不清算？
但清算便清算吧，该是谁的因果就是谁的因果。
龙武王欠下的债，就需要他自己去还。
现在道乡的水，可比之前深太多了，龙武在这样的水里充其量是个大点儿的鱼罢了。
过时了，不值一提了。
...
...
此时。
武当山上。
紫霄后宫中，如今的掌教玉鹤子神色平静，他虽未曾受得任何神佛传承，但能看到师弟们还有武当弟子之中不少人获得神佛之名，也是心感欣慰。
他盘膝坐在雄伟巍峨的真武大帝金身之下，回忆着过往的种种，回忆着当年老师坐在这金身像下是何等感悟，便是唏嘘不已，感慨万千，心中生出一种历史流逝的沧桑感。
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名门正派的我怎么成了魔皇正文卷200~201.苦海生灵焱，请先生出山！“肉是从黑暗蟠桃树上长出，再跌落到人间，但却大多是落在了云梦泽，然后通过云梦泽再扩散到人间。”
“而黑暗蟠桃树又是在生在那六座山庄中的一座里。”
“如此推断，六座山庄很可能都是存在于不同的维度之中...”
“维度，这个世界的维度似乎有些独特...”夏极思索着。
此时，刘尘已走。
月夜天，萤火在庭院栅栏下的茂盛长草里飞着、舞着。
夏极闭目，想着他从“罗睺吞日炎”那诡异的宇宙黑色轮廓之中得到的一些经验，正是因为这“罗睺吞日炎”的第一任主人，以及后面的陨石蜘蛛、星云蝴蝶，他才对这个世界的维度有了些认知。
维度，简而言之，就是另一个世界。
但这个世界的特点很奇怪。
首先，它们是在不停运动着的。
其次，它们是能彼此重叠在一起，但却互不干涉的。
在另一个维度存在的苹果，可以和这个世界的苹果重叠在一起。
同一个地方会存在两个甚至三个，甚至更多的完全不同苹果。
他自己也可以在异维度设置“坐标”，然后坐着“虚无泡泡”在异维度滑动，然后也同时在本世界的维度里滑动，从而见到本世界更多的东西。
但是，在夏极看来，这些维度大多是“毫无意义存在的维度”，也就是荒芜的世界。
这些维度空空荡荡，没有任何东西。
可还有一些维度，却遵循着奇特的秩序排列着。
姑且假设那座拥有黑暗蟠桃树的山庄叫做蟠桃山庄。
那么，蟠桃山庄的一棵蟠桃树上的蟠桃熟了，然后落地...
这颗桃子是怎么落到人间的呢？
大多这个世界的强者听到“魔身肥沃土，结桃落人间”，肯定是想象桃子从天上落下来，穿透了云层，落到地上。
但，事实呢？
根本不是这么回事。
难不成桃子是从外星，坐宇宙飞船过来的？
而且，如今已经证明了桃子的轨迹，它们是穿过云梦泽落到人间的。
云梦泽并不在人间的天上。
那么，问题又来了。
云梦泽里的门是否只有一道？
若只有一道，那么...那灰雾世界的某个“海岸线”是否就是“蟠桃山庄”的入口？
可自己为什么两次都知飘到了同一个“海岸线”，那个下着灰色大雪的山岭地域？
抱着诸多不解的悬疑，夏极再度动用了先天八卦镜碎片。
这一次，他没有远行。
因为远行会让已经很靠近他的一千人，将他瞬间吃掉。
他还没有把握解除“进入灰雪山岭后无法动弹”这个问题，所以...即便再试，也是徒劳。
他决定进入卦算世界里，去找金蝉子问问。
金蝉子身为彼岸的佛，虽然如今境界低下，也忘记了不少事，但毕竟还是佛。
一念入卦象。
此时...
