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第一百二十二章【天仙金丹正要】（下）
“这是本书？”
王良叔叔从随身携带的牛皮公文包里拿出的，竟是一本已经有些发黄的书，薄薄数百页，而且连封面上的字都是手写的，居然是地道的手抄本，看上去似乎有些年头了。
“《天仙金丹正要》”
目光从封面上掠过，张栋顿时全身一颤，脱口叫了出来。
国家并不反对道家佛家这种流传千年的宗教，所以这类书籍在书店里也是可以找到的。比如这本据说是八仙合著的《天仙金丹正要》，不光是老**图书馆里有，新华书店也有很多版本，最著名的就是中华书局于1990年第一次印刷的那批。
可图书馆能够买到的版本，却都是铅刻，用的也是普通纸张，像这种线装硬宣纸的手抄本，张栋还是头一次见到。
所谓‘道家炁功，口传心授不见文字’，性修方面还可自行体悟，凭借天赋才气摸索，可这类侧重命修的书籍，却是很少能够见的到。即使有，也像这本《天仙金丹正要》一样，在书中用了很多隐语，不但藏头藏尾，还有特殊符号掺杂其中，普通人不要说照书学习了，能看懂书里说的是，那就算是有缘人了。
当初张栋在图书馆看到这本书时，也是不明所以，只能靠着后人对秘文的破译，大概了解了一下。可后人的破译内容就一定可靠麽？张栋就是因为没有把握，所以才没有像那些重命修的修道者一样，上手就从导气运转小周天，气感开关、破任督开始；而是脚踏实地，凭借着‘人间功德簿’这个大杀器，先吸收天地灵气，打通奇经八脉，然后直接运转丹道周天，这样成功率才会更高一些。
可张栋现在也是走一步看一步，究竟该如何运转丹道周天，立炉鼎、孕黄芽、采大药、炼金丹，也是一知半解，而且这命修的功夫可不比性修，靠得完全是经验、胆量和运气，你资质再高，悟性再强，也不能立地成丹，中间步骤只要上一处，不只是丹炼不成，恐怕连小命都要悬乎。
所以自古到今成就阳神的修道者反倒比单独炼成金丹，肉身成圣的要多，就是因为性功修炼首重感悟，虽然也很艰难，天赋高者却还有成功希望；而纯粹的丹道却是上古道法流失以后，由历代道家高德总结归纳出来的的‘新功法’，吕祖以后，渐失偏颇、三丰真人以后，更是难寻真法，这也不是师傅们藏私，实在是丹道艰难，普通人练了有害无益，因此只能口传心授，久而久之自然失真。
到了现代社会，想要追求丹道，最好的教材就是这本《天仙金丹正要》了，可偏偏里面都是隐语，至于所谓的秘文破译者.....恐怕连他都还是摸索中呢，谁敢按照他破译的内容去修炼？因此市面上能够见到的这本书，典藏和文学价值还要超过了实用价值，有点忽悠人的意思。
可胡丹枫巴巴地当成礼物送来，又是个有年头的手抄本，这就让张栋很期待了。看了一眼微笑的王良叔叔，张栋表面平静地接过书，心里却有些期待，迫不及待地便将书翻开来看。
“果然不一般，这麽多的后人批语、破译密文、简直就是集中了历代修士对这本金丹正要的看法和意见”
这本书虽然不是否真为八仙所做，却绝对是命修的经典，关键就在于你能否破译书中秘文，破对了，就是机缘，破不对，还是趁早打消念头，修修性功就算了。
很多修道者修性不修命，然后练习武道的功夫健壮身体，功夫深的，也能活个**百甚至是近千年，那就是普通人眼里的‘半仙之体’了；如果天赋够，能够炼成阳神，甚至在修道者眼里都算是‘天仙’果位了，虽然这个天仙水了点儿。
真正能成阳神、得金丹，性命合一的真人，从古到今能有几人？吕祖算一个，所以才说出“只修性、不修命，此时修行第一病”的话来，可见在吕祖那个时代，性命交修成为真人都是非常困难的事情，就更别说是物欲横流的现代了。
而张栋手中的这本《天仙金丹正要》，却是集中了各代修道者留下的点评和对秘文的破译，有用小篆的、有用隶书的、甚至还有用瘦金体的，五花八门、墨迹有深有浅，显然是年代久远。
点评者中，更是不乏各代修道者，张栋居然还看到了张三丰、王重阳、马钰、丘处机这些熟悉的名字，就算他道心再是如何稳定，此时也不禁掀起了波澜。
这些名字如果真是本人留下的，抛开这本书不说，光是这些道家大德的点评，就是千金、万金不换的啊，胡丹枫居然把它当成礼物，送给？
