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&nb如果只是撰写千字文，想来不会让段钦神色疲惫，情绪激动。而一个称职的幕僚，也不会在发现了主公的意图之后，只空口表一下忠心。所以段钦有很大几率，针对梁府如今的现状做出了一些谋划。
&nb果不其然，段钦点头道：“主公深谋远虑，可称完备，然而有三者，尚存隐忧。其一，便是军功授田。”
&nb梁峰并未回到主位，就这么随意在段钦面前坐下，问道：“不知授田之法，患在何处？”
&nb“主公军屯，远胜魏武，可比秦汉军爵之制。军田归军士所有，军士却要整日操练，势必有农人耕种这些田亩。在养军的同时，军田亦养活了数倍于军的百姓。同时，军功奖励乃是减免田赋，想要兑现军功，就必须全力保护梁府，使之安泰繁荣。只要此法不衰，那些军士农人便不会背弃主公。这才是百年基业，也是主公授田之法的真谛。”
&nb听段钦这么说，梁峰在心底暗叹一声，此子果然敏锐。一般人只能看到免赋的损耗，却未曾想过，他免的是每年的田赋。拿三年军田免赋，就势必要梁府在这三年中平安无事。而那些二十年，甚至终身免赋的兵士，更是迫切希望梁府能长存百年，兑现自己的奖励。
&nb这就是把所有人捆在了他的战车之上，土地的粘合度远超金钱粮秣，是真正可以让人不离不弃的法宝。而当一个人守护的是自己的家园，自己的利益，他的战斗意志和决心，也会远远胜于那些为别人卖命的家伙。
&nb看到梁峰面上表情，段钦便知自己说的没错。话锋一转，他接着道：“然而主公所设的军功层级太少，只分三等，奖赏过均，难免会让人生出倦怠之心。秦汉军功皆为二十级，故而军中人人奋勇，敢为争先。若是主公想要扩大部曲，多设军功，势在必行！”
&nb“爵位当属国朝，又岂是我这个亭侯可以染指的？”改制也得有身份有地位，否则岂不是公然造反了？
&nb段钦却笑道：“主公想岔了，爵位之根本，便是权。只要有了权责之分，又何必一定要有民爵之名呢？譬如府中学堂，只有获取军功的子弟可入，不正一种特例？”
&nb啊！梁峰反应了过来。是啊，封建社会归根结底是一个特权社会，所谓爵位，就是让人跻身于特权阶级，获得不同于庶民的待遇和权利。比如免税免役的权利，比如受教育的权利，比如见官不拜的权利，比如免受刑罚的权利。这才是爵位的本质，也是秦汉二十级军功的真意。就像二十等爵的第四等“不更”，只能豁免轮流服兵役，而第八级“公乘”则可免役。
&nb而他在现代社会所受的教育，并不包含这个层面。未来依旧有特权阶级，但是不会有人因为没权就无法接受基础教育，更不会有人因为不具备身份地位，就不能穿什么颜色的衣服，梳什么样的发型，配搭什么样的饰品，坐什么样的车。这种衣食住行无所不包，从根子上限定阶层的方式，在未来那个民权社会，根本不可能存在。
&nb段钦点出的，恰恰是这点。
&nb可是，真要按照这种严格的特权方式行事吗？梁峰思索了片刻，无奈的发现，自己好像暂时跳不出这个圈圈。当一个社会以某种方式运行的时候，顺势的改革可能会奏效，而逆势的颠覆一定会破灭。如果他想让梁府安定，就势必要向这个特权社会做出让步。
&nb“思若言之有理，军制当改，容我再细细思量一番。”最终，梁峰颔首道。
&nb见主公首肯，段钦也不由松了口气。之前只看容貌，他还担心梁丰是个极重世家的贵公子。然而当看了梁府之中诸般事宜之后，他反倒担心梁丰太轻礼制，仁善过头了。就像篡汉的王莽，禁贩奴、均田地，全然不顾世家和豪族的利益，一味模仿周制，最终导致天下大乱。
&nb虽然身为寒门子弟，也期望能有一条可容寒门进身的途径，但是礼法制定，自有其原因，不可冒然改之。
&nb意见被采纳，段钦不由精神大振，继续道：“不过军田之事，还当从密。此事所涉颇大，若是让旁人探知，恐有不妥。同时正兵要限制数量，多设辅兵，避免旁人猜忌。”
&nb国朝是有侯爵开国可置兵的规定，但是梁丰的爵位是列侯中的末等，并未开国。二百人的部曲还算可以接受，骤然增加人数，未免太过惹眼。同时军田也颇为损耗税收，就算有买卖弥补税收上的亏空，也要考虑将来的财政压力。只要主公未增封邑，这些事情，就不能摊开了说。不过反过来，若是主公出任高官，加封邑户，就是另一种样貌了。
&nb这些都是金玉良言，也是梁峰目前在做的，他怎能不认同。不过想要改革军制，绝非一朝一夕能够做到的，还要谨慎而为。
&nb有了梁峰的认可，段钦便不再多言，转到了下一个话题：“其二，太行陉和轵关陉，定要掌握在主公手中！如今梁府已地处高都，若是不掌控这两道关隘，势必会被乱兵所侵。只要两陉坚守，无法攻克，乱兵就要寻其他路径。梁府的压力，方才能减轻。”
