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慢,但是我也不着急,先破4000,5000章,尔后是*****章,哈哈。探花加油,看小花名动晓雨大陆。
夜紫莹2014-5-2
感觉萧华没真正的把红霞仙子放在心里,爱一个人是要把对方牵挂在心里的,但是萧华每次遇到女修,我没看见他坚持说自己有对象了,而且每次拒绝对方态度不坚决,这是典型的欲擒故纵啊;萧华还当着红霞仙子的面和别人搞**,这不就更让对方觉得有机会么?这不就让红霞仙子觉得自己在作践自己么?还有,每次都拿红霞仙子和薛雪来比较,问题是这是能比较的么?
浩气冲天贯斗牛2014-5-1
萧华对红霞的牵挂是毋庸置疑的。
我倒是觉得,红霞的感情里面掺杂了很多别的东西。有助自己扬名立万的期待。有帮助自己中兴家族的野望。有奇货可居傲视群雌的虚荣。
当然,不能说红霞对萧华的感情是假的。但是与薛雪相比,功利心有点重了。
至于比较。那是肯定的。
一个人喜欢另一个人,肯定是觉得他比周围的人更好,或者更适合自己。
这就是比较。没有比较就没有喜欢或不喜欢。
游龙假期2014-5-5
多谢探花的辛苦,人生就是一个不多磨练,追求的过程,在困苦中享受过程,体悟心路历程,磨练自己的意志。多谢你的小说,能给我很多的思考和矫正自己所走的路!
游龙假期2014-5-8
这就是人生的悲哀,显示的生活中,同样上演着,亲情、爱情、友情、所有的情谊,只有在危难时刻才会懂、才会明白、难以割舍、却无法成就、这也是让萧华努力向上的动力。成就第一的源泉、为了亲人的生还、百倍付出、无怨无悔!
握梅闻花2014-5-8
新章一出,书友热评炸翻了天。普遍观点:1,薛雪和无奈自爆情节太突然,尤其是无奈,就局部而言缺乏铺垫;2,萧华对阵两元婴,太多的压箱底功夫没使用,是不敢使用?还是吓懵了忘记使用?当初对阵三个化剑二品,虽然跑不掉但行文却要自然的多。3,薛雪和无奈都能让两元婴无法发现,萧华的掩踪密术应该会有更好的效果吧。虽然最近打赏得多,但是请你保持一颗平常的心,千万不要为了赶进度而降低质量。也希望广大书友多一点宽容理解和支持,好书是精雕出来的,不是催赶出来的。
fivecent2014-5-10
无奈为何出现,其实探花不用说明了。现在的修神,就是需要破而后立的剧情,把性格矫柔的萧华,真正成长为有担当独当一面的萧真人。修神实乃一樽淳而不烈的美酒,待得探花备好存稿,我也必会成为游龙道友所祝愿的50盟之一,为修神正名,为探花正名
恋尘的雪2014-05-11
解了封印,把那些辛苦的修为又给废了,从头再来?即便贪心的小花花习惯性把神奇的七彩螺收了。从头修起也伤不起呀!名头太大,要被多少人虐来虐去呀!(可怜的小花花。)
爱杨芸芸2014-05-11
不知道萧华在第三卷光遁之四大部洲修成什么境界,最后未了之事,是否还能回晓雨大陆来看看,空间在,薛雪在,红霞已不见,梦,何时再续前缘,未了之事留给未走之人
潮兴潮涨2014-05-11
探花这结束的莫名奇妙啊,前面的各种铺垫各种伏笔就因为2个元婴的追杀,然后碰上个超级大杀阵而结束。感觉对不起这么多的吊丝和各种大神土豪对探花的关爱啊!第一卷结束的换能明白,对个个女神和基友换能有个交代。这地2卷结束的莫名奇妙,是我这吊丝脑袋秀逗了换是探花被大神土豪2次的10W大赏吧节奏给打断了?超级美女红霞,倾世的九夏,蒙山的美女的期盼,这都没了?