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第一百二十二章【天仙金丹正要】（下）
“这是本书？”
王良叔叔从随身携带的牛皮公文包里拿出的，竟是一本已经有些发黄的书，薄薄数百页，而且连封面上的字都是手写的，居然是地道的手抄本，看上去似乎有些年头了。
“《天仙金丹正要》”
目光从封面上掠过，张栋顿时全身一颤，脱口叫了出来。
国家并不反对道家佛家这种流传千年的宗教，所以这类书籍在书店里也是可以找到的。比如这本据说是八仙合著的《天仙金丹正要》，不光是老**图书馆里有，新华书店也有很多版本，最著名的就是中华书局于1990年第一次印刷的那批。
可图书馆能够买到的版本，却都是铅刻，用的也是普通纸张，像这种线装硬宣纸的手抄本，张栋还是头一次见到。
所谓‘道家炁功，口传心授不见文字’，性修方面还可自行体悟，凭借天赋才气摸索，可这类侧重命修的书籍，却是很少能够见的到。即使有，也像这本《天仙金丹正要》一样，在书中用了很多隐语，不但藏头藏尾，还有特殊符号掺杂其中，普通人不要说照书学习了，能看懂书里说的是，那就算是有缘人了。
当初张栋在图书馆看到这本书时，也是不明所以，只能靠着后人对秘文的破译，大概了解了一下。可后人的破译内容就一定可靠麽？张栋就是因为没有把握，所以才没有像那些重命修的修道者一样，上手就从导气运转小周天，气感开关、破任督开始；而是脚踏实地，凭借着‘人间功德簿’这个大杀器，先吸收天地灵气，打通奇经八脉，然后直接运转丹道周天，这样成功率才会更高一些。
可张栋现在也是走一步看一步，究竟该如何运转丹道周天，立炉鼎、孕黄芽、采大药、炼金丹，也是一知半解，而且这命修的功夫可不比性修，靠得完全是经验、胆量和运气，你资质再高，悟性再强，也不能立地成丹，中间步骤只要上一处，不只是丹炼不成，恐怕连小命都要悬乎。
所以自古到今成就阳神的修道者反倒比单独炼成金丹，肉身成圣的要多，就是因为性功修炼首重感悟，虽然也很艰难，天赋高者却还有成功希望；而纯粹的丹道却是上古道法流失以后，由历代道家高德总结归纳出来的的‘新功法’，吕祖以后，渐失偏颇、三丰真人以后，更是难寻真法，这也不是师傅们藏私，实在是丹道艰难，普通人练了有害无益，因此只能口传心授，久而久之自然失真。
到了现代社会，想要追求丹道，最好的教材就是这本《天仙金丹正要》了，可偏偏里面都是隐语，至于所谓的秘文破译者.....恐怕连他都还是摸索中呢，谁敢按照他破译的内容去修炼？因此市面上能够见到的这本书，典藏和文学价值还要超过了实用价值，有点忽悠人的意思。
可胡丹枫巴巴地当成礼物送来，又是个有年头的手抄本，这就让张栋很期待了。看了一眼微笑的王良叔叔，张栋表面平静地接过书，心里却有些期待，迫不及待地便将书翻开来看。
“果然不一般，这麽多的后人批语、破译密文、简直就是集中了历代修士对这本金丹正要的看法和意见”
这本书虽然不是否真为八仙所做，却绝对是命修的经典，关键就在于你能否破译书中秘文，破对了，就是机缘，破不对，还是趁早打消念头，修修性功就算了。
很多修道者修性不修命，然后练习武道的功夫健壮身体，功夫深的，也能活个**百甚至是近千年，那就是普通人眼里的‘半仙之体’了；如果天赋够，能够炼成阳神，甚至在修道者眼里都算是‘天仙’果位了，虽然这个天仙水了点儿。
真正能成阳神、得金丹，性命合一的真人，从古到今能有几人？吕祖算一个，所以才说出“只修性、不修命，此时修行第一病”的话来，可见在吕祖那个时代，性命交修成为真人都是非常困难的事情，就更别说是物欲横流的现代了。
而张栋手中的这本《天仙金丹正要》，却是集中了各代修道者留下的点评和对秘文的破译，有用小篆的、有用隶书的、甚至还有用瘦金体的，五花八门、墨迹有深有浅，显然是年代久远。
点评者中，更是不乏各代修道者，张栋居然还看到了张三丰、王重阳、马钰、丘处机这些熟悉的名字，就算他道心再是如何稳定，此时也不禁掀起了波澜。
这些名字如果真是本人留下的，抛开这本书不说，光是这些道家大德的点评，就是千金、万金不换的啊，胡丹枫居然把它当成礼物，送给？
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