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&nb如果只是撰写千字文，想来不会让段钦神色疲惫，情绪激动。而一个称职的幕僚，也不会在发现了主公的意图之后，只空口表一下忠心。所以段钦有很大几率，针对梁府如今的现状做出了一些谋划。
&nb果不其然，段钦点头道：“主公深谋远虑，可称完备，然而有三者，尚存隐忧。其一，便是军功授田。”
&nb梁峰并未回到主位，就这么随意在段钦面前坐下，问道：“不知授田之法，患在何处？”
&nb“主公军屯，远胜魏武，可比秦汉军爵之制。军田归军士所有，军士却要整日操练，势必有农人耕种这些田亩。在养军的同时，军田亦养活了数倍于军的百姓。同时，军功奖励乃是减免田赋，想要兑现军功，就必须全力保护梁府，使之安泰繁荣。只要此法不衰，那些军士农人便不会背弃主公。这才是百年基业，也是主公授田之法的真谛。”
&nb听段钦这么说，梁峰在心底暗叹一声，此子果然敏锐。一般人只能看到免赋的损耗，却未曾想过，他免的是每年的田赋。拿三年军田免赋，就势必要梁府在这三年中平安无事。而那些二十年，甚至终身免赋的兵士，更是迫切希望梁府能长存百年，兑现自己的奖励。
&nb这就是把所有人捆在了他的战车之上，土地的粘合度远超金钱粮秣，是真正可以让人不离不弃的法宝。而当一个人守护的是自己的家园，自己的利益，他的战斗意志和决心，也会远远胜于那些为别人卖命的家伙。
&nb看到梁峰面上表情，段钦便知自己说的没错。话锋一转，他接着道：“然而主公所设的军功层级太少，只分三等，奖赏过均，难免会让人生出倦怠之心。秦汉军功皆为二十级，故而军中人人奋勇，敢为争先。若是主公想要扩大部曲，多设军功，势在必行！”
&nb“爵位当属国朝，又岂是我这个亭侯可以染指的？”改制也得有身份有地位，否则岂不是公然造反了？
&nb段钦却笑道：“主公想岔了，爵位之根本，便是权。只要有了权责之分，又何必一定要有民爵之名呢？譬如府中学堂，只有获取军功的子弟可入，不正一种特例？”
&nb啊！梁峰反应了过来。是啊，封建社会归根结底是一个特权社会，所谓爵位，就是让人跻身于特权阶级，获得不同于庶民的待遇和权利。比如免税免役的权利，比如受教育的权利，比如见官不拜的权利，比如免受刑罚的权利。这才是爵位的本质，也是秦汉二十级军功的真意。就像二十等爵的第四等“不更”，只能豁免轮流服兵役，而第八级“公乘”则可免役。
&nb而他在现代社会所受的教育，并不包含这个层面。未来依旧有特权阶级，但是不会有人因为没权就无法接受基础教育，更不会有人因为不具备身份地位，就不能穿什么颜色的衣服，梳什么样的发型，配搭什么样的饰品，坐什么样的车。这种衣食住行无所不包，从根子上限定阶层的方式，在未来那个民权社会，根本不可能存在。
&nb段钦点出的，恰恰是这点。
&nb可是，真要按照这种严格的特权方式行事吗？梁峰思索了片刻，无奈的发现，自己好像暂时跳不出这个圈圈。当一个社会以某种方式运行的时候，顺势的改革可能会奏效，而逆势的颠覆一定会破灭。如果他想让梁府安定，就势必要向这个特权社会做出让步。
&nb“思若言之有理，军制当改，容我再细细思量一番。”最终，梁峰颔首道。
&nb见主公首肯，段钦也不由松了口气。之前只看容貌，他还担心梁丰是个极重世家的贵公子。然而当看了梁府之中诸般事宜之后，他反倒担心梁丰太轻礼制，仁善过头了。就像篡汉的王莽，禁贩奴、均田地，全然不顾世家和豪族的利益，一味模仿周制，最终导致天下大乱。
&nb虽然身为寒门子弟，也期望能有一条可容寒门进身的途径，但是礼法制定，自有其原因，不可冒然改之。
&nb意见被采纳，段钦不由精神大振，继续道：“不过军田之事，还当从密。此事所涉颇大，若是让旁人探知，恐有不妥。同时正兵要限制数量，多设辅兵，避免旁人猜忌。”
&nb国朝是有侯爵开国可置兵的规定，但是梁丰的爵位是列侯中的末等，并未开国。二百人的部曲还算可以接受，骤然增加人数，未免太过惹眼。同时军田也颇为损耗税收，就算有买卖弥补税收上的亏空，也要考虑将来的财政压力。只要主公未增封邑，这些事情，就不能摊开了说。不过反过来，若是主公出任高官，加封邑户，就是另一种样貌了。
&nb这些都是金玉良言，也是梁峰目前在做的，他怎能不认同。不过想要改革军制，绝非一朝一夕能够做到的，还要谨慎而为。
&nb有了梁峰的认可，段钦便不再多言，转到了下一个话题：“其二，太行陉和轵关陉，定要掌握在主公手中！如今梁府已地处高都，若是不掌控这两道关隘，势必会被乱兵所侵。只要两陉坚守，无法攻克，乱兵就要寻其他路径。梁府的压力，方才能减轻。”
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