第169章 乌巢禅师 (2/2)
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水,崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处,寂然不见往来人。
那师父在马上遥观,见香桧树前,有一柴草窝。左边有麋鹿衔花,右边有山猴献果。树梢头,有青鸾彩凤齐鸣,玄鹤锦鸡咸集。
猪八戒指道:“那不是乌巢禅师!”
金蝉子纵马加鞭,直至树下。
却说那乌巢禅师见他三众前来,即便离了巢穴,跳下树来。
金蝉子在马上瞧见那乌巢禅师,忙下马行礼,虽然不决定乌巢禅师就是那人,却也没有怠慢,如果是佛门之中,尚有一个人值得自己礼拜,那么必是那人无疑。
那禅师用手搀道:“圣僧请起,失迎,失迎。”
猪八戒道:“老禅师,作揖了。”
乌巢禅师惊问道:“你是福陵山猪刚鬣,怎么有此大缘,得与圣僧同行?”
猪八戒道:“前年蒙观音菩萨劝善,愿随他做个徒弟。”
乌巢禅师大喜道:“好,好,好!”又指定行者,问道:“此位是谁?”
金蝉子在一侧不说话。他自然瞧得出来,乌巢禅师是故作不认识孙悟空。
孙悟空笑道:“这老禅怎么认得他,倒不认得我?”
乌巢禅师道:“因少识耳。”
金蝉子道:“他是我的大徒弟孙悟空。”
乌巢禅师陪笑道:“欠礼。欠礼。”
金蝉子再拜,请问西天大雷音寺还在哪里。
乌巢禅师道:“远哩。远哩!只是路多虎豹难行。”
金蝉子殷勤致意,再问:“路途果有多远?”
乌巢禅师道:“路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷,凡五十四句,共计二百七十字。若遇魔瘴之处,但念此经。自无伤害。”
金蝉子道:“还请禅师传授。”
那乌巢禅师遂口诵传之。经云:《摩诃般若波罗蜜多心经》:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子。色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相。不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦寂灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨劝。依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。远离颠倒梦想,究竟涅脖,三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛,揭谛!波罗揭谛,波罗僧揭谛!菩提萨婆诃!
此时金蝉子本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作佛之会门也。
那乌巢禅师传了经文,踏云光,要上乌巢而去,被金蝉子又扯住奉告,定要问个西去的路程端的。
那乌巢禅师笑云:“道路不难行,试听我吩咐:千山千水深,多瘴多魔处。若遇接天崖,放心休恐怖。行来摩耳岩,侧着脚踪步。仔细黑松林,妖狐多截路。精灵满国城,魔主盈山住。老虎坐琴堂,苍狼为主簿。狮象尽称王,虎豹皆作御。野猪挑担子,水怪前头遇。多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。”
孙悟空闻言,冷笑道:“我们去,不必问他,问我便了。”
金蝉子自然听出乌巢禅师言外之意,这等于揭了孙悟空心中一个极大的秘密。
这个秘密,观世音菩萨不知道,释迦摩尼或许也不知道。
那乌巢禅师化作金光,径上乌巢而去。长老往上拜谢,孙悟空心中大怒,举铁棒望上乱捣,只见莲花生万朵,祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力,莫想挽着乌巢一缕藤。
金蝉子见了,扯住行者道:“悟空,这样一个菩萨,你捣他窝巢怎的?”
孙悟空道:“他骂了我兄弟两个一场去了。”
金蝉子道:“他讲的西天路径,何尝骂你?”
孙悟空道:“你那里晓得?他说野猪挑担子,是骂的八戒;多年老石猴,是骂的老孙。你怎么解得此意?”
猪八戒道:“师兄息怒。这禅师也晓得过去未来之事,但看他‘水怪前头遇’这句话,不知验否,饶他去罢。”
孙悟空见莲花祥雾,近那巢边,只得请师父上马,下山往西而去。
那一去——管教清福人间少,致使灾魔山里多。
ps:
乌巢禅师是谁?不要和我说陆压道人、定光佛、大日如来这类的,这些人真心不如乌巢禅师。
水,崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处,寂然不见往来人。
那师父在马上遥观,见香桧树前,有一柴草窝。左边有麋鹿衔花,右边有山猴献果。树梢头,有青鸾彩凤齐鸣,玄鹤锦鸡咸集。
猪八戒指道:“那不是乌巢禅师!”