今生无悔之修神2014-05-11
第二卷的总结
一;殇华冥和小白龙仇未报。寻云子,英卓仙子等何时才能死去。
二:小花从上古传送阵到晓雨大陆时如何被两分神发现并封印。
三:答应百万蒙山巫王邀请未赴,百万蒙山一道宗前辈殒落遗迹未去。
四:卓霞未活,宗保能否找到活卓霞的方法。
五:魔界庆煊来到晓雨大陆了,张青萧有难了。
六:剑冢之下复活的魔神将怎样祸乱晓雨大陆。
七:给二师兄练的魔器还没有给。
八:坤非烟为何要杀小花,谁人指使的。
九:乾坤大挪移令的使用方法未解。
十:仙盟到底是个什么样的组织,其组织的宗旨是什么。
十一:江流儿的问题未解。
十二:东山伊与娘娘之战的后续情况。
十三:造化门的发展。
十四:玉统是个什么老怪夺舍。
十五:萧华初次出宗历练时的小瓶是何物,此物最后的去向。
十六:九夏是什么样的修为,来之那界,。
十七:落花仙子是什么器修。
十八:乾狄恒卖回春丹的银子还未交付给萧华吧!
十九:空间里上千条墨蚺是怎样处理的,光写收未写用。
二十:冥华的石像在空间里,说是有大用,但从来都未着墨过。不知道有何用处。据娘娘讲冥华把妖族最要的功法拿走了。
二十一:儒修功法未有着落呀
二十二:张杰这个大能到了晓雨大陆会掀起怎样的腥风血雨。
以上是探花大神留下的未解未完之事。探花说完,换地图了,以上之事太监了。
期望第三卷小花修炼有成而回到晓雨大陆解决以上未的事物。
第二卷结束时、小花的道宗、佛宗、剑修修为保废,只留下妖身体修和修炼心得。
第三卷也许是,万妖界,因为只有废掉道修、剑修、佛修、魔修才能在万妖界存留(凭借凤凰妖身)
期待探花在第三卷中我们的小花更加精彩,探花的写作更加完美。
tagisa
岁月昭歌妖阵是以时间流逝最为手段,这表示修神外传中的时间规则是可以被控制的~
目前时间规则的细节并没有交代清楚...
不过已知小花是未未来从穿越到过去,显示了此时间规则的可逆性。
岁月昭歌妖阵则展露了,小花可以前去未来!!
所以当小花再次出现时,会不会是数千年之后?
等光遁练至大成,再溯光回去解决?(时间穿梭者?)
sunbowu2014-05-11
第二卷第三卷是一个世界只是到了乌蒙山脉另外一边
海眼连通了仙盟所在的四大部洲与遗落之地,还是一个界面一个世界,第一卷的未来世界可能是小花成圣后创造的世界,因果轮回,第一卷最后穿越到过去的墟,在墟里修炼成圣,重新开天辟地创造第一卷的世界。小花寿元无限也可能因为他是从未来穿越过来的,现在到未来这之间的时间当做寿元被消耗。遗落之地与四大部洲在一个世界,此世界应该是中心主世界,万妖界,圣光界,魔界,冥界,都是在主世界基础上的次世界,主世界连接着所有次世界。而遗落之地是主世界众神之战的废墟,有很多谜团,小花以后还会回去的,四大部洲是主世界的主大陆,也是仙盟的所在地,仙盟在四大部洲只是一方势力,应该妖族魔族,各种种族都有的一个世界,,,,,,,,下面会有什么样的故事呢?,这次小花的历程应该不会像第二卷那么苦逼,虽然修为没了,基础还在,心得还在。
恋尘的雪2014-05-13
这是一本需要慢慢看,体会其中妙处的书!
