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景洪宾馆的夜是美好，温馨又从容，不时传来的叫床声伴着我们匀称的鼾声，那该是多美的沉沉梦境。
第二天早晨，六点刚过，我们就被电话叫醒，洗漱，用餐，不到七点，我们就集合上车。
杨导上了车，每人发一袋食品，有鸡蛋、香肠、面包、榨菜，还有两箱矿泉水。杨导说，“大家注意了，今天我们去缅甸。上午在路上有些景点，我们都会停车看一看，停留时间不会很长。中午不到饭店用餐，大家随便什么时候自己用午餐就好。估计中午我们就到缅甸，出了国境，大家要遵守纪律，听从指挥，不能私自行动，否则后果自负。到缅甸后的活动有，到朋友家做客，参观缉毒馆，参观大金殿，商场购物。另外，还有鳄鱼表演，大象表演，人妖表演，艳舞表演，这些项目，大家可以随便选择，现在就可是考虑，到时候时间有限，根据大多人要求，我们只能同时分头看两种表演，现在大家就要想好，到时候做出决定。今天下午，我们从缅甸返回，还住在景洪。好了，我们出发！”，杨导交待完，我们上路了。
车行不远，到了一个市场，我们停车。杨导说，“停车二十分钟，大家可以上厕所，可以购物，准时出发。”。
我们下车，既然中午不去饭店，我们当然得自己再准备些吃的。在市场里面买些肉干等，在外面买了香蕉等方便带着的水果，还让摊主给削了两个小菠萝。这个市场是旅游必经之地，购物的旅客不少，估计导游会有提成的。
车子出发，路的两边是那种南亚风光，远处，是长着热带树木的群山；近处，是水稻、香蕉地和甘蔗林等作物。
早晨的空气清新凉爽，人们都精神奕奕。又行驶了一段路，车子到了一处寺庙，记得叫八角亭。这座亭子建在景真山上，是国家级的保护单位。导游介绍说是建于康熙年间的，亭子是砖木结构的，亭子四面都有门，还有十六根立砖柱，每个角都盖有缅甸瓦，亭子边缘都挂着铜铃，风一吹就会叮当做响。
亭子旁边有一颗菩提树，这是我第一次见到菩提树，我对这种树早就充满敬畏之情。平时总说‘菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。’，那充满佛家韵味的树，今天终于到了她的脚下。
我在承德小布达拉宫看过佛祖修行的故事，相传佛祖释迦牟尼修炼之初，在深山中，他拒绝金钱、美食和美色，但他还是没有成佛，并骨瘦如柴，悲观厌世。在厌世和迷茫的情绪中，他跳入恒河，打算轻声，在他生命的弥留之际，他幡然悔悟，抓住一根稻草，上了岸。牧羊女救了他，用羊奶滋养了他的元气。
恢复元气的释迦牟尼就是在这种菩提树下继续修行，冥想出成佛之道。很有佛缘的神树，我当然坐在树下，双手合十，照相留念。少妇也学着我的样子，我也给她照了几张。
有一座古塔，塔身不高，奇特的是，塔上长了一颗大树，这个大树的根把整个塔紧紧地环抱起来，树中有塔，塔里有树，叫人看了称奇。
记得还到了一处卧佛寺，在寺方的主持下，游客排成长队，秩序井然，依次去拜佛上香。
我和少妇跟着队伍，过了一个小铁栅栏门，就是金光灿灿的卧佛了。好一座大佛，卧佛向右侧卧，右手拄着头，半闭双眼，神态怡然，宝相庄严。
卧佛身下，香气缭绕，场面庄严肃穆，香客们虔诚下拜焚香。
在入口处，有两个和尚在依次给游客发放大香，很粗的一把。少妇在我前面，她伸手去接和尚递给她的香，我上去一把拉住了她的手，“姐，我们不用烧香，佛祖就在我们心中，心存感念就是了。”。“要拜佛啊！”，和尚威严地用吓唬的语气喊道。去你妈的秃驴！真敬佛，我们愿意粉身碎骨，在所不惜，可他们是打着佛的旗号在欺骗善良的信众。我拉着少妇也不理他，从烧香的人们后面走过。
那些烧香的人，既然接了香，点着了，就得“捐钱”，他们（她们）先把钱捐进功德箱，晚上，和尚们就把功德箱抱回去清点钱数，其乐融融，美哉美哉。
告别了卧佛寺，我们又到了一个小市场。都是名烟明酒，便宜无比，我对其真劣深表怀疑。三五牌香烟才十五元一条，要是真的可就便宜透顶。呵呵，那我花两元钱买一盒总行吧，行，真卖给我了。打开，里面的烟丝都发霉长毛了，不敢说真假了，只能庆幸自己没上当多买。
离开那个小市场，没过多少时间，就到了打洛的一个公园，没什么特别景物，有一颗独木成林，一颗大榕树，从树枝上又向下生出很多很多树根，扎入泥土，这些根再派生出新的树木，这样整个一个树木大家庭自己组成了一片小树林，就叫“独木成林”，好不壮观。
这个小公园里的另一处景观就是，有两个美女，打扮的即象公主，又像新娘，漂亮而艳丽。她们身下有只绿孔雀，游客可以和美女及孔雀照相，五元钱一照。
“美女，让搂着照相吗？”，我问。“不让，加五元钱可以。”，孔雀女开口。“就五元，不照拉倒。”，我坚持。“好，来照吧。”，美女妥协。
我上去一边一个搂着美女，前面是那只绿孔雀，“咔！咔！”，少妇给我照了两张。我也给少妇照了几张和孔雀的合影。