农舍杂物间的门前，
金蝉子正在月下，坐在一个蒲团上，看着一朵正在绽开的野花。
野花寂寂无名，秋谢春荣，但却浓缩着完整的生死轮回，和任何生命并无本质的不同。
所以，金蝉子看的很认真。
他看着一朵花，就好像在读着一本书。
文字虽然奥妙，但不过是指月之指，若执着于手指，何以见那皓月清辉？
佛陀拈花微笑，不是为花香，而是因为有感生命轮回的奥妙，心有所得所悟，故而微笑。
金蝉子虽然实力、境界都没有恢复佛的层次，但他的心却依然是佛心。
浩浩荡荡，皎洁如月，一尘不染。
但偏偏有尘埃落在了他心头，否则他何以会在完全不知情的情况下，就从彼岸落到了人间？
彼岸一定发生了什么大事，可是...金蝉子却不着急，也不不着急，他相信那个名为夏极的男人...可能是这个时代的钥匙。
这把钥匙，能打开真相的门。
他和夏极在一起，终有一天，可以看到真相。
金蝉子忽地想起很久远的时候，他似乎曾经带着徒弟，去往西天取经。
但取完了经，才发现自己从未去过西天。
因为西天不在西方，而在心中。
心念的深处，度过苦海，方为彼岸。
这一次，似乎又要再去一次彼岸了。
只不过，这一次他不是领队之人，领队的应该是夏极。
正想着夏极，他就看到一道身影走来。
夏极盘膝坐在金蝉子对面，和他一同看着那朵普普通通、平平无奇的花。
金蝉子微笑道：“夏施主，有何事需问？”
夏极道：“和尚可知道一扇门，一片灰雾的世界，还有与那灰雾世界接壤之处的世界？”
他问的没头没尾。
但金蝉子却肃然起来。
“能让夏施主问的门应该是天门。开了门，就是开了天门。”
“天门？天门后为何是茫茫的灰雾，还有入则必死的危险？”
“灰雾怕不是原有之物...据夏施主之前所说，小僧作为魔蝉子时，周身不是也有着灰烟么？那会否这灰雾和彼岸发生的巨变有关？”
金蝉子带着回忆之色道，“天门本是隔绝仙凡所在，
欲破天门，
或从外，以破碎虚空而神魂飞天，
或从内，以涅槃顿悟而浸入心念。
从外，是往三十三天，从内，是往彼岸。
天门一扇，却隔两间。”
“唔...”夏极思索了下，略作斟酌，继续问，“那是否有一处，你进入了...就会成为浸润在母胎羊水中的婴儿？”
他这句话问出，气氛顿时安静了下来。
金蝉子盯着那多小野花的目光慢慢有了光彩。
蝉鸣蛙叫，虽不绝于耳，但至这两人处，却显得清幽无比。
夏极也不催，和金蝉子一同看着那朵小野花。
在这样两人的注视下，小野花若有灵智，怕是压力山大。
良久...
金蝉子道：“夏施主，可否与小僧细细描述一番？”
夏极点点头，道了声“好”，反正这里是卦象世界，他并不担心会造成什么不好的后果。
于是，他从云梦泽开始讲起，再讲入门，再讲渡过灰雾世界，继而又把看到的那飘着灰色大雪的山岭，还有进入后的感觉都说了一遍。
说完之后，
他感受到了某种更为深刻的寂静。
抬头一看，金蝉子像看神仙一样看着他。
佛也震惊。
卧槽，你还能这么进去？
显然夏极这艰难到每一步只要稍稍偏差一点儿就会挂的历程，连佛都无言以对。
但金蝉子很快平复感情，嘴唇嚅动了几下，神色略显迟疑，又闭目思索了一会儿，终于吐出两个字...
——“苦海。”
“夏施主，是进入苦海了。”
“而且，小僧隐隐觉得，这苦海可能不是从前的苦海了...
夏施主之所以感到自己在腹胎羊水之中，又可能便是因为苦海发生了改变的缘故。
依小僧推测，这是最初因果的苦海。
夏施主所在的腹胎也是今世生母的腹胎。
不过，夏施主能踏入这等苦海，还安全地走出，小僧实在是佩服无比。
施主实在生具慧根，和我佛有缘，不如今日便皈依了吧？”
夏极：......
他这不是出来，而是卦算世界的时间结束了，所以才出来的。
即便有一千人限制，先天八卦镜这种未来系神器，还是太猛。
“和尚细说下苦海的事。”
“阿弥陀佛...”金蝉子仰头望月，缓缓沉吟道，“彼岸不可言，但苦海却可说。
每个人都有着不同的心念，不同的欲望。
生老病死，爱离别，怨憎会，求不得，五阴炽。
贪婪，嫉妒，傲慢，自私，暴食，嗜血，色念，各种欲求，各种阴暗...人都有。
仿如背着熊熊炭火的旅者，沉浸在火焰的灼烧之中，四处寻找着能够灭却火焰的甘泉...