这不是一本适合吃快餐(或者没有什么生活阅历)的人看的书。很多地方有些人都很觉得啰嗦,其实,是自己没有细看和体会。只是想看结果,或者是没有自己假想的结果,就觉得不爽。没去注重过程(闲说——其实做人和做事,过程都是很重要的。好的过程不一定有好结果。但没有好的过程,一定没有好结果)。
如下一段,很多人都说探花水,其实,正是这些看似水分的地方。才体现出了这书的写意和生活的张弛。我们日常竞争和紧张的生活后,有个空闲的时间,邀三五好友去体会大自然,放松身心。就能觉得这些的妙处了。(进西藏和青海,仰望纯净的蓝天时,总有一些莫名的对自然的感恩等,而看到这里,又能感觉到别人对生命自然的一种体悟。产生一种共鸣,这就是看好书的妙处了。)似乎整个洹国就是冰雪的世界!
当然,这冰雪的世界,除了洁白,依旧有别的色彩。但见那头顶之高空,一种湛蓝之色扑在众人的头顶,纯净的异常,好似整个天际就是一块透明的蓝玉!而且这天又似乎是极高,极远,让人一眼看去,一种极其神秘的感觉不由自主就是自心中生出,甚至有种感觉,有种冲动,想要高高的飞将上去,投入这无垠的天蓝之中。而且,偶尔的一些云彩飘过天际,又是极其的飘渺,不仅没有遮拦那蓝色,更是显出一种生机,更是显得云彩的洁白!而这洁白又是跟天地交接之处的蓝白相映衬,好似大地之上白色在天上的投影一般。
B*****张封2014-05-13
修身写到此处,我觉得写作的风格有些不同了,以前给人一种意想不到的惊喜的感觉,并且每到惊喜的地方又给人一种原来如此,但又显得理所应当的感觉,而这几章的感觉全然没有以前的那种快感,那种悬念,越来越像其他修真类小说的样子了。这样的修神,不是我想要的,没有了标新立异,读起来更像是读小说,而不是一个奇妙充满各种元素的社会。可能是探花还没想好接下来的故事,我希望我的建议或者不满的地方能引起探花的注意。总体来说,第一卷相忘于江湖,写的是最精彩,最丰富的第二卷写的也很不错,比其他同类修仙小说多了更多的悬念,更有深度,我真的不想看到第三卷甚至第四卷流与俗套,这样实在太可惜了。
山里王尼玛2014-05-14
第一卷确实给人有耳目一新的感觉。而第二卷,更为严谨和细致,世界观也更宏大。
今生无悔之修神2014-06-11
探花这部作品的叙事文本本人赞赏。也有上古的历史依据背景,也有很强的现实社会带如感,既有人性的善恶本性,人情冷暖,也有强者励志,人生感悟。儿女情长的嘘吁感叹。
这部宏篇巨著;开历史之先河,创写作之伟业。令人叹为观止。对探花的雄心敬佩,对探花的韧性惊叹。人生有几个八年。探花四个年头,写作过半,此写作精神堪比二万五千里长征!八年抗战,写作场景气势恢宏。
但是作为中国人,汉文化是每个中国人的生存精神底蕴,而读者百分百是国民,普罗大众,时代带入不错,古历史背景不错,构架合理,体系结构明细。我要说的是自然是上古历为背景。前提是探花不能不了解古中国上古之历史吧。一:道修是发源于上古,此无可争议。二:巫术是古中国神人杂居年代甚至更久远的术士与修炼体系;包括现在的八卦符号都来自巫师祭祀符文。十二祖巫也是上古中国的流传。魂修是巫术的延升,说的过去。三:魔修,是指道的偏激修炼方式,与道相反;可以成立。四:剑修本来就是道修的另外一支。五:儒是指教书育人和有知识文化的人或仕人;在本书中被作者描述成修炼体系。当然作者这样描述无可厚非。我也不能去讲什么儒学是巫师们的延革。六:佛修本人就看不懂了,佛教传入我国大概是二晋南北朝,五胡乱华时,胡人传入中华的。它是泊来品,本不是中国的产物。但当权者为了多民族矛盾化解留了下来。传播者为了在中国大地能够生根发芽,就融入了道儒之精髓,让佛教能够更可能的贴进中国文化。融入中国大众。而从历史沿革来讲,佛教与儒