出了这个公园，就再没有去别的景点了。不到十一点，我们就到了打洛海关，排队等着出镜。
景洪宾馆的夜是美好，温馨又从容，不时传来的叫床声伴着我们匀称的鼾声，那该是多美的沉沉梦境。
第二天早晨，六点刚过，我们就被电话叫醒，洗漱，用餐，不到七点，我们就集合上车。
杨导上了车，每人发一袋食品，有鸡蛋、香肠、面包、榨菜，还有两箱矿泉水。杨导说，“大家注意了，今天我们去缅甸。上午在路上有些景点，我们都会停车看一看，停留时间不会很长。中午不到饭店用餐，大家随便什么时候自己用午餐就好。估计中午我们就到缅甸，出了国境，大家要遵守纪律，听从指挥，不能私自行动，否则后果自负。到缅甸后的活动有，到朋友家做客，参观缉毒馆，参观大金殿，商场购物。另外，还有鳄鱼表演，大象表演，人妖表演，艳舞表演，这些项目，大家可以随便选择，现在就可是考虑，到时候时间有限，根据大多人要求，我们只能同时分头看两种表演，现在大家就要想好，到时候做出决定。今天下午，我们从缅甸返回，还住在景洪。好了，我们出发！”，杨导交待完，我们上路了。
车行不远，到了一个市场，我们停车。杨导说，“停车二十分钟，大家可以上厕所，可以购物，准时出发。”。
我们下车，既然中午不去饭店，我们当然得自己再准备些吃的。在市场里面买些肉干等，在外面买了香蕉等方便带着的水果，还让摊主给削了两个小菠萝。这个市场是旅游必经之地，购物的旅客不少，估计导游会有提成的。
车子出发，路的两边是那种南亚风光，远处，是长着热带树木的群山；近处，是水稻、香蕉地和甘蔗林等作物。
早晨的空气清新凉爽，人们都精神奕奕。又行驶了一段路，车子到了一处寺庙，记得叫八角亭。这座亭子建在景真山上，是国家级的保护单位。导游介绍说是建于康熙年间的，亭子是砖木结构的，亭子四面都有门，还有十六根立砖柱，每个角都盖有缅甸瓦，亭子边缘都挂着铜铃，风一吹就会叮当做响。
亭子旁边有一颗菩提树，这是我第一次见到菩提树，我对这种树早就充满敬畏之情。平时总说‘菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。’，那充满佛家韵味的树，今天终于到了她的脚下。
我在承德小布达拉宫看过佛祖修行的故事，相传佛祖释迦牟尼修炼之初，在深山中，他拒绝金钱、美食和美色，但他还是没有成佛，并骨瘦如柴，悲观厌世。在厌世和迷茫的情绪中，他跳入恒河，打算轻声，在他生命的弥留之际，他幡然悔悟，抓住一根稻草，上了岸。牧羊女救了他，用羊奶滋养了他的元气。
恢复元气的释迦牟尼就是在这种菩提树下继续修行，冥想出成佛之道。很有佛缘的神树，我当然坐在树下，双手合十，照相留念。少妇也学着我的样子，我也给她照了几张。
有一座古塔，塔身不高，奇特的是，塔上长了一颗大树，这个大树的根把整个塔紧紧地环抱起来，树中有塔，塔里有树，叫人看了称奇。
记得还到了一处卧佛寺，在寺方的主持下，游客排成长队，秩序井然，依次去拜佛上香。
我和少妇跟着队伍，过了一个小铁栅栏门，就是金光灿灿的卧佛了。好一座大佛，卧佛向右侧卧，右手拄着头，半闭双眼，神态怡然，宝相庄严。
卧佛身下，香气缭绕，场面庄严肃穆，香客们虔诚下拜焚香。
在入口处，有两个和尚在依次给游客发放大香，很粗的一把。少妇在我前面，她伸手去接和尚递给她的香，我上去一把拉住了她的手，“姐，我们不用烧香，佛祖就在我们心中，心存感念就是了。”。“要拜佛啊！”，和尚威严地用吓唬的语气喊道。去你妈的秃驴！真敬佛，我们愿意粉身碎骨，在所不惜，可他们是打着佛的旗号在欺骗善良的信众。我拉着少妇也不理他，从烧香的人们后面走过。
那些烧香的人，既然接了香，点着了，就得“捐钱”，他们（她们）先把钱捐进功德箱，晚上，和尚们就把功德箱抱回去清点钱数，其乐融融，美哉美哉。
告别了卧佛寺，我们又到了一个小市场。都是名烟明酒，便宜无比，我对其真劣深表怀疑。三五牌香烟才十五元一条，要是真的可就便宜透顶。呵呵，那我花两元钱买一盒总行吧，行，真卖给我了。打开，里面的烟丝都发霉长毛了，不敢说真假了，只能庆幸自己没上当多买。
离开那个小市场，没过多少时间，就到了打洛的一个公园，没什么特别景物，有一颗独木成林，一颗大榕树，从树枝上又向下生出很多很多树根，扎入泥土，这些根再派生出新的树木，这样整个一个树木大家庭自己组成了一片小树林，就叫“独木成林”，好不壮观。
这个小公园里的另一处景观就是，有两个美女，打扮的即象公主，又像新娘，漂亮而艳丽。她们身下有只绿孔雀，游客可以和美女及孔雀照相，五元钱一照。
“美女，让搂着照相吗？”，我问。“不让，加五元钱可以。”，孔雀女开口。“就五元，不照拉倒。”，我坚持。“好，来照吧。”，美女妥协。
我上去一边一个搂着美女，前面是那只绿孔雀，“咔！咔！”，少妇给我照了两张。我也给少妇照了几张和孔雀的合影。
出了这个公园，就再没有去别的景点了。不到十一点，我们就到了打洛海关，排队等着出镜。