金蝉子纵马加鞭,直至树下。
却说那乌巢禅师见他三众前来,即便离了巢穴,跳下树来。
金蝉子在马上瞧见那乌巢禅师,忙下马行礼,虽然不决定乌巢禅师就是那人,却也没有怠慢,如果是佛门之中,尚有一个人值得自己礼拜,那么必是那人无疑。
那禅师用手搀道:“圣僧请起,失迎,失迎。”
猪八戒道:“老禅师,作揖了。”
乌巢禅师惊问道:“你是福陵山猪刚鬣,怎么有此大缘,得与圣僧同行?”
猪八戒道:“前年蒙观音菩萨劝善,愿随他做个徒弟。”
乌巢禅师大喜道:“好,好,好!”又指定行者,问道:“此位是谁?”
金蝉子在一侧不说话。他自然瞧得出来,乌巢禅师是故作不认识孙悟空。
孙悟空笑道:“这老禅怎么认得他,倒不认得我?”
乌巢禅师道:“因少识耳。”
金蝉子道:“他是我的大徒弟孙悟空。”
乌巢禅师陪笑道:“欠礼。欠礼。”
金蝉子再拜,请问西天大雷音寺还在哪里。
乌巢禅师道:“远哩。远哩!只是路多虎豹难行。”
金蝉子殷勤致意,再问:“路途果有多远?”
乌巢禅师道:“路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷,凡五十四句,共计二百七十字。若遇魔瘴之处,但念此经。自无伤害。”
金蝉子道:“还请禅师传授。”
那乌巢禅师遂口诵传之。经云:《摩诃般若波罗蜜多心经》:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子。色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相。不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦寂灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨劝。依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。远离颠倒梦想,究竟涅脖,三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛,揭谛!波罗揭谛,波罗僧揭谛!菩提萨婆诃!
此时金蝉子本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作佛之会门也。
那乌巢禅师传了经文,踏云光,要上乌巢而去,被金蝉子又扯住奉告,定要问个西去的路程端的。
那乌巢禅师笑云:“道路不难行,试听我吩咐:千山千水深,多瘴多魔处。若遇接天崖,放心休恐怖。行来摩耳岩,侧着脚踪步。仔细黑松林,妖狐多截路。精灵满国城,魔主盈山住。老虎坐琴堂,苍狼为主簿。狮象尽称王,虎豹皆作御。野猪挑担子,水怪前头遇。多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。”
孙悟空闻言,冷笑道:“我们去,不必问他,问我便了。”
金蝉子自然听出乌巢禅师言外之意,这等于揭了孙悟空心中一个极大的秘密。
这个秘密,观世音菩萨不知道,释迦摩尼或许也不知道。
那乌巢禅师化作金光,径上乌巢而去。长老往上拜谢,孙悟空心中大怒,举铁棒望上乱捣,只见莲花生万朵,祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力,莫想挽着乌巢一缕藤。
金蝉子见了,扯住行者道:“悟空,这样一个菩萨,你捣他窝巢怎的?”
孙悟空道:“他骂了我兄弟两个一场去了。”
金蝉子道:“他讲的西天路径,何尝骂你?”
孙悟空道:“你那里晓得?他说野猪挑担子,是骂的八戒;多年老石猴,是骂的老孙。你怎么解得此意?”
猪八戒道:“师兄息怒。这禅师也晓得过去未来之事,但看他‘水怪前头遇’这句话,不知验否,饶他去罢。”
孙悟空见莲花祥雾,近那巢边,只得请师父上马,下山往西而去。
那一去——管教清福人间少,致使灾魔山里多。
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乌巢禅师是谁?不要和我说陆压道人、定光佛、大日如来这类的,这些人真心不如乌巢禅师。