教道教同属一个时代,大概是春秋时。与上古中国传统风牛马不及,后世历经宋元明清几代中国人自己都不知道佛教是中国的还是他国的。现在混迹在社会上的巫婆神棍把佛道众神说成一团,可笑可叹!上古典藉不少,人神杂居的年代更是久远,如上古之巫书《山海经》就是成书于上古,其中有很多古中国的神话传说。如三皇五帝,众神之更古,值得探索,这也有史学依据,更能挑起读者的求知欲;我不想攻击任何宗教,对任何宗教信仰偏激。我作为中国的一个普通中国人我个人觉得应该悍卫自己与传播自己民族的神话传说。并不是我这个人是狭隘的民族主义者。我们不讲·后代不讲、留给外族人来讲,合适吗。少年强、则中国强。挖掘上古中国神话传说,传播中国正能量,做自信.自强、自立的中国人难道不好吗。以上是个人之意见,不喜道友勿喷。
贫道玄青2014-06-11
贫道只补充一点。所谓佛教、道教、儒教这种宗教形式的出现,是历史的必然产物。所以这跟他的时代久远与否没有关系。另外,道家学说的起源确实很古老,所以这是一门哲学,是属于华夏民族的魁宝。然后在万物有灵时代出现的神话故事,也可以理解是一种信仰的放大。所以传承中华的文化传统,应该是学好本身具有的哲学体系,然后再去看这些神话故事,同时也要博采众家之长,才能更好的进步向前。不过楼主的一番话却也是极为真挚的。只是小说本就是臆造之物,若是写成了学说,那就不是小说了。否则当年的吴承恩老先生也不敢取了一个“菩提老祖”的名字。个人愚见,楼主海涵。
慢,但是我也不着急,先破4000,5000章,尔后是*****章,哈哈。探花加油,看小花名动晓雨大陆。
夜紫莹2014-5-2
感觉萧华没真正的把红霞仙子放在心里,爱一个人是要把对方牵挂在心里的,但是萧华每次遇到女修,我没看见他坚持说自己有对象了,而且每次拒绝对方态度不坚决,这是典型的欲擒故纵啊;萧华还当着红霞仙子的面和别人搞**,这不就更让对方觉得有机会么?这不就让红霞仙子觉得自己在作践自己么?还有,每次都拿红霞仙子和薛雪来比较,问题是这是能比较的么?
浩气冲天贯斗牛2014-5-1
萧华对红霞的牵挂是毋庸置疑的。
我倒是觉得,红霞的感情里面掺杂了很多别的东西。有助自己扬名立万的期待。有帮助自己中兴家族的野望。有奇货可居傲视群雌的虚荣。
当然,不能说红霞对萧华的感情是假的。但是与薛雪相比,功利心有点重了。
至于比较。那是肯定的。
一个人喜欢另一个人,肯定是觉得他比周围的人更好,或者更适合自己。
这就是比较。没有比较就没有喜欢或不喜欢。
游龙假期2014-5-5
多谢探花的辛苦,人生就是一个不多磨练,追求的过程,在困苦中享受过程,体悟心路历程,磨练自己的意志。多谢你的小说,能给我很多的思考和矫正自己所走的路!
游龙假期2014-5-8
这就是人生的悲哀,显示的生活中,同样上演着,亲情、爱情、友情、所有的情谊,只有在危难时刻才会懂、才会明白、难以割舍、却无法成就、这也是让萧华努力向上的动力。成就第一的源泉、为了亲人的生还、百倍付出、无怨无悔!