但甘泉只不过是饮鸩止渴，只能让旅者背着的炭火火焰更盛，从而将旅者扭曲成一个又一个心灵的怪物。
这些怪物存活的地方，就是苦海。
这些怪物永远在寻找着能够止痛的办法，但他们做不到...因为，他们的痛苦并不是来自于外在，而是来自于内心。
所谓放下屠刀，立地成佛，放下的正是那些苦，那些欲，知易行难，便是从字面上体悟到了这是什么，如何去做，甚至下了决心去做，但却...没有人能做到。
你知道为什么吗？”
也不待夏极回答，金蝉子仰头看向天空，满怀慈悲之色道：“因为......会痛啊。
自焚于心底欲望会痛，放下欲念，却又会承受他人之欲火，这又会痛。
便是忍了这许多，也终究是忍，是躲，是看见却假装没看到，是感到却假装没感到。
而不是拨云见日，见得那乾坤朗月。
不曾开窍，不得入门，不渡苦海，不至彼岸。
彼岸在心念的最深处，如是明白了，一念可达。
但...一念，却是世界上最长的时间，最远的距离。
夏施主，明白吗？”
夏极木然地看着他，心道和尚果然啰嗦。
金蝉子笑道：“施主莫急，待小僧为施主泡杯茶，我们慢慢说。”
夏极道：“不喝茶了，你这儿也没茶，说快点儿吧。”
金蝉子笑笑道：“所谓沉沦苦海，也就是会沉沦于这些心念怪物构建的世界，只有从这个世界走出去了，才能抵达彼岸。
即便是普通人，只要在夜深人静闭上眼，也会进入苦海的最外围，承受着心底欲念的灼烧。
但若要进入真正的苦海，只是这样却是不够的。
那需要打开天门，才能入真正苦海。”
夏极提问了：“我曾经见过一个从天门里面出来的人，那个人说她出生在天门之中，但只敢在正午左右行动。
而她所在的世界，和我们的世界在地理构造上有很大的相似之处，只不过她所在的那个世界却非常危险，似乎存在一种恐怖的诡物。
那个世界的食物都有毒，也都很难煮熟。
那个世界的存在所思所想的就是有朝一日能够碰到天门，然后打开天门进入到我们的世界。
那么...
那个人所来的地方就是苦海么？”
金蝉子闻言明显愣了愣，良久，他才道：“已经有太多东西改变了，小僧无法知道改变后的情况...但是，夏施主所说的那个人所来的世界并不是苦海。
至于是哪儿，出家人不打诳语...小僧难以说明。”
夏极道：“说，给个假设，否则我不带你去彼岸。”
金蝉子道：“三十三天的第一天域。”
“为什么？”
“度过天门，只会去到两个地方，第一就是三十三天，第二就是苦海...那个人既没有在苦海，那只会是在三十三天了。”
这么一来，夏极彻底明白了，至少明白过去这个世界的结构了。
人间→天门→三十三天，或者，苦海和彼岸。
去三十三天需要破碎虚空。
去彼岸需要念头纯粹。
破碎虚空，破碎的是神魂，而非肉体。
那么...道门修的是神魂。
念头纯粹，纯粹的是念头，而非肉体，严格说来，也非神魂。
那么...佛门修的是念头。
躯体加神魂，构成了人，而神魂却是由无数念头组成的。
他想了一会儿，把自己的猜测又和金蝉子说了。
金蝉子点了点头。
这让夏极对这个世界的认知又扩展了一层。
【焚道】可直达九境。
一二三境没什么好说的。
四境就是身怀异火火源，然后吞噬其他九种异火火种，从而达到五境。
但之后的修炼方法，因为自己实力未够，所以还没有展示出来。
如今看来，怕是和神魂与念头有关了。
既然三十三天和彼岸没有高低，那么神魂和念头怕也是两个分叉平行的修炼途径了。
他对未来的修炼越发感兴趣，觉得这东西比最初的逍遥自在有趣多了。
终究还是契合了真香定律。
然而，现在的当务之急就是获得第三种异火，以及寻到更多的先天八卦镜碎片。
如果他真的是在腹胎之中，那么...他至少需要待九个月左右，才能跑到外面的苦海看上一眼。
再考虑到云梦泽和门的接近时间，以及灰雾世界和苦海的接近时间，那么他至少需要十二个月才行...