握梅闻花2014-5-8
新章一出,书友热评炸翻了天。普遍观点:1,薛雪和无奈自爆情节太突然,尤其是无奈,就局部而言缺乏铺垫;2,萧华对阵两元婴,太多的压箱底功夫没使用,是不敢使用?还是吓懵了忘记使用?当初对阵三个化剑二品,虽然跑不掉但行文却要自然的多。3,薛雪和无奈都能让两元婴无法发现,萧华的掩踪密术应该会有更好的效果吧。虽然最近打赏得多,但是请你保持一颗平常的心,千万不要为了赶进度而降低质量。也希望广大书友多一点宽容理解和支持,好书是精雕出来的,不是催赶出来的。
fivecent2014-5-10
无奈为何出现,其实探花不用说明了。现在的修神,就是需要破而后立的剧情,把性格矫柔的萧华,真正成长为有担当独当一面的萧真人。修神实乃一樽淳而不烈的美酒,待得探花备好存稿,我也必会成为游龙道友所祝愿的50盟之一,为修神正名,为探花正名
恋尘的雪2014-05-11
解了封印,把那些辛苦的修为又给废了,从头再来?即便贪心的小花花习惯性把神奇的七彩螺收了。从头修起也伤不起呀!名头太大,要被多少人虐来虐去呀!(可怜的小花花。)
爱杨芸芸2014-05-11
不知道萧华在第三卷光遁之四大部洲修成什么境界,最后未了之事,是否还能回晓雨大陆来看看,空间在,薛雪在,红霞已不见,梦,何时再续前缘,未了之事留给未走之人
潮兴潮涨2014-05-11
探花这结束的莫名奇妙啊,前面的各种铺垫各种伏笔就因为2个元婴的追杀,然后碰上个超级大杀阵而结束。感觉对不起这么多的吊丝和各种大神土豪对探花的关爱啊!第一卷结束的换能明白,对个个女神和基友换能有个交代。这地2卷结束的莫名奇妙,是我这吊丝脑袋秀逗了换是探花被大神土豪2次的10W大赏吧节奏给打断了?超级美女红霞,倾世的九夏,蒙山的美女的期盼,这都没了?
今生无悔之修神2014-05-11
第二卷的总结
一;殇华冥和小白龙仇未报。寻云子,英卓仙子等何时才能死去。
二:小花从上古传送阵到晓雨大陆时如何被两分神发现并封印。
三:答应百万蒙山巫王邀请未赴,百万蒙山一道宗前辈殒落遗迹未去。
四:卓霞未活,宗保能否找到活卓霞的方法。
五:魔界庆煊来到晓雨大陆了,张青萧有难了。
六:剑冢之下复活的魔神将怎样祸乱晓雨大陆。
七:给二师兄练的魔器还没有给。
八:坤非烟为何要杀小花,谁人指使的。
九:乾坤大挪移令的使用方法未解。
十:仙盟到底是个什么样的组织,其组织的宗旨是什么。
十一:江流儿的问题未解。
十二:东山伊与娘娘之战的后续情况。
十三:造化门的发展。
十四:玉统是个什么老怪夺舍。
十五:萧华初次出宗历练时的小瓶是何物,此物最后的去向。
十六:九夏是什么样的修为,来之那界,。
十七:落花仙子是什么器修。
十八:乾狄恒卖回春丹的银子还未交付给萧华吧!
十九:空间里上千条墨蚺是怎样处理的,光写收未写用。
二十:冥华的石像在空间里,说是有大用,但从来都未着墨过。不知道有何用处。据娘娘讲冥华把妖族最要的功法拿走了。
二十一:儒修功法未有着落呀
二十二:张杰这个大能到了晓雨大陆会掀起怎样的腥风血雨。
以上是探花大神留下的未解未完之事。探花说完,换地图了,以上之事太监了。
期望第三卷小花修炼有成而回到晓雨大陆解决以上未的事物。
第二卷结束时、小花的道宗、佛宗、剑修修为保废,只留下妖身体修和修炼心得。
第三卷也许是,万妖界,因为只有废掉道修、剑修、佛修、魔修才能在万妖界存留(凭借凤凰妖身)
期待探花在第三卷中我们的小花更加精彩,探花的写作更加完美。
tagisa
岁月昭歌妖阵是以时间流逝最为手段,这表示修神外传中的时间规则是可以被控制的~
目前时间规则的细节并没有交代清楚...
不过已知小花是未未来从穿越到过去,显示了此时间规则的可逆性。
岁月昭歌妖阵则展露了,小花可以前去未来!!
所以当小花再次出现时,会不会是数千年之后?
等光遁练至大成,再溯光回去解决?(时间穿梭者?)
sunbowu2014-05-11
第二卷第三卷是一个世界只是到了乌蒙山脉另外一边
海眼连通了仙盟所在的四大部洲与遗落之地,还是一个界面一个世界,第一卷的未来世界可能是小花成圣后创造的世界,因果轮回,第一卷最后穿越到过去的墟,在墟里修炼成圣,重新开天辟地创造第一卷的世界。小花寿元无限也可能因为他是从未来穿越过来的,现在到未来这之间的时间当做寿元被消耗。遗落之地与四大部洲在一个世界,此世界应该是中心主世界,万妖界,圣光界,魔界,冥界,都是在主世界基础上的次世界,主世界连接着所有次世界。而遗落之地是主世界众神之战的废墟,有很多谜团,小花以后还会回去的,四大部洲是主世界的主大陆,也是仙盟的所在地,仙盟在四大部洲只是一方势力,应该妖族魔族,各种种族都有的一个世界,,,,,,,,下面会有什么样的故事呢?,这次小花的历程应该不会像第二卷那么苦逼,虽然修为没了,基础还在,心得还在。
恋尘的雪2014-05-13
这是一本需要慢慢看,体会其中妙处的书!
这不是一本适合吃快餐(或者没有什么生活阅历)的人看的书。很多地方有些人都很觉得啰嗦,其实,是自己没有细看和体会。只是想看结果,或者是没有自己假想的结果,就觉得不爽。没去注重过程(闲说——其实做人和做事,过程都是很重要的。好的过程不一定有好结果。但没有好的过程,一定没有好结果)。
如下一段,很多人都说探花水,其实,正是这些看似水分的地方。才体现出了这书的写意和生活的张弛。我们日常竞争和紧张的生活后,有个空闲的时间,邀三五好友去体会大自然,放松身心。就能觉得这些的妙处了。(进西藏和青海,仰望纯净的蓝天时,总有一些莫名的对自然的感恩等,而看到这里,又能感觉到别人对生命自然的一种体悟。产生一种共鸣,这就是看好书的妙处了。)似乎整个洹国就是冰雪的世界!
当然,这冰雪的世界,除了洁白,依旧有别的色彩。但见那头顶之高空,一种湛蓝之色扑在众人的头顶,纯净的异常,好似整个天际就是一块透明的蓝玉!而且这天又似乎是极高,极远,让人一眼看去,一种极其神秘的感觉不由自主就是自心中生出,甚至有种感觉,有种冲动,想要高高的飞将上去,投入这无垠的天蓝之中。而且,偶尔的一些云彩飘过天际,又是极其的飘渺,不仅没有遮拦那蓝色,更是显出一种生机,更是显得云彩的洁白!而这洁白又是跟天地交接之处的蓝白相映衬,好似大地之上白色在天上的投影一般。
B*****张封2014-05-13
修身写到此处,我觉得写作的风格有些不同了,以前给人一种意想不到的惊喜的感觉,并且每到惊喜的地方又给人一种原来如此,但又显得理所应当的感觉,而这几章的感觉全然没有以前的那种快感,那种悬念,越来越像其他修真类小说的样子了。这样的修神,不是我想要的,没有了标新立异,读起来更像是读小说,而不是一个奇妙充满各种元素的社会。可能是探花还没想好接下来的故事,我希望我的建议或者不满的地方能引起探花的注意。总体来说,第一卷相忘于江湖,写的是最精彩,最丰富的第二卷写的也很不错,比其他同类修仙小说多了更多的悬念,更有深度,我真的不想看到第三卷甚至第四卷流与俗套,这样实在太可惜了。