也就是说，他至少需要六重卦景，才能做到。
否则无论他去多少次，都是在那女人腹中一直待到卦算时间结束。
...
...
次日。
夏极和庄鱼谈了一会儿。
庄鱼答应帮他寻找异火，和先天八卦镜碎片。
但因为无法出卖魔，所以庄鱼必须到外面去寻找异火，而这需要时间。
恰好，夏极也需要时间稳固一下自身新的境界，这不同于世上任何人的境界，是真正的神佛之路的境界。
某种程度上来说，夏极可以说是人间唯一的修行者了。
......
时间一天天过去，夏日流逝，转瞬就到了初冬。
这半年时间里发生了许多事。
道乡之外，
三王争霸的局面已经结束。
霸王自刎而死，虞姬不知所踪。
刘大天王和吕雉结为夫妻，吕雉被称为吕后，其权柄之大，镇压天下，甚至让人疑惑究竟刘大天王是皇帝还是吕后是皇帝。
便是深宫之中的人，也能感到刘大天王对吕后的恐惧。
没有人知道，三王争霸最后的赢家究竟是谁。
表面是看是刘大天王，但有不少人怀疑其实是吕雉。
而这两人结为夫妻，也是存在了不少疑点，因为便是深宫里的人也从未见两人同居过。
春秋笔法，从来只记发生的事。
就如写生者坐于大海之前，对于大海只以一笔蓝色勾勒而过，然可知海下暗潮汹涌，可知海底渊林耸立，可知内藏乾坤包罗万象？
不知。
故而，历史只记：霸王自刎，刘大天王登基，吕雉封后...
如此而已。
这些都暂且不谈。
另一边，
道乡之内，
群雄崛起。
同时，道乡对于龙武王的存在也可谓是遗忘了。
事实上，人们已经开始把这个新的时代称为“神佛时代”，并给那些强大的武者冠以“神佛”之名。
吃肉，喝肉汤虽然可能会发疯，可能会死，但大多人都默认了这是“没有资质接受神佛传承而造成的”，而想要接受神佛传承，有点儿风险实在是再正常不过吧？
于是，死者被埋葬。
于是，人们习惯了这种现象。
毕竟，练功都有走火入魔而死的，接受不了神佛传承而死真的没什么了。
在这样日新月异的时代里，每一天可能都会产生新的变化。
每一个人都可能实力突飞猛进，名动八方。
而很久之前的龙武王，真的是被扫进历史的尘埃了。
如今，道乡之人对这位龙武王远没有最初的紧张感了。
在那些自封“老君”、“玉皇真人”的强者眼里，龙武王不过是个时代之初的幸运儿罢了，若是那时候有他们在，哪里轮到龙武王耀武扬威？
这龙武王隐居在武当山脚下，那便由得他去吧。
但若是新朝的君主怀恨在心，那么道乡却也不会过分包庇他。
当初，龙武王曾经帮助前朝斩杀了新朝那么多将士，这等仇恨，新朝皇帝登基之后，岂会不清算？
但清算便清算吧，该是谁的因果就是谁的因果。
龙武王欠下的债，就需要他自己去还。
现在道乡的水，可比之前深太多了，龙武在这样的水里充其量是个大点儿的鱼罢了。
过时了，不值一提了。
...
...
此时。
武当山上。
紫霄后宫中，如今的掌教玉鹤子神色平静，他虽未曾受得任何神佛传承，但能看到师弟们还有武当弟子之中不少人获得神佛之名，也是心感欣慰。
他盘膝坐在雄伟巍峨的真武大帝金身之下，回忆着过往的种种，回忆着当年老师坐在这金身像下是何等感悟，便是唏嘘不已，感慨万千，心中生出一种历史流逝的沧桑感。
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