山里王尼玛2014-05-14
第一卷确实给人有耳目一新的感觉。而第二卷,更为严谨和细致,世界观也更宏大。
今生无悔之修神2014-06-11
探花这部作品的叙事文本本人赞赏。也有上古的历史依据背景,也有很强的现实社会带如感,既有人性的善恶本性,人情冷暖,也有强者励志,人生感悟。儿女情长的嘘吁感叹。
这部宏篇巨著;开历史之先河,创写作之伟业。令人叹为观止。对探花的雄心敬佩,对探花的韧性惊叹。人生有几个八年。探花四个年头,写作过半,此写作精神堪比二万五千里长征!八年抗战,写作场景气势恢宏。
但是作为中国人,汉文化是每个中国人的生存精神底蕴,而读者百分百是国民,普罗大众,时代带入不错,古历史背景不错,构架合理,体系结构明细。我要说的是自然是上古历为背景。前提是探花不能不了解古中国上古之历史吧。一:道修是发源于上古,此无可争议。二:巫术是古中国神人杂居年代甚至更久远的术士与修炼体系;包括现在的八卦符号都来自巫师祭祀符文。十二祖巫也是上古中国的流传。魂修是巫术的延升,说的过去。三:魔修,是指道的偏激修炼方式,与道相反;可以成立。四:剑修本来就是道修的另外一支。五:儒是指教书育人和有知识文化的人或仕人;在本书中被作者描述成修炼体系。当然作者这样描述无可厚非。我也不能去讲什么儒学是巫师们的延革。六:佛修本人就看不懂了,佛教传入我国大概是二晋南北朝,五胡乱华时,胡人传入中华的。它是泊来品,本不是中国的产物。但当权者为了多民族矛盾化解留了下来。传播者为了在中国大地能够生根发芽,就融入了道儒之精髓,让佛教能够更可能的贴进中国文化。融入中国大众。而从历史沿革来讲,佛教与儒
教道教同属一个时代,大概是春秋时。与上古中国传统风牛马不及,后世历经宋元明清几代中国人自己都不知道佛教是中国的还是他国的。现在混迹在社会上的巫婆神棍把佛道众神说成一团,可笑可叹!上古典藉不少,人神杂居的年代更是久远,如上古之巫书《山海经》就是成书于上古,其中有很多古中国的神话传说。如三皇五帝,众神之更古,值得探索,这也有史学依据,更能挑起读者的求知欲;我不想攻击任何宗教,对任何宗教信仰偏激。我作为中国的一个普通中国人我个人觉得应该悍卫自己与传播自己民族的神话传说。并不是我这个人是狭隘的民族主义者。我们不讲·后代不讲、留给外族人来讲,合适吗。少年强、则中国强。挖掘上古中国神话传说,传播中国正能量,做自信.自强、自立的中国人难道不好吗。以上是个人之意见,不喜道友勿喷。
贫道玄青2014-06-11
贫道只补充一点。所谓佛教、道教、儒教这种宗教形式的出现,是历史的必然产物。所以这跟他的时代久远与否没有关系。另外,道家学说的起源确实很古老,所以这是一门哲学,是属于华夏民族的魁宝。然后在万物有灵时代出现的神话故事,也可以理解是一种信仰的放大。所以传承中华的文化传统,应该是学好本身具有的哲学体系,然后再去看这些神话故事,同时也要博采众家之长,才能更好的进步向前。不过楼主的一番话却也是极为真挚的。只是小说本就是臆造之物,若是写成了学说,那就不是小说了。否则当年的吴承恩老先生也不敢取了一个“菩提老祖”的名字。个人愚见,楼主